FHL伯特利教會數位資料館 - Fig 無花果 - 聖經植物

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類別: 聖經植物

Fig 無花果

定義：

Fig 無花果

一.名稱:

學名: Ficus carica.
通稱: Common Fig.

二.類別:

科(Family): 桑科(Moraceae).
屬(Genus): 無花果屬(Ficus).
種(Species): F. carica

三.原始分佈:

西南亞, 地中海地區.

四.特徵:

1. 落葉灌木或小喬, 在自然狀態下, 可高至七至十米. 樹冠呈圓形, 廣闊開張.

(Data source: commons.wikipedis.org)

(Data source: davesgarden.com)

2. 圖解：

1. 2. 3. 4.
左下1. 為短型雌花. 左下2. 為長型雌花.
左下3. 為雄花. 左下4. 為隱頭花序剖面圖.
(Data source: fr.academic.ru)

3. 樹葉互生, 呈掌狀裂葉, 每葉3-5裂.

(Data source: alternapedia.net)

(Data source: projectnoah.org)

3. 枝幹，葉柄，果柄折損時會產生白色乳液. 此白色乳液會使人皮膚產生過敏現象, 起皮疹以及微癢, 且會刺激眼睛. 有些人的反應會比較嚴重, 接觸時需要小心注意.

(Data source: figs4fun.com)

4. 隱頭花序(syconium). 花生長於膨大中空的花托肉內側, 由外部是看不見的. 花托外型為圓形或橢圓形. 底部中間有一小孔(ostiole). 供傳粉媒介昆蟲進出之用.

5. 原生的無花果樹是雌全異株(gynodioecious), 也就是說樹有雙性, 而雌性花序與兩性花序異株. 其中所謂的功能性雄樹(functional male caprifigs) 的花序是兩性花序, 在中空的花托內側上同時有雄花以及雌花. 雄花分佈於靠近小孔(ostiole), 而雌花分佈於遠離小孔的一端. 雌樹的花序只有雌花. 兩性花序與雌性花序的雌花不太一樣, 前者的是屬於短型(short style), 而雌性花序的屬於長型(long style).

（Data source: waynes.palomar.edu)

左邊是雄花, 中間是短型雌花, 右邊是長型雌花.
(Data source:waynesword.palomar.edu)

兩性花序剖面圖, 上端靠近小孔附近都是有較長花梗, 且有雄蕊的雄花. 下端為雌花, 花梗較短..
（Data source: waynesword.palomar.edu）

6.原生種無花果樹是以蟲媒授粉法(caprification) 繁殖, 蟲媒是一種名為Blastophaga psenes的無花果小蜂.

雌蜂, 黑色發亮, 有翅膀, 下腹有細長的產卵器.
雄蜂, 琥珀色, 沒有翅膀, 有一個逐漸成角錐型的下腹.

無花果小蜂（Blastophaga psenes），長約0.2公分
左邊的是雌蜂, 右邊的是雄蜂.

7.蟲媒授粉法(caprification)程序如下：

a. 交配過的雌蜂穿過雄性無花果樹上兩性花序花托底部的小孔, 進入中空的花托內部. 並將其產卵器穿過雌花花柱插入其子房中產卵.
b. 幼蟲在子房內孵化, 一個子房對應一隻幼蟲. 幼蟲經過10-12週, 變態為成蟲. 雄蜂咬破子房而出, 而雌蜂仍留在子房內.雄蜂尋找有雌蜂的子房, 咬破子房壁, 將下腹伸入與雌蜂交配.

雄蜂在有雌蜂在內的雌花子房上.
(Data source: waynesword.palomar.edu)

雌花子房內的雌蜂
(Data source: waynesword.palomar.edu)

d. 交配過的雌蜂本能地要離開原來所在的花序出去產卵, 在離開花序時, 必經過長在洞口周圍的雄花, 而自然沾滿了已成熟的雄花花蕊上的花粉, 而成了帶粉者.在此過程中, 雌花需要比雄花先成熟三個月(小蜂成長期) 來接納蟲卵, 而小蜂長成交配後要出去時, 雄花正好成熟, 讓雌蜂可以攜帶花粉出去成為授粉媒介.

e.種植農戶在雌株授粉季節，將已孕育了待產卵小蜂的雄株花序放置在雌株樹幹上，讓雌蜂就近飛到雌株的花序使其授粉。

內含無花果小蜂及花粉的雄株花序. 表皮上的黑點就是小蜂.

