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類別: 聖經植物

Fig 無花果

定義：

Fig 無花果

一.名稱:

學名: Ficus carica.
通稱: Common Fig.

二.類別:

科(Family): 桑科(Moraceae).
屬(Genus): 無花果屬(Ficus).
種(Species): F. carica

三.原始分佈:

西南亞, 地中海地區.

四.特徵:

1. 落葉灌木或小喬, 在自然狀態下, 可高至七至十米. 樹冠呈圓形, 廣闊開張.

(Data source: commons.wikipedis.org)

(Data source: davesgarden.com)

2. 圖解：

1. 2. 3. 4.
左下1. 為短型雌花. 左下2. 為長型雌花.
左下3. 為雄花. 左下4. 為隱頭花序剖面圖.
(Data source: fr.academic.ru)

3. 樹葉互生, 呈掌狀裂葉, 每葉3-5裂.

(Data source: alternapedia.net)

(Data source: projectnoah.org)

3. 枝幹，葉柄，果柄折損時會產生白色乳液. 此白色乳液會使人皮膚產生過敏現象, 起皮疹以及微癢, 且會刺激眼睛. 有些人的反應會比較嚴重, 接觸時需要小心注意.

(Data source: figs4fun.com)

4. 隱頭花序(syconium). 花生長於膨大中空的花托肉內側, 由外部是看不見的. 花托外型為圓形或橢圓形. 底部中間有一小孔(ostiole). 供傳粉媒介昆蟲進出之用.

5. 原生的無花果樹是雌全異株(gynodioecious), 也就是說樹有雙性, 而雌性花序與兩性花序異株. 其中所謂的功能性雄樹(functional male caprifigs) 的花序是兩性花序, 在中空的花托內側上同時有雄花以及雌花. 雄花分佈於靠近小孔(ostiole), 而雌花分佈於遠離小孔的一端. 雌樹的花序只有雌花. 兩性花序與雌性花序的雌花不太一樣, 前者的是屬於短型(short style), 而雌性花序的屬於長型(long style).

（Data source: waynes.palomar.edu)

左邊是雄花, 中間是短型雌花, 右邊是長型雌花.
(Data source:waynesword.palomar.edu)

兩性花序剖面圖, 上端靠近小孔附近都是有較長花梗, 且有雄蕊的雄花. 下端為雌花, 花梗較短..
（Data source: waynesword.palomar.edu）

6.原生種無花果樹是以蟲媒授粉法(caprification) 繁殖, 蟲媒是一種名為Blastophaga psenes的無花果小蜂.

雌蜂, 黑色發亮, 有翅膀, 下腹有細長的產卵器.
雄蜂, 琥珀色, 沒有翅膀, 有一個逐漸成角錐型的下腹.

無花果小蜂（Blastophaga psenes），長約0.2公分
左邊的是雌蜂, 右邊的是雄蜂.

7.蟲媒授粉法(caprification)程序如下：

a. 交配過的雌蜂穿過雄性無花果樹上兩性花序花托底部的小孔, 進入中空的花托內部. 並將其產卵器穿過雌花花柱插入其子房中產卵.
b. 幼蟲在子房內孵化, 一個子房對應一隻幼蟲. 幼蟲經過10-12週, 變態為成蟲. 雄蜂咬破子房而出, 而雌蜂仍留在子房內.雄蜂尋找有雌蜂的子房, 咬破子房壁, 將下腹伸入與雌蜂交配.

雄蜂在有雌蜂在內的雌花子房上.
(Data source: waynesword.palomar.edu)

雌花子房內的雌蜂
(Data source: waynesword.palomar.edu)

d. 交配過的雌蜂本能地要離開原來所在的花序出去產卵, 在離開花序時, 必經過長在洞口周圍的雄花, 而自然沾滿了已成熟的雄花花蕊上的花粉, 而成了帶粉者.在此過程中, 雌花需要比雄花先成熟三個月(小蜂成長期) 來接納蟲卵, 而小蜂長成交配後要出去時, 雄花正好成熟, 讓雌蜂可以攜帶花粉出去成為授粉媒介.

e.種植農戶在雌株授粉季節，將已孕育了待產卵小蜂的雄株花序放置在雌株樹幹上，讓雌蜂就近飛到雌株的花序使其授粉。

內含無花果小蜂及花粉的雄株花序. 表皮上的黑點就是小蜂.

