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類別: 聖經人名

打印這個詞條   發送這個詞條給朋友  Uzziah (Azariah)烏西雅(亞撒利亞)南國猶大第十位王

定義:
Uzziah(Azariah)烏西雅(亞撒利亞)南國猶大第十位王 猶大王第五位好王 經文:王下14:21,22,15:1-7,代下26:1-23 Ⅰ.作王背景:王下15:1-2 Uzziah(Azariah)烏西雅(亞撒利亞) 相對以色王時間:耶羅波安二十七年 父親:亞瑪謝,母親:耶可利雅(耶路撒冷人) 登基年齡:BC.785十六歲 作王年限:五十二年 享年:BC.747,六十八歲 死的情形:長大痲瘋直到死日 埋葬之地:王陵的田間他列祖的墳地裏 Ⅱ.一生評估。 壹.優點. 一.與神的關係 1.行耶和華眼中看為正的事,效法他父親亞瑪謝一切所行的;王下15:3-4 2.通曉神默示,撒迦利亞在世的時候,烏西雅定意尋求神;他尋求耶和華,神就使他亨通。代下26:5 二.戰績成就。 1.他出去攻擊非利士人,神幫助他,亞捫人進貢,他的名聲傳到埃及,甚是強盛。代下26:6-8 2.在耶路撒冷的角門和谷門,並城牆轉彎之處,建築城樓,且甚堅固;代下26:9 3.又在曠野與高原和平原,建築望樓,挖了許多井,因他的牲畜甚多;又在山地和佳美之地,有農夫和修理葡萄園的人,因為他喜悅農事。代下26:10 4.烏西雅又有軍兵,在王的一個將軍哈拿尼雅手下,分隊出戰。名聲傳到遠方;因為他得了非常的幫助,甚是強盛。代下26:11-15 貳.缺點。 1.只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裏獻祭燒香。 2.他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,代下26:16 3.干犯耶和華他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。代下26:16 A.祭司亞撒利雅率領祭司八十人,阻擋雅王代下26:17-18 B.王就發怒,手拿香爐要燒香,額上忽然發出大痲瘋。代下26:19 C.他自己也急速出去,因為耶和華降災與他。代下26:20 D.王長大痲瘋直到死日,因此住在別的宮裏,與耶和華的殿隔絕。 代下26:21 Ⅲ.生活應用。 一、雖然父親不好,並不表示孩子不好,但是一個父親的好榜樣對孩子,還是會有或多或少正面的影響,就像烏西雅王的父親,亞瑪謝王影響烏西雅王一樣,「烏西雅效法他的父親一切所行的」。 二、一位領袖是不是有特別異於常人「超能力:通曉神默示」,並不是絕對必要的因素,只要他願意定意尋求神,並懂得接納別人比他強的恩賜,就像烏西雅王接納通曉神默示的先知撒迦利亞並學習彼此服事,神也必幫他,使他亨通。 三、國家強盛、聲名遠播,是建立領袖與神關係,定意尋求神的基礎上,當烏西雅行的正,上帝就使他的國家強盛、聲名遠播,求神幫助我們行上帝所看為正的事。 四、一位尋求神的人,除了在屬靈方面,在屬世努力建設,作好應有防禦的工作,發展事業投資金錢,找到好的部屬的幫忙都是有必要,就像烏西雅王得到好的將軍哈拿尼雅的幫助一樣。 五、但是一位尋求神的人,如果過渡「自我陶醉」自己的豐功偉業,太依賴這些看的見物質所建構的安全感,就很容易驕傲,心高氣傲,以致行事邪僻。 六、一個人再怎麼偉大,也不要忘了自己的角色與自己的定位,人是非常有限,不是所有的工作,我們都要去作,我們真正要作的,不是一人個作所有工作,而是要知「自己的本份」,只要作神要我們應作的那一部份就好,如果像烏西雅王,當了國王,得到上帝的祝福,還不滿足,妄想也要「當祭司」燒香,結果得了大痳瘋病,真是「得不嘗失」,儘管他以前是愛上帝,為上帝作了許多事,上帝也不會理他,結果烏西雅長大痲瘋直到死日。
參考: 烏西雅王