內含媒蟲的雄株花序掛在雌株樹幹上, 讓雌蟲飛出去使
雌株上的雌性花序授粉.
(Data source: treesofjoy.com)

f. 雌蜂離開雄株花序後, 即急忙尋找已預備好, 並打開小孔及通道的花序, 使其可以進入產卵. 如果雌蜂是進入雌株的花序中, 由於雌株花序的雌花均為長型雌花, 其花柱長於雌蜂的產卵器,而使得雌蜂無法在雌株花序中的長型雌花子房中產卵, 反而在此過程中, 身上所攜帶的花粉使得雌花授粉.

僅有長型雌花的雌株花序剖面圖.
(Data source: waynesword.palomar.edu)

g.沒有經過授粉的原生型無花果雌株花序無法成熟,不久就自然脫落. 而授粉過度的花序在成長中會爆果. 因此種植原生型無花果的農戶, 在雌株授粉季節將內含授粉
媒介小蜂的雄株花序放在雌株樹幹上時，會適當調配雄株花序數量，以求可食用無花果有最大收成。

過度授粉產生的爆果 (Data source: waynesword.palomar.edu)

h.媒蟲授粉流程圖(Caprification process)

(Data source: figs4funforum.websitetoolbox.com)

8. 原生型無花果樹因為基因突變, 會產生”單性結實型”(parthenocarpy) 無花果樹.此類無果樹只有雌株. 其雌性花序雖未經過授粉, 依然仍夠長大成熟.而原生型雌株的雌性花序若未經授粉會落果而無法收成.

此類無花果內的小核果(drupelets) 雖然沒有籽, 但仍然有一硬質的內果皮, 因此吃起來, 仍會發出嘎吱的聲音, 好像有籽一樣.考古學家在約但河谷發現遠古時期留下已碳化的無花果, 內中無籽, 可推測當時人類已發現變種無花果的存在,而利用插枝法來進行種植單性結實無花果樹的農業活動.

9. 無花果實質上為果序,為隱花果. 形狀有圓形, 扁圓型. 倒圓椎形, 梨形及卵圓形等. 隱頭花序成為果序時, 初為綠色,成熟時顏色有淡綠色, 淡褐色,黃色或紅色, 紫色等. 果序外型及顏色隨品種不同而有異.

(Data source: arbolesmadrid.wordpress.com)

(Data source: waynesword.palomar.edu) 原生型 Calimyrna

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Flanders,�

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 ‘Brown Turkey’

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 similar to �verte.�

(Data source: waynesword.palomar.edu) 單性結實 �Pinachée,�

10.無花果是優良健康食物: 是鈣含量, 纖維含量最高的植物之一. 並含有其他化學元素如銅, 錳, 鎂, 鉀, 鈣, 維生素K等, 以及黃酮類, 多酚類元素. 無花果含有豐富的抗氧化物.

11.最適合生長於沙壤土. 排水不良時會枯萎.耐高溫, 喜日照. 不耐寒(果實在10度C 以下會凍傷).

五.聖經記載:

1. 無花果樹為聖經最早所記載有名字的樹。在創世記第三章，當亞當與夏娃違背耶和華神的規定，偷吃了分別善惡樹的果子：
‘他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子’--創3：7.
之後，便躲避耶和華神的面。

埃及法雍一座中世紀時期修道院教堂的壁畫描述創3：7

描述創3:7的現代藝術品
(Data source: sojournalsandculture.com)

2. 聖經描述無花果樹是迦南地七種重要農作物之一：

摩西帶領以色列人在曠野中漂流了四十年, 來到約但河東的摩押平原, 在即將進入神所應許的迦南美地之前, 摩西不禁又諄諄教誨百姓, 重申神與以色列所立之約, 要百姓謹守遵行, 敬畏神，並描述迦南地之富饒:
‘那地有河, 有泉, 有源, 從山谷中流出水來.’
‘那地有小麥，大麥，葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹和蜜。
-------申8:7-8。

(Data source: wildcharm.net)

3. 無花果除了可吃新鮮的外, 也常曬乾成無花果乾或製成無花果餅, 如同葡萄一樣. 在大衛逃避掃羅王追趕的時期，亞比該曾將二百個無花果餅和一百個葡萄餅交給她的僕人送去給大衛，以求他原諒她那愚頑丈夫的無知.
---------撒上25:18.