內含媒蟲的雄株花序掛在雌株樹幹上, 讓雌蟲飛出去使
雌株上的雌性花序授粉.
(Data source: treesofjoy.com)

f. 雌蜂離開雄株花序後, 即急忙尋找已預備好, 並打開小孔及通道的花序, 使其可以進入產卵. 如果雌蜂是進入雌株的花序中, 由於雌株花序的雌花均為長型雌花, 其花柱長於雌蜂的產卵器,而使得雌蜂無法在雌株花序中的長型雌花子房中產卵, 反而在此過程中, 身上所攜帶的花粉使得雌花授粉.

僅有長型雌花的雌株花序剖面圖.
(Data source: waynesword.palomar.edu)

g.沒有經過授粉的原生型無花果雌株花序無法成熟,不久就自然脫落. 而授粉過度的花序在成長中會爆果. 因此種植原生型無花果的農戶, 在雌株授粉季節將內含授粉
媒介小蜂的雄株花序放在雌株樹幹上時，會適當調配雄株花序數量，以求可食用無花果有最大收成。

過度授粉產生的爆果 (Data source: waynesword.palomar.edu)

h.媒蟲授粉流程圖(Caprification process)

(Data source: figs4funforum.websitetoolbox.com)

8. 原生型無花果樹因為基因突變, 會產生”單性結實型”(parthenocarpy) 無花果樹.此類無果樹只有雌株. 其雌性花序雖未經過授粉, 依然仍夠長大成熟.而原生型雌株的雌性花序若未經授粉會落果而無法收成.

此類無花果內的小核果(drupelets) 雖然沒有籽, 但仍然有一硬質的內果皮, 因此吃起來, 仍會發出嘎吱的聲音, 好像有籽一樣.考古學家在約但河谷發現遠古時期留下已碳化的無花果, 內中無籽, 可推測當時人類已發現變種無花果的存在,而利用插枝法來進行種植單性結實無花果樹的農業活動.

9. 無花果實質上為果序,為隱花果. 形狀有圓形, 扁圓型. 倒圓椎形, 梨形及卵圓形等. 隱頭花序成為果序時, 初為綠色,成熟時顏色有淡綠色, 淡褐色,黃色或紅色, 紫色等. 果序外型及顏色隨品種不同而有異.

(Data source: arbolesmadrid.wordpress.com)

(Data source: waynesword.palomar.edu) 原生型 Calimyrna

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Flanders,�

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 ‘Brown Turkey’

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 similar to �verte.�

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Pinachée,�

10.無花果是優良健康食物: 是鈣含量, 纖維含量最高的植物之一. 並含有其他化學元素如銅, 錳, 鎂, 鉀, 鈣, 維生素K等, 以及黃酮類, 多酚類元素. 無花果含有豐富的抗氧化物.

11.最適合生長於沙壤土. 排水不良時會枯萎.耐高溫, 喜日照. 不耐寒(果實在10度C 以下會凍傷).

五.聖經記載:

1. 無花果樹為聖經最早所記載有名字的樹。在創世記第三章，當亞當與夏娃違背耶和華神的規定，偷吃了分別善惡樹的果子：
‘他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子’--創3：7.
之後，便躲避耶和華神的面。

埃及法雍一座中世紀時期修道院教堂的壁畫描述創3：7

描述創3:7的現代藝術品
(Data source: sojournalsandculture.com)

2. 聖經描述無花果樹是迦南地七種重要農作物之一：

摩西帶領以色列人在曠野中漂流了四十年, 來到約但河東的摩押平原, 在即將進入神所應許的迦南美地之前, 摩西不禁又諄諄教誨百姓, 重申神與以色列所立之約, 要百姓謹守遵行, 敬畏神，並描述迦南地之富饒:
‘那地有河, 有泉, 有源, 從山谷中流出水來.’
‘那地有小麥，大麥，葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹和蜜。
-------申8:7-8。

(Data source: wildcharm.net)

3. 無花果除了可吃新鮮的外, 也常曬乾成無花果乾或製成無花果餅, 如同葡萄一樣. 在大衛逃避掃羅王追趕的時期，亞比該曾將二百個無花果餅和一百個葡萄餅交給她的僕人送去給大衛，以求他原諒她那愚頑丈夫的無知.
---------撒上25:18.

