John 約翰福音 

六月一日 「你們要使疲乏人得安息，這樣的安息，纔得舒暢。」以賽亞書廿八章12節（直譯） 為甚麼你要罣慮呢？你的罣慮有甚麼用處呢？你現在好似一艘大船上的乘客，你不會駕駛；就是船主—─主耶穌—─把你放在舵邊，你也不會把它；你連將帆捲起來也不會；為甚麼你要擔心好像你是船主、舵工一般呢？哦，安息罷，主耶穌是船主！ 你看見波浪翻騰，船身顛簸，就以為船主不在船上麼？不，祂始終在你的左右，波浪就是祂的馬車，馬正飛奔，可是它們都有羈勒，祂握著韁繩，照祂的意志駕駛著。耶和華是你的船長，祗要信，不要怕，願你平安。 　　　　　　　　　　─司布真 靈魂哪， 今夜要安心睡覺， 神的海上正沸騰著大風暴， 神自會安排， 你只管安心睡覺。 靈魂哪， 今夜要安心睡覺， 神的手會把惡魔的誘惑除掉， 神自會安排， 你只管安心睡覺。 靈魂哪， 今夜要安心睡覺， 神的愛護在夜間特別週到， 神自會安排， 你只管安心睡覺。 靈魂哪， 今夜要安心睡覺， 神的天堂， 會給哭泣者帶來歡笑， 神自會安排， 你只管安心睡覺。 我懇求你，不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮、枯萎，以致不能接受恩典。它把事情擴大，又描上凶險的顏色，使你覺得擔子太重太難。請記得，神在你身上的計劃，和實現這些計劃的方法，都是絕頂智慧的。 　　　　　　　　　　─蓋恩夫人

June 1 "This is the rest wherewith ye may cause the weary to rest; and this is the refreshing." (Isa. 28:12.) 　ＷHY dost thou worry thyself? What use can thy fretting serve? Thou art on board a vessel which thou couldst not steer even if the great Captain put thee at the helm, of which thou couldst not so much as reef a sail, yet thou worriest as if thou wert captain and helmsman. Oh, be quiet; God is Master! 　Dost thou think that all this din and hurly-burly that is abroad betokens that God has left his throne? 　No, man, His coursers rush furiously on, and His chariot is the storm; but there is a bit between their jaws, and he holds the reins, and guides them as He wills! Jehovah is Master yet; believe it; peace be unto thee! be not afraid.　 　　　　　　　　　　─C. H. Spurgeon. "Tonight, my soul, be still and sleep; The storms are raging on God's deep─ God's deep, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's hands shall still the temper's sweep─ God's hands, not thine: be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's love is strong while night hours creep─ God's love, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's heaven will comfort those who weep─ God's heaven, not thine; be still and sleep." 　I entreat you, give no place to despondency. This is a dangerous temptation─a refined, not a gross temptation of the adversary. Melancholy contracts and withers the heart, and renders it unfit to receive the impressions of grace. It magnifies and gives a false coloring to objects, and thus renders your burdens too heavy to bear. God's designs regarding you, and His methods of bringing about these designs, are infinitely wise.　 　　　　　　　　　　─Madame Guyon.

六月一日　施恩寶座 「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物都說：『但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。』」啟示錄五章13節 在啟示錄四、五兩章裏，我們可以看到造物主的寶座和施恩寶座之間的不同。在第四章，約翰告訴我們他所看的是「有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上，看那坐著的好像碧玉和紅寶石。」（2─3）除了用閃爍發光的寶石外，並無別的可以形容這位坐寶座的；寶座周圍有四個活物「他們晝夜不住的說：聖哉、聖哉、聖哉，主神是昔在、今在，以後永在的全能者。」（8）坐在寶座廿四個座位的長老們此時也在祂面前俯伏敬拜說：「我們的主，我們的神，是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為您創造了萬物，並且萬物是因您的旨意被創造而有的。」（11），這兒我們看到那全能造物主的寶座！ 第五章我們看到「寶座與四活物並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的……四活物和廿四位長老就俯伏在羔羊面前……他們唱新歌，說：您配拿書卷，配揭開七印，因為您曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神。」（6─9）然後成千成萬的天使大聲喊道：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。……所有被造之物都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（11─13） 今天我們看到施恩寶座以及神和羔羊的寶座，也聽到由天堂詩班唱出施恩寶座以及神和羔羊的頌歌。我的靈魂啊！當你靠近施恩寶座時，你曾想過耶穌為了設此寶座，付出了何等大的代價；當你需要的時候，你也確知可從寶座支取恩典和幫助。故你當俯伏敬拜！親愛的讀者，請你今天抽點時間來到主面前，用最敬虔的心靈，向在施恩寶座上的主耶穌基督敬拜。

六月一日　難答覆的問題 「人子啊，這些骸骨能復活麼？」以西結書卅七章3節 那個罪人能變成一個聖徒麼？那種彎曲的生命能改成正直的麼？這只有一種答覆：「主啊，您知道，我不知道」。切不要用宗教式的口氣來說：「啊，是的，多唸聖經，多多祈禱，就能辦到」。 做事情比依靠神容易得多；我們錯把驚心動魄的感覺作了靈感，這就是替神作工的人多，與祂同工的人少的緣故。我們寧願替神作工，不願承其旨意。我真的相信神要做我所不能做的事麼？神不曾行在我身上的事，我不信祂行在別人身上。我真的經驗到神能力之奇特，使我對於所見的人從不感覺我望麼？我的靈性工作在我裡面成功了麼？驚心動魄之感的深度，就是自身靈性經驗缺乏的深度。 「我的民哪，我必開你的墳墓」。當神指示你的人性是怎樣與祂不同，祂只有藉著你自己來指示。如果神的靈，叫你覺悟你脫離了神的恩典，你的壞比犯了法的人更壞，我的「墳墓」曾被神揭開，使我知道在我裡面（在我肉身裡）沒有好的東西。神的靈繼續的啟示我們那未曾受過祂恩惠的人性是怎樣的。

六月一日 「使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上」羅馬書八章4節 當你說：「我不可能會變好，反正沒有人是完美的，我就算試著變好也徒勞無益」時，你知道你犯了什麼錯嗎？不錯，沒有人是完美的，但我不同意我們應該停止嘗試改變。因為神的義是為每個人預備的。 雖然我相信神的義能赦免我們的罪，但這並非我惟一的意思，我相信神的義能整個改變你。因為當祂的義進入到你的靈魂中，祂能與你的全人合而為一。那時，基督不僅成為你的生命、聖潔，並且使你感覺祂所感覺的、思想祂所思想的、愛祂所愛的、恨祂所恨的，並擁有祂聖潔的性格。總之，神的義是使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。我們無法靠自己稱義，只能靠祂的義進入我們的生命中。 當我們接受神時，不僅是我們的手腳會與祂的步驟和諧。我們的直覺、心願和性格都會與祂的一致。你接受了祂嗎？如果今天你打開你的心門，祂會來到你的心中，並且將祂的義完全實現在你的生命中。