FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷	章	節	和合本聖經	台語聖經	台羅聖經	字典	瀏覽數
02出埃及記	29	24	都放在亞倫的手上和他兒子的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。 24 Put all these in the hands of Aaron and his sons and wave them before the LORD as a wave offering.	— 無音檔 — 都放在亞倫的手上和他兒子的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。	都（Lóng）放（pàng）在（tī）亞倫（A-lûn）的（ê）手（Tshiú）上（siōng／tíng）和（Kap）他（I）兒子（Hāu-senn後生）的（ê）手（Tshiú）上（siōng／tíng），作（Tsoh）為（ûi）搖（iô）祭（Tsè），在（tī）耶和華（Iâ-hô-hoa）面（bīn）前（Tsîng）搖（iô）一（Tsi̍t）搖（iô）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	25	要從他們手中接過來，燒在耶和華面前壇上的燔祭上，是獻給耶和華為馨香的火祭。 25 Then take them from their hands and burn them on the altar along with the burnt offering for a pleasing aroma to the LORD, an offering made to the LORD by fire.	— 無音檔 — 要從他們手中接過來，燒在耶和華面前壇上的燔祭上，是獻給耶和華為馨香的火祭。	要（iau）從（tùi）他們（In）手（Tshiú）中（Tiong）接（Tsih）過（Kuè）來（li̍k），燒（Sio）在（tī）耶和華（Iâ-hô-hoa）面（bīn）前（Tsîng）壇（Tuânn）上（siōng／tíng）的（ê）燔（Huân）祭（Tsè）上（siōng／tíng），是（sī）獻給（hiàn hō͘）耶和華（Iâ-hô-hoa）為（ûi）馨香（Hing-phang）的（ê）火（Hué）祭（Tsè）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	26	「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這就可以作你的分。 26 After you take the breast of the ram for Aaron's ordination, wave it before the LORD as a wave offering, and it will be your share.	— 無音檔 — 「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這就可以作你的分。	「你（Lí）要（iau）取（The̍h提）亞倫（A-lûn）承（Sîn）接（Tsih）聖（Siànn）職（Tsit）所（sóo）獻（Hiàn）公（Kang）羊（Iûnn）的（ê）胸（Hing），作（Tsoh）為（ûi）搖（iô）祭（Tsè），在（tī）耶和華（Iâ-hô-hoa）面（bīn）前（Tsîng）搖（iô）一（Tsi̍t）搖（iô），這（Tsit）就（chiū）可以（Ē-tàng(也當)）作（Tsoh）你（Lí）的（ê）分（Pun）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	27	那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖， 27 「Consecrate those parts of the ordination ram that belong to Aaron and his sons: the breast that was waved and the thigh that was presented.	— 無音檔 — 那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖，	那（hia）搖（iô）祭（Tsè）的（ê）胸（Hing）和（Kap）舉（Kí）祭（Tsè）的（ê）腿（thuí），就（chiū）是（sī）承（Sîn）接（Tsih）聖（Siànn）職（Tsit）所（sóo）搖（iô）的（ê）、所（sóo）舉（Kí）的（ê），是（sī）歸（Kui）亞倫（A-lûn）和（Kap）他（I）兒子（Hāu-senn後生）的（ê）。這些（chit-ê這事）你（Lí）都（Lóng）要（iau）成（Tsiânn）為（ûi）聖（Siànn），	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	28	作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分，因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中，作為獻給耶和華的舉祭。 28 This is always to be the regular share from the Israelites for Aaron and his sons. It is the contribution the Israelites are to make to the LORD from their fellowship offerings. （\f 29:28 Traditionally （（peace offerings））\F	— 無音檔 — 作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分，因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中，作為獻給耶和華的舉祭。	作（Tsoh）亞倫（A-lûn）和（Kap）他（I）子孫（Kiánn-sun囝孫）從（tùi）以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）中（Tiong）永遠（Íng-uán）所（sóo）得（tit）的（ê）分（Pun），因為（In-uī）是（sī）舉（Kí）祭（Tsè）。這（Tsit）要（iau）從（tùi）以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）的（ê）平安（Pîng-an）祭（Tsè）中（Tiong），作（Tsoh）為（ûi）獻給（hiàn hō͘）耶和華（Iâ-hô-hoa）的（ê）舉（Kí）祭（Tsè）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	29	「亞倫的聖衣要留給他的子孫，可以穿著受膏，又穿著承接聖職。 29 「Aaron's sacred garments will belong to his descendants so that they can be anointed and ordained in them.	— 無音檔 — 「亞倫的聖衣要留給他的子孫，可以穿著受膏，又穿著承接聖職。	「亞倫（A-lûn）的（ê）聖（Siànn）衣（i）要（iau）留（Lâu）給（hō͘）他（I）的（ê）子孫（Kiánn-sun囝孫），可以（Ē-tàng(也當)）穿（chhēng）著（Tio̍h對）受（Siū）膏（Koo），又（Koh）穿（chhēng）著（Tio̍h對）承（Sîn）接（Tsih）聖（Siànn）職（Tsit）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	30	他的子孫接續他當祭司的，每逢進會幕在聖所供職的時候，要穿七天。 30 The son who succeeds him as priest and comes to the Tent of Meeting to minister in the Holy Place is to wear them seven days.	— 無音檔 — 他的子孫接續他當祭司的，每逢進會幕在聖所供職的時候，要穿七天。	他（I）的（ê）子孫（Kiánn-sun囝孫）接續（tsiap-sio̍k）他（I）當（Tng）祭司（Tsè-si）的（ê），每逢（muí-hông）進（Ji̍p入）會（huē）幕（Bōo）在（tī）聖（Siànn）所（sóo）供（King）職（Tsit）的（ê）時候（Sî-tsūn時陣），要（iau）穿（chhēng）七（Tshit）天（kang）。	📖 檢視 (2)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	31	「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。 31 「Take the ram for the ordination and cook the meat in a sacred place.	— 無音檔 — 「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。	「你（Lí）要（iau）將（chiong）承（Sîn）接（Tsih）聖（Siànn）職（Tsit）所（sóo）獻（Hiàn）公（Kang）羊（Iûnn）的（ê）肉（Bah）煮（Tsú）在（tī）聖（Siànn）處（Tshù）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	32	亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。 32 At the entrance to the Tent of Meeting, Aaron and his sons are to eat the meat of the ram and the bread that is in the basket.	— 無音檔 — 亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。	亞倫（A-lûn）和（Kap）他（I）兒子（Hāu-senn後生）要（iau）在（tī）會（huē）幕（Bōo）門口（Mn̂g-kha-kháu門跤口）吃（Tsia̍h食）這（Tsit）羊（Iûnn）的（ê）肉（Bah）和（Kap）筐（Khing）內（Lāi）的（ê）餅（Piánn）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	29	33	他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。 33 They are to eat these offerings by which atonement was made for their ordination and consecration. But no one else may eat them, because they are sacred.	— 無音檔 — 他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。	他們（In）吃（Tsia̍h食）那些（Hia--ê遐的）贖（Sio̍k）罪（Tsuē）之（Tsi）物（bu̍t），好（Hó）承（Sîn）接（Tsih）聖（Siànn）職（Tsit），使（hō）他們（In）成（Tsiânn）聖（Siànn）；只是（chí-sī）外（Guā）人（lâng）不可（m̄-thang）吃（Tsia̍h食），因為（In-uī）這是（che-sī）聖（Siànn）物（bu̍t）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月08日

