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類別: 聖經植物

打印這個詞條   發送這個詞條給朋友   Bay Tree 青翠樹 《聖經植物:第9筆》

定義:
Bay Tree 青翠樹 《聖經植物:第9筆》 八劃 屬性:較多的學者認為詩篇37篇35節的青翠樹指的是樟科的月桂樹 (Laurus nobilis)。月桂樹的屬名Laurus為常綠之意,而nobilis則有高貴之意,換言之,月桂就是一種常綠、高貴的樹木。月桂樹高可達12至18公尺,樹皮黑色,木材具特殊香氣。互生、披針形的葉子為革質暗綠色,搓揉後會發出香味,所以古時被認為是具有靈氣的樹木。淡黃色的小花集結成繖形花序,果實形狀像櫻桃,為黑色漿果。經意:月桂樹全株均可利用,葉片可作為提味香料,果實提煉出來的月桂油可以調酒,或是製成香精添加於美容用品中。古希臘授予競賽優勝者或詩人月桂枝葉編的頭冠,此及象徵勝利與榮譽的「月桂冠」。埃及人對月桂樹的利用最頻繁,但同時也倍受羅馬人的青睞,將之視為智慧、護衛以及和平的象徵。大衛以此描繪邪惡人大有勢力,一如月桂樹在本土生長旺盛 (詩37:35)。產地:原產於迦南,目前僅分佈於迦密山與希伯崙,但數量極多。字源追溯:verdant (to be green) 對等譯字:FLOURISH 一致譯字:flourishing 欽定本譯:green,fresh 和合本譯:青翠,青,青綠,新,青草 經文出處:詩37:35我見過惡人大有勢力,好像一根青翠樹在本土生發。
參考: 聖經植物