亞比該送餅給大衛-1
(Data source:thebiblehistorybooks.wordpress.com)

亞比該送餅給大衛-2
(Data source: Wikipedia)

乾燥後的無花果
(Data source: ma4trading.com)

4. 希西家王身上的瘡用無花果做為濕敷藥物治癒.:

希西家王為南國猶大國的好王, 他行耶和華眼中看為正
的事, 廢邱壇, 毀柱像, 砍木偶, 碎銅蛇, 並倚靠神.
--------王下18：3-6.
希西家水道是希西家王的重要建設，至今仍存在。當時為抵禦亞述王西拿基立的進攻, 建造了一個長542公尺,
寬3公尺, 高自4公尺漸至15公尺的水道, 自城外基訓
泉引水經地底入耶路撒冷, 出口在西羅亞池的所在.
-------王下20：20.

希西家王下令廢去邱壇, 柱橡, 木偶, 摩西的銅蛇.
(Dailytruthbase.blogspot.com)

希西家隧道路線
(Data source: guideofbezalel.com)

希西家的隧道內部
(Data source: biblicalarchaeologytruth.com)

希西家王大約在亞述王西拿基立攻打猶大地時患了重病。聖經記載著“那時希西家病得要死”，希西家向神祈禱，耶和華神聽了他的禱告，要先知以賽亞回去(以賽亞本來是來見希西家告知他必死) 告訴他必得醫治, 增加15年壽數, 並得脫離亞述王的手. 這些應許以亞哈斯日晷上的日影倒退十度做兆頭.
之後,以賽亞要希西家王取一塊無花果餅貼在瘡上, 王就痊癒了. ----------王下20:1-11.

而根據health-from-nature網站的介紹, 無花果可用做緩瀉劑, 潤膚劑, 祛痰劑, 和止痛劑.煎熬的無花果, 可舒緩傷風時呼吸道的黏液. 而新鮮的無花果可用做軟化皮膚的濕敷藥物,來處理瘡及瘤.
看來,神也使用祂所創造的自然,參與在祂的事工當中啊!

病中的希西家
米開朗基羅所繪, 在羅馬梵蒂崗西斯汀(Sistine) 教堂的天花板上.
(Data source: commons.wikimedia.org)

先知以賽亞告知希西家王神的應許
By Cristopher B. Rode.
(Data source: st-takla.org)

日晷
(Data source: amaickinghezekiah.blogspot.com)

5. 無花果樹與耶穌基督的宣道生涯.

5-1.耶穌曾呼召站在無花果樹下的拿但業成為他的門徒.
‘拿但業對耶穌說:”你從哪裡知道我呢？”耶穌回答說:”腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了.”’
----------約1:48.

(Data source: bibleexplained.com)

5-2.馬太福音二十一章的無花果比喻:

耶穌
‘看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：”從今以後，你永不結果子.”那無花果樹就立刻枯乾了.’
‘門徒看見了，便希奇說：”無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？”
耶穌回答說：”我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：”你挪開此地，投在海裡！”也必成就.’
-----------太21:19-21.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-3.馬太福音二十四章, 耶穌的門徒問耶穌:

‘請告訴我們，甚麼時候有這些事(指聖殿被毀)？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？’------太24:3
耶穌指明, 在那時候, 有假冒先知的, 有假冒基督的; 民要攻打民, 國要攻打國; 有大災難.
並鼓勵門徒, 要謹慎, 要忍耐到底, 並要注意周遭所發生的事情與現象, 並用無花果樹作為比喻:
‘你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了.’
‘這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了.’
‘我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就
天地要廢去，我的話卻不能廢去.’
‘但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道.’
‘挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣.’
------------太24:32-37.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-4.路加福音十三章,無花果比喻:

‘我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！’
‘於是用比喻說：”一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著”.’
‘就對管園的說：”看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢!”’
‘管園的說：”主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞,以後若結果子便罷，不然再把它砍了.”’
-------------路13:5-9.

(Data source: franksblogg.wordpress.com)

5-5.無花果樹與葡萄樹, 橄欖樹是聖經上與以色列關係緊密的三種植物,有些聖經學者用

葡萄樹預表以色列的民族，
橄欖樹預表以色列的宗教，
無花果樹預表以色列的國家.