時間是：03時02分26秒

■ 中文荒漠甘泉（05月08日）

五月八日「在火中遊行。」但以理書三章25節火並沒有制服他們；他們倒在火中遊行。那裡他們看見了神大能的異蹟。神的拯救，不是免去患難的拯救，乃是經過患難的拯救。哦，我的神啊！當黑暗罩住我的時候，求教導我知道：我不過是暫時在燧道中，不久就會重見天日的。他們告訴我：有一天我將站在橄欖山頂享受復活的榮耀。但是，父啊，我還要向你討一件東西─我要十字架一步一步領我上去。我要知道這世界的患難是一條進路─一條進入父家的路。求你叫我知道爬山的一段力氣是必須花的，因為的家是在山上！我既能在火中遊行，患難怎能傷害我呢？　　　　　　　　　　─馬得勝我說這山路崎嶇嵯峨，　一直要攀登上坡，只有荊刺，沒有花朵，　陰雲如晦，晴少雨多，但有一位握住我的手，　和祂同行輕快猶如投梭。我說這十字架太大，　我的背脊承受不起，這麼長，這麼寬，又這麼重，　沒有人關心我的苦楚。祂悄悄地屈身對我說；　我關心你，我完全明鑒。背十字架的人們一同前往，　我們何必悲歎忿恨，不久到了最嚮往的所在，　艱苦的路終於走完，要知道旅程中的每一步，　都有主在旁指引向前。

■ 英文荒漠甘泉（05月08日）

May 8 　"Walking in the midst of the fire." (Daniel 3:25.) 　ＴHE fire did not arrest their motion; they walked in the midst of it. It was one of the streets through which they moved to their destiny. The comfort of Christ's revelation is not that it teaches emancipation from sorrow, but emancipation through sorrow. 　O my God, teach me, when the shadows have gathered, that I am only in a tunnel. It is enough for me to know that it will be all right some day. 　They tell me that I shall stand upon the peaks of Olivet, the heights of resurrection glory. But I want more, O my Father; I want Calvary to lead up to it. I want to know that the shadows of this world are the shades of an avenue─the avenue to the house of my Father. Tell me I am only forced to climb because Thy house is on the hill! I shall receive no hurt from sorrow if I shall walk in the midst of the fire. 　　　　　　　　　　─George Matheson. "`The road is too rough,'I said; 　`It is uphil all the way; No flowers, but thorns instead; 　And the skies over head are grey.' But One took my hand at the entrance dim, And sweet is the road that I walk with Him. "`The cross is too great,' I cried─ 　`More than the back can bear, So rough and heavy and wide, 　And nobody by to care.' And One stooped softly and touched my hand: `I know. I care. and I understand.' "Then why do we fret and sigh; 　Cross-bearers all we go: But the road ends by-and-by 　In the dearest place we know, And every step in the journey we May take in the Lord's own company."