cmusice 提交於 27-Sep-2002 23:37 | 這個詞條已被閱讀 1208 次。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月21日
時間是:08時12分29秒
■ 中文荒漠甘泉(02月21日)
二月廿一日 「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂。」詩篇卅七章7節 你有沒有禱告了又禱告,等候了又等候,而仍舊沒有效果呢? 你看見沒有效果,覺得厭倦麼?你正想放棄麼?你或許要想你等候錯了。如果你這樣想,就會叫你離開正路——離開神所能遇見你的地方了。 「忍耐等候。」(羅八25)忍耐能挪去愁煩。若是主說祂要來,祂的應許就等於祂的同在。忍耐也能擦去你的眼淚。為甚麼難過沮喪呢?祂比你自己更知道你的需要,祂等候的目的,乃是要使你得到更榮耀、更豐富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是「信」(約六29),當你相信的時候,你就會知道一切都已經成功了。忍耐也能挪去一切的慾望,你切望得到你所要的慾望,也許遠勝過完成神的旨意。 忍耐也能挪去一切的軟弱。忍耐不是懶惰,也不是虛度光陰。你既知道神在預備更榮耀、更豐富的祝福給你,你自己也必須預備去接受。忍耐也能挪去一切的飄搖無定,「扶我站起來。」(但八18)神的根基是頂穩固的;我們有祂的忍耐在裏面,我們等候的時候也穩固了。忍耐有讚美和快樂。讚美的忍耐——「歡歡喜喜的忍耐」(西一11)——是最美麗的忍耐。「但願忍耐成功。」(雅一4,直譯)叫我們在等候中得到神豐富的恩典。           ─C.H.P 火焰燃燒在你胸中, 正是領受內心教訓的時候, 要把握得住, 不再怔忡, 捨此別無瞻顧, 忍耐必獲成功。           ─L.S.P.
■ 英文荒漠甘泉(02月21日)
February 21  "Rest in the Lord, and wait patiently for him."(Psalm 37:7.)  HAVE you prayed and prayed and waited and waited, and still there is no manifestation?  Are you tired of seeing nothing move? Are you just at the point of giving it all up? Perhaps you have not waited in the right way? This would take you out of the right place─the place where he can meet you.  "With patience wait" (Rom. 8:25). Patience takes away worry. He said He would come, and His promise is equal to His presence. Patience takes away your weeping. Why feel sad and despondent? He knows your need better than you do, and His purpose in waiting is to bring more glory out of it all. Patience takes away self-works. The work He desires is that you "believe" (John 6:29), and when you believe, you may then know that all is well. Patience takes away all want. Your desire for the thing you wish is perhaps stronger than your desire for the will of God to be fulfilled in its arrival.  Patience takes away all weakening. Instead of having the delaying time, a time of letting go, know that God is getting a larger supply ready and must get you ready too. Patience takes away all wobbling. "Make me stand upon my standing" (Daniel 8:18, margin). God's foundations are steady; and when His patience is within, we are steady while we wait. Patience gives worship. A praiseful patience sometimes "long-suffering with joyfulness" (Col. 1:11) is the best part of it all. "Let (all these phases of) patience have her perfect work" (James 1:4), while you wait, and you will find great enrichment.            ─C. H. P. Hold steady when the fires burn, When inner lessons come to learn, And from this path there seems no turn─ "Let patience have her perfect work."           ─L. S. P.
■ 永活之泉(02月21日)
二月廿一日 神的聖潔(舊約) 「你們要聖潔,因為我是聖潔的,我是叫你們成聖的耶和華。」利未記十一章45節,十九章2節,廿章7—8節,廿一章8、15、23節,廿二章9、16節。 在利未記裡,這些話反覆述說了有九次之多。以色列人學習認識聖潔是神最高最榮耀的性情,所以祂子民也必須有這些特性。凡誠心要正確地認識神,在隱密處與祂相交的人,必須追求聖潔,因為祂是聖潔的。那來到神面前的祭司,必須分別出來,過一個聖潔的生活。 先知以賽亞也說,我看見主坐在高高的寶座上,撒拉弗彼此呼喊說:「聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華。」(賽六3)這是在極深的敬畏中俯伏敬拜的聲音。 那時我說:「禍哉,我滅亡了,因我眼見大君王萬軍之耶和華。」這是一個破碎痛悔的心所發出來的呼聲。然後,有一撒拉弗用從壇上取下來的紅炭,沾他的口,說:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。」這是恩典和全備救贖的聲音。 之後,神說:「我可以差遣誰呢?」那樂意的心回答說:「我在這裡,請差遣我!」帶著聖潔的敬畏停在這裡,求神啟示祂自己是聖者。「那至高至上,住在永遠,名為聖潔者的如此說:『我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居。』」(賽五十七15)要安靜在神偉大的榮耀和極深的謙卑中,敬拜祂、願意住在我們裡面,與我們同住。 神的兒女,如果你要在隱密處遇見天父,你就要在祂聖潔的榮耀裡,低頭俯伏敬拜祂。給祂時間來向你啟示祂自己。認識神是至聖的,是一個不可言喻的恩典。「你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。」「聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華。」「以聖潔為裝飾敬拜耶和華。」「願主,我們神的榮美歸於我們身上。」(詩九十17)
■ 中文屬天日子(02月21日)
二月廿一日 你曾為祂的緣故,不顧一切麼? 「她在我身上作的是一件美事。」馬可福音十四章6節 如果人類的愛不能使一個人超出自己本身,那就不是愛了。如果愛總是慎重,聰慧,總是敏於計算,從不令人驚心動魄,那也不全是愛了。那也許是情感,也許是情熱,但沒有愛的真質在裡面。 我曾不顧一切的去替神作事,不是因為那是我的本分,不是因為那件事有用,也不是因為於我愛祂以外別有所圖麼?我能把神認為有價值的事獻在神之前麼?或是我在祂無量的救贖裡玩忽歲月,而不乘時做一番事業呢?算為奇偉的,不是神聖偉大的事。卻是證明我是屬祂的那些最平凡的事算為奇偉。我曾使主耶穌的心裡發生伯大尼的馬利亞所引起的感想麼? 有時神似乎是等候我們現出怎樣熱烈愛祂的標幟。熱烈的愛神比打算自己的純潔還有價值。自身的純潔是集中目標在我們自己的純潔上;我們極關心我們視聽言動的姿態,唯恐我們觸犯祂。如果我們一旦順服神,獲取了完全的愛,那一切就不算甚麼了。我們應當拋棄這種思想──「我有用處麼?」認定我們是沒有用的,那麼,我們或者近乎真理了。因為這絕不是有用無用的問題,卻是對於神自身價值的問題。我們擺脫一切而順服神,祂就隨時藉著我們工作起來。
■ 中文上海嗎哪(02月21日)
二月廿一日 「……不要驚惶,因為我是你的神。」以賽亞書四十一章10節 當我們的懼怕時,神的安慰是何等溫柔啊!祂甜美地說:「因為我耶和華──你的神必攙扶你的右手,對你說:不要害怕!我必幫助你。」(賽四一13)祂不只說了一次,並且攙扶我們的右手,重複好幾回這個應許。 神聖的主藉著祂對加利利海邊的門徒所說的:「是我,不要怕。」(約六20)把許多鼓舞的話濃縮成一個永遠能安慰的信息。祂確是懼怕的解藥、苦惱的補救,因為祂乃是救恩的泉源。所以我們應該不再懼怕,定睛在祂的身上,繼續地住在祂裡面,並以祂為滿足。 讓我們緊緊地靠著祂,並且說:「所以,地雖改變,山雖搖動到海心,……我們也不害怕。」(詩四六2—3)
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