亞比該送餅給大衛-1
(Data source:thebiblehistorybooks.wordpress.com)

亞比該送餅給大衛-2
(Data source: Wikipedia)

乾燥後的無花果
(Data source: ma4trading.com)

4. 希西家王身上的瘡用無花果做為濕敷藥物治癒.:

希西家王為南國猶大國的好王, 他行耶和華眼中看為正
的事, 廢邱壇, 毀柱像, 砍木偶, 碎銅蛇, 並倚靠神.
--------王下18：3-6.
希西家水道是希西家王的重要建設，至今仍存在。當時為抵禦亞述王西拿基立的進攻, 建造了一個長542公尺,
寬3公尺, 高自4公尺漸至15公尺的水道, 自城外基訓
泉引水經地底入耶路撒冷, 出口在西羅亞池的所在.
-------王下20：20.

希西家王下令廢去邱壇, 柱橡, 木偶, 摩西的銅蛇.
(Dailytruthbase.blogspot.com)

希西家隧道路線
(Data source: guideofbezalel.com)

希西家的隧道內部
(Data source: biblicalarchaeologytruth.com)

希西家王大約在亞述王西拿基立攻打猶大地時患了重病。聖經記載著“那時希西家病得要死”，希西家向神祈禱，耶和華神聽了他的禱告，要先知以賽亞回去(以賽亞本來是來見希西家告知他必死) 告訴他必得醫治, 增加15年壽數, 並得脫離亞述王的手. 這些應許以亞哈斯日晷上的日影倒退十度做兆頭.
之後,以賽亞要希西家王取一塊無花果餅貼在瘡上, 王就痊癒了. ----------王下20:1-11.

而根據health-from-nature網站的介紹, 無花果可用做緩瀉劑, 潤膚劑, 祛痰劑, 和止痛劑.煎熬的無花果, 可舒緩傷風時呼吸道的黏液. 而新鮮的無花果可用做軟化皮膚的濕敷藥物,來處理瘡及瘤.
看來,神也使用祂所創造的自然,參與在祂的事工當中啊!

病中的希西家
米開朗基羅所繪, 在羅馬梵蒂崗西斯汀(Sistine) 教堂的天花板上.
(Data source: commons.wikimedia.org)

先知以賽亞告知希西家王神的應許
By Cristopher B. Rode.
(Data source: st-takla.org)

日晷
(Data source: amaickinghezekiah.blogspot.com)

5. 無花果樹與耶穌基督的宣道生涯.

5-1.耶穌曾呼召站在無花果樹下的拿但業成為他的門徒.
‘拿但業對耶穌說:”你從哪裡知道我呢？”耶穌回答說:”腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了.”’
----------約1:48.

(Data source: bibleexplained.com)

5-2.馬太福音二十一章的無花果比喻:

耶穌
‘看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：”從今以後，你永不結果子.”那無花果樹就立刻枯乾了.’
‘門徒看見了，便希奇說：”無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？”
耶穌回答說：”我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：”你挪開此地，投在海裡！”也必成就.’
-----------太21:19-21.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-3.馬太福音二十四章, 耶穌的門徒問耶穌:

‘請告訴我們，甚麼時候有這些事(指聖殿被毀)？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？’------太24:3
耶穌指明, 在那時候, 有假冒先知的, 有假冒基督的; 民要攻打民, 國要攻打國; 有大災難.
並鼓勵門徒, 要謹慎, 要忍耐到底, 並要注意周遭所發生的事情與現象, 並用無花果樹作為比喻:
‘你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了.’
‘這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了.’
‘我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就
天地要廢去，我的話卻不能廢去.’
‘但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道.’
‘挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣.’
------------太24:32-37.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-4.路加福音十三章,無花果比喻:

‘我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！’
‘於是用比喻說：”一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著”.’
‘就對管園的說：”看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢!”’
‘管園的說：”主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞,以後若結果子便罷，不然再把它砍了.”’
-------------路13:5-9.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-5.無花果樹與葡萄樹, 橄欖樹是聖經上與以色列關係緊密的三種植物,有些聖經學者用

葡萄樹預表以色列的民族，
橄欖樹預表以色列的宗教，
無花果樹預表以色列的國家.