cmusice 提交於 27-Mar-2016 23:12 | 這個詞條已被閱讀 1502 次。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月03日
時間是:07時51分24秒
■ 中文荒漠甘泉(06月03日)
六月三日 「我們渡到那邊去罷。」馬可福音四章35節 我們就是遵著神的命令出去,我們還是不能盼望不遇見患難的;這些門徒聽從主的命令出去,他們還是遭遇了頂危險的暴風,甚至他們大聲急呼主的拯救。 雖然在我們頂緊急的時候,主還耽延祂的拯救,但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉,而更增強;使我們的禱告更加虔誠;使我們得拯救的渴望更加迫切;使我們從此更重視主的拯救。 主給他們一個溫柔的責備,說:「你們的信心何在?」意思就是說:你們為甚麼不向狂風怒濤誇勝說:「你們不能傷害我們,因為主在船上呢!」 在日光中信靠,比在風波中信靠,容易得多。 若不放我們在試煉中,我們決不會知道我們自己有多少信心。所以救主要一同與我們坐船。倘若你經常因主而堅強起來,你的力量將在暴風雨中誕生。           ─選 「與主同舟,我復何憂!  笑彼風浪,豈能為仇」? 基督耶穌說:「我們渡到那邊去罷」。祂不是說任憑我們沈在水裏。           ─克勞福德
■ 英文荒漠甘泉(06月03日)
June 3 "Let us pass over unto the other side." (Mark 4:35.)  EVEN when we go forth at Christ's command, we need not expect to escape storms; for these disciples were going forth at Christ's command, yet they encountered the fiercest storm and were in great danger of being overwhelmed, so that they cried out in their distress for Christ's assistance.  Though Christ may delay His coming in our time of distress, it is only that our faith may be tried and strengthened, and that our prayers may be more intense, and that our desires for deliverance may be increased, so that when the deliverance does come we will appreciate it more fully.  Christ gave them a gentle rebuke, saying, "Where is your faith?" Why did you not shout victory in the very face of the storm, and say to the raging winds and rolling waves, "You can do no harm, for Christ, the mighty Savior is on board."?  It is much easier to trust when the sun is shining than when the storm is raging.  We never know how much real faith we have until it is put to the test in some fierce storm; and that is the reason why the Savior is on board.  If you are ever to be strong in the Lord and the power of His might, your strength will be born in some storm.           ─Selected. "With Christ in the vessel,  I smile at the storm."  Christ said, "Let us go to the other side"─not to the middle of the lake to be drowned.           ─Dan Crawford.
■ 永活之泉(06月03日)
六月三日 更豐盛的恩典 「並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書一章14節 假如我們要正確地喜愛和重視施恩寶座,我們必須明白瞭解它是供我們使用的,聖經用偉大的字眼向我們啟示這個恩典,它說到「豐富的恩典」、「榮耀的恩典」、「更豐盛的恩典」、「超越的恩典」和「極豐富的恩典」,但願這些從聖經提出的聖道,深深映入我們的內心。 「神的恩典與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人。」(羅五15)「那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命做王嗎?」(羅五17)「罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」(羅五20) 「然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且祂所賜我的恩不是徒然的,我比眾使徒格外勞苦,這原不是我,乃是神的恩與我同在。」(林前十五10)「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)「使祂榮耀的恩典得著稱讚,這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的,……乃是照祂豐富的恩典。」(弗一6、7)「然而神既有豐盛的憐憫,因祂愛我們的大愛,……便叫我們與基督一同活過來,……要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈。」(弗二4─7) 擁有這些字句是有何等的財產,讓聖靈把這些字句寫在你的心裏,從施恩座完全支取極豐富的、榮耀的恩典,讓你的思想整天充滿了豐盛的恩典,讓你的心靈能接近它,預備從滿有憐憫的施恩座那裏接受賞賜。
■ 中文屬天日子(06月03日)
六月三日 主的親密 「耶和華與敬畏祂的人親密。」詩篇廿五篇14節 一個朋友的表記是甚麼?就是他把祕密的憂愁告訴你麼?不,就是他把祕密的快樂告訴你。許多人把他們祕密的憂愁告訴你,但是親密最末後的表現,是把他們祕密的快樂告訴你,我們曾讓神把祂的快樂告訴我們,抑或我們在不住地把我們的祕密告訴神,使祂沒有向我們談敘的餘地呢?在我們初做基督徒的時候,我們有許多的事,要請求神,以後,我們覺得神要我們與祂親密相交,要我們與祂的旨意相吻合。我們是這樣與耶穌基督祈禱的意見相合──「願您的旨意成就」──麼?能瞭解神的祕密麼?神愛我們的表現,不多在祂的偉大祝福,卻在細微的小事上,因為細微的小事能表現祂與我們非常親密的緣故;祂知道我們各人生活的內容。 「耶和華必指示他當選擇的道路」。第一步,我們要有神指導的意識,以後,我們便自然的在意識神中生活,不必再問是否合神的旨意,自自然然的合乎神的旨意,也不會選擇別的旨意。如果我們要得救成聖,神必藉著平常的選擇來指導我們,如果我們選擇祂所不喜的,祂必要來阻止,我們也必然聽從。凡有疑惑的時候,就要馬上停止。千萬不要用理智來解說:我希奇我為甚麼不這樣?神指教我們所要選擇的,那就是祂指導我們的理性,我們不再阻止聖靈,而不住地說:「耶和華啊,那是您的旨意呢」?
■ 中文上海嗎哪(06月03日)
六月三日 「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……」使徒行傳一章8節 如果我們有聖靈,就會有能力。神要我們做見證,使世人感受到祂的能力,使他們永遠無法忘懷所聽到的。神要每個基督徒都能有效率,而且能在祂的事工上,留下實際不同的記載和結果。神把我們放在世上,乃是要我們成為能力的化身。我們每個人都是祂福音工廠的重要零件,而且凡神所呼召我們的,我們就必能成就。 神絕不會不給我們能力,卻期待我們有結果。祂也不會不給我們順服的心,卻要祂的兒女接受祂的命令。當基督耶穌降世為人、釘死在十字架上、差遣聖靈來了之後,祂已為我們提供了所有的需要。如果我們運用神的供給,我們便沒有失敗的理由。因為那升天的耶穌、聖靈內主的能力、神的生命及效能,能使我們面對一切可能的急難事情。你相信嗎?如果你相信,就該毫無保留地讓祂進入你的心中,讓祂從今時起,藉著祂的能力來管理你、使用你。
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