■ 永活之泉（05月08日）

五月八日　神的道「神的道是活潑的，是有功效的」希伯來書四章12節在禱告之中常常使用聖經的話是有極大的幫助，假如聖靈將一段確定的經文銘刻在我的心中，我就將它帶到施恩寶座前祈求應允，這種習慣會增強我們的信心，向我們提醒神的應許，更使我們與神的旨意和諧一致。我們要學習照神的旨意祈求，並且曉得唯有如此祈求才會蒙神垂聽（參約壹五14）禱告猶如火，只要有足夠的燃料，火就能產生光明；這個燃料就是神的道，必須以謹慎的心和禱告的心去研究，並要存記在心，活於生活之中。只有聖靈的默示和能力，才能完成這種果效。經過這種經歷，我們才能敬悉神道的價值和能力，就好像一顆永生的種籽，我們所有日常生活就好像種籽的特性——一顆很小種籽的生命——包括整個樹的能力都儲藏在其中，只要將種籽種在土壤中，就能長成大樹。每段神的道或應許，是一粒包含屬靈生命種籽，假如我以信心接受到心中，喜愛它，思想它，無疑的這將結出仁義的果子，思想這件事，直到你有把握得住，即使我的心是冰冷並死亡的，神的道仍可在其中照它的應許運行。聖靈同時運用道和禱告，禱告是表達人們的需要和願望，聖靈藉著神的道教導我們，神在我們身上的旨意，藉著聖靈在我們心中運行，是神成全其旨意的訣要；沒有聖靈幫助我們，就得不到神的應許。

■ 中文屬天日子（05月08日）

五月八日　信仰的忍耐「你既遵守我忍耐的道，……」啟示錄三章10節忍耐不僅是忍受，一位聖徒的生命是在神的手中，就如弓箭在射箭的人的手中一樣。神目標的所在，是聖徒所不能見到的。祂拉著弓張到很緊，有時使聖徒說：「我再受不住了。」神好似沒有聽見，還是繼續張著，直到祂對準了祂的目標，才放射出去。將你自己託付神吧！你此刻為著甚麼需要忍耐呢？藉著信仰的忍耐，保持你與耶穌基督的關係。「就是祂殺我，我還是要等待祂。」信仰不是一種易於感傷的情緒，卻是建築在神聖潔之愛上面一種嚴肅而壯健的信心。你此刻不能看見祂，也不能瞭解祂正在作甚麼，你卻知道祂。船所觸礁的地方，不能保持永久真理──神是聖潔的愛──上面所建立的心理平衡。信仰是你生平英勇的努力，你放棄一切將你自己委託於神。神曾不顧一切，藉著耶穌基督來拯救我們，祂現在也要我們不顧一切，來絕對信靠祂。在我們裡面有信仰還未起作用的地方，就是神的生命所沒有接觸的地方。耶穌基督的生命裡沒有這些地方，我們裡面也不應該有這些地方，「認識您，這就是永生。」永遠的生命，就是註定祂所註定的事物，而不偏移的生命。如果我們得著這種見解，生命就變成了一種偉大的奇遇，隨時可以遇著光榮的機會，看見奇妙的事物。神訓練我們，使我們達到這種能力的中心點。

■ 中文上海嗎哪（05月08日）

五月八日「……一粒麥子……若是死了，就結出許多子粒來。」約翰福音十二章24節死與復活不僅是大自然的規律，更是基督教的中心思想。從繭的變形，埋在土裡的種籽在春天發芽開花，以及原本籠罩著冬之死寂的大地變成穿上五彩繽紛的春衣……，從這些自然情況中，我們可以看到生與死的規律；從整本聖經裡，我們也能看出許多生與死的預表及情形。例如：割包皮象徵由死復活，跨越紅海、約但河水斷開、基督被釘死在髑髏地的十字架上、以及復活節清晨主的墳開了，也都像徵著死與復活。事實上，在每一個有靈命的基督徒身上，我們都能看到死與復活的狀況。每一個生命皆由死而得生，而且死得越透徹，活得就越真實。毫無疑問的，我們能從過去的歲月中，得知有那些方面我們應該掘個墳墓，把老我的惡習、罪性完全埋到無底的墳中。願神幫助我們把那些完全治死，藉著聖靈已埋葬的成為過去。惟有如此，我們的生命才能繼續發芽、開花、散放出基督的芳香。

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