(Data source: anglicanorthodoxchurch.blogspot.com)

參考： è–ç¶“æ¤ç‰©

cmusice 提交於 01-Apr-2016 12:36 | 這個詞條已被閱讀 606 次。

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發表者

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年07月17日

時間是：02時14分27秒

■ 中文荒漠甘泉（07月17日）

七月十七日「我要安靜，在我的居所觀看。」以賽亞書十八章4節你們記得亞述王西拿基立上來攻擊猶大的那段故事嗎？當亞述軍隊上來的時候，神並沒有阻止他們；似乎神許可他們這樣作一般。神仍舊安安靜靜地在祂的居所觀看，太陽也仍舊照著他們；但是到了夜間，耶和華的使者擊殺了全批傲慢的亞述軍隊，正如同農夫的鐮刀割剪樹枝一般容易。我們看，神的觀念多麼奇異─—祂喜歡安靜，在祂的居所觀看！祂的安靜並不是默許。祂的緘默並不是同意。祂不過在等待祂自己的時候罷了─—在最合宜的時候，祂要起來，在惡者的圖謀正要成功的時候，祂要起來用災禍毀滅他們。當我們看到世上的邪惡，想到惡人的成功，掙扎在仇人欺壓下的時候，就應當想到神是在安靜觀看。我們再看主耶穌在世時的態度。一天晚上，耶穌獨自在岸上，看見門徒在海中，因風不順，搖櫓甚苦，祂怎麼樣呢？靜靜地望著；拉撒路生病的時候，祂明知道祂愛的人在伯大尼何等痛苦，但是祂卻不去……直等到拉撒路的病勢一天一天地沉重，死了，安放在墳墓裏了，祂纔前去；為的是要等待最合宜的時間。親愛的讀者，祂對你是不是也是這樣「安靜」呢？祂並不是不關心；一切祂都看見；祂的手指正按在你的脈搏上，很留意地在數算起伏的次數。在祂看為最恰當的時候，祂就要起來拯救你。　　　　　　　　　　─譯自日誠報無論祂如何質問我們，無論祂如何保守沈默，我們可以絕對斷定，救世主總是胸有成竹。困惱的靈魂，要安靜，　在神的杖下，聽祂說明，學習神的不動聲色，　讓祂照祂的意志給你造型。祈禱中的靈魂，要安靜，　神不會破壞諾言，深入祂有福之旨意，　耐心等待主來成全。等待中的靈魂，要安靜，　雖延遲，仍要耐心信靠，莫懷疑，祂不會耽擱太久，　莫害怕，祂總會及時來到。

■ 英文荒漠甘泉（07月17日）

July 17 "I will be still, and I will behold in my dwelling place." (Isa. 18:4, R. V.) 　ＡSSYRIA was marching against Ethiopia, the people of which are described as tall and smooth. And as the armies advance, God makes no effort to arrest them; it seems as though they will be allowed to work their will. He is still watching them from His dwelling place, the sun still shines on them; but before the harvest, the whole of the proud army of Assyria is smitten as easily as when sprigs are cut off by the pruning hook of the husbandman. 　Is not this a marvelous conception of God-being still and watching? His stillness is not acquiescence. His silence is not consent. He is only biding His time, and will arise, in the most opportune moment, and when the designs of the wicked seem on the point of success, to overwhelm them with disaster. As we look out on the evil of the world; as we think of the apparent success of wrong-doing; as we wince beneath the oppression of those that hate us, let us remember these marvelous words about God being still and beholding. 　There is another side to this. Jesus beheld His disciples toiling at the oars through the stormy night; and watched though unseen, the successive steps of the anguish of Bethany, when Lazarus slowly passed through the stages of mortal sickness, until he succumbed and was borne to the rocky tomb. But He was only waiting the moment when He could interpose most effectually. Is He still to thee? He is not unobservant; He is beholding all things; He has His finger on thy pulse, keenly sensitive to all its fluctuations. He will come to save thee when the precise moment arrived. 　　　　　　　　　　─Devotional Commentary. 　Whatever His questions or His reticences, we may be absolutely sure of an unperplexed and undismayed Saviour. "O troubled soul, beneath the rod, Thy Father speaks, be still, be still; Learn to be silent unto God, And let Him mould thee to His will. "O praying soul, be still, be still, He cannot break His plighted Word; Sink down into His blessed will, And wait in patience on the Lord. "O waiting soul, be still, be strong, And though He tarry, trust and wait; Doubt not, He will not wait too long, Fear not, He will not come too late."

■ 永活之泉（07月17日）

七月十七日　充滿基督「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典，有真理，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，從祂豐滿的恩典裏我們都領受了，而且恩上加恩。」約翰福音一章14、16節請一而再地讀這段經文，直到你完全為基督所充滿，讓聖靈教導你如何敬拜那位在神一切豐盛裏的基督。比方說我得到一個僅僅可裝很少錢，或沒有任何錢的袋子，或者說我得到一個可裝很多金幣的袋子，這兩種的區別是何等的大！我們基督徒亦是如此，有些人接受基督只知道罪得赦免，有上天堂的希望，對於豐富的基督和祂裏面屬靈的產業只知道一點。另一種基督徒對這一點卻不滿足，只有所有的事統盤瞭解，才能滿足他們，那時他們要說：「從祂豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。」保羅說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主耶穌基督當作至寶。」正如有個商人發現一粒名貴的珠子，雖然價錢很高但他變賣一切把它買下，所以我們基督徒也應急於領悟有關基督的豐盛，和滿足的愛心和喜樂，祂的聖潔和順服，對天父和世人完全的犧牲，我們基督徒應付上一切的代價，完全得著基督。請聽主的話：「這些事我已經對你們說了，是要我的喜樂，存在你們心裏，並且叫你們的喜樂可以滿足。」「你們的心喜樂，這喜樂沒有人能奪去。」「你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」親愛的讀者：你認識這位擁有一切的基督呢？或是你過著可憐的生活，仍然戀慕世界的享樂？神的意思是要充滿你的心和所戀慕的一切東西，願聖靈把我們今天所看的經文，深深刻在我們的心版上。

■ 中文屬天日子（07月17日）

七月十七日　信心的奇蹟「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語。」哥林多前書二章1—5節保羅是個學者，也是第一流的演說家；他不說過分恭維的話，所說的卻在揭示神權能之一點。當其以流利的語言，宣傳主的福音，而感人相信者，其救贖的效力所產生的一種神蹟，不是從言語的感力，不是從好勝的心而來，卻是從神無所為而為的能力而來。救贖的創造力是從宣傳福音而來，但絕不是因為傳福音者的人格而來。傳道者所禁的食物，倒不是食品，卻是口才，感力，措詞，和阻擋神福音表現的事情。然則傳福音者便是代表神的了──「就好像神藉我們勸你們一般」。他在這裡是表現神的福音，不是表現人的理想。如果只藉著我之講道，而叫人做好人，則人們絕不來到接近耶穌基督的地步。我在傳福音這件事上，若動機是在諂媚我自己，其結果就是叫我成為賣耶穌的人；也阻止了救贖的創造力發生功效。「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二32）

■ 中文上海嗎哪（07月17日）

七月十七日「因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」希伯來書十章14節你是否仍欠缺些什麼？耶穌已應許要潔淨你。祂親自來到你的生命中，不僅應許使你成聖，而且自己成為我們的聖潔。有了祂，我們就能順服、有安息、培養出耐性，並得著我們所需的一切。因祂是永活的神，時刻與我們同在的主！如果你有耶穌，就沒有任何事能阻擋你。試探勝不過你，壞脾氣勝不過你，艱難的生活、險惡的處境，甚至撒但都無法勝過你。當惡者攻擊你時，牠只能使你更深地進到基督裡。從今起，你雖然想到獨處時會害怕，但是無論你面臨到任何困境，你總有耶穌可投靠。主會使萬事互相效力，叫我們的靈命得益處。神既然是幫助我們的，就沒有任何事能阻擋我們。我屬天的良人有一天尋到了我，並且快樂地呼喚：「我的良人、我的最愛，起來，與我同去。」我接受了祂的邀請，將自己的心全然獻給了祂。而今，我們已合而為一，永不分離。