(Data source: anglicanorthodoxchurch.blogspot.com)

參考： è–ç¶“æ¤ç‰©

cmusice 提交於 01-Apr-2016 12:36 | 這個詞條已被閱讀 577 次。

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發表者

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月01日

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■ 中文荒漠甘泉（06月01日）

六月一日「你們要使疲乏人得安息，這樣的安息，纔得舒暢。」以賽亞書廿八章12節（直譯）為甚麼你要罣慮呢？你的罣慮有甚麼用處呢？你現在好似一艘大船上的乘客，你不會駕駛；就是船主—─主耶穌—─把你放在舵邊，你也不會把它；你連將帆捲起來也不會；為甚麼你要擔心好像你是船主、舵工一般呢？哦，安息罷，主耶穌是船主！你看見波浪翻騰，船身顛簸，就以為船主不在船上麼？不，祂始終在你的左右，波浪就是祂的馬車，馬正飛奔，可是它們都有羈勒，祂握著韁繩，照祂的意志駕駛著。耶和華是你的船長，祗要信，不要怕，願你平安。　　　　　　　　　　─司布真靈魂哪，今夜要安心睡覺，神的海上正沸騰著大風暴，神自會安排，你只管安心睡覺。靈魂哪，今夜要安心睡覺，神的手會把惡魔的誘惑除掉，神自會安排，你只管安心睡覺。靈魂哪，今夜要安心睡覺，神的愛護在夜間特別週到，神自會安排，你只管安心睡覺。靈魂哪，今夜要安心睡覺，神的天堂，會給哭泣者帶來歡笑，神自會安排，你只管安心睡覺。我懇求你，不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮、枯萎，以致不能接受恩典。它把事情擴大，又描上凶險的顏色，使你覺得擔子太重太難。請記得，神在你身上的計劃，和實現這些計劃的方法，都是絕頂智慧的。　　　　　　　　　　─蓋恩夫人

■ 英文荒漠甘泉（06月01日）

June 1 "This is the rest wherewith ye may cause the weary to rest; and this is the refreshing." (Isa. 28:12.) 　ＷHY dost thou worry thyself? What use can thy fretting serve? Thou art on board a vessel which thou couldst not steer even if the great Captain put thee at the helm, of which thou couldst not so much as reef a sail, yet thou worriest as if thou wert captain and helmsman. Oh, be quiet; God is Master! 　Dost thou think that all this din and hurly-burly that is abroad betokens that God has left his throne? 　No, man, His coursers rush furiously on, and His chariot is the storm; but there is a bit between their jaws, and he holds the reins, and guides them as He wills! Jehovah is Master yet; believe it; peace be unto thee! be not afraid.　　　　　　　　　　　─C. H. Spurgeon. "Tonight, my soul, be still and sleep; The storms are raging on God's deep─ God's deep, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's hands shall still the temper's sweep─ God's hands, not thine: be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's love is strong while night hours creep─ God's love, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's heaven will comfort those who weep─ God's heaven, not thine; be still and sleep." 　I entreat you, give no place to despondency. This is a dangerous temptation─a refined, not a gross temptation of the adversary. Melancholy contracts and withers the heart, and renders it unfit to receive the impressions of grace. It magnifies and gives a false coloring to objects, and thus renders your burdens too heavy to bear. God's designs regarding you, and His methods of bringing about these designs, are infinitely wise.　　　　　　　　　　　─Madame Guyon.

■ 永活之泉（06月01日）

六月一日　施恩寶座「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物都說：『但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。』」啟示錄五章13節在啟示錄四、五兩章裏，我們可以看到造物主的寶座和施恩寶座之間的不同。在第四章，約翰告訴我們他所看的是「有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上，看那坐著的好像碧玉和紅寶石。」（2─3）除了用閃爍發光的寶石外，並無別的可以形容這位坐寶座的；寶座周圍有四個活物「他們晝夜不住的說：聖哉、聖哉、聖哉，主神是昔在、今在，以後永在的全能者。」（8）坐在寶座廿四個座位的長老們此時也在祂面前俯伏敬拜說：「我們的主，我們的神，是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為您創造了萬物，並且萬物是因您的旨意被創造而有的。」（11），這兒我們看到那全能造物主的寶座！第五章我們看到「寶座與四活物並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的……四活物和廿四位長老就俯伏在羔羊面前……他們唱新歌，說：您配拿書卷，配揭開七印，因為您曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神。」（6─9）然後成千成萬的天使大聲喊道：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。……所有被造之物都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（11─13）今天我們看到施恩寶座以及神和羔羊的寶座，也聽到由天堂詩班唱出施恩寶座以及神和羔羊的頌歌。我的靈魂啊！當你靠近施恩寶座時，你曾想過耶穌為了設此寶座，付出了何等大的代價；當你需要的時候，你也確知可從寶座支取恩典和幫助。故你當俯伏敬拜！親愛的讀者，請你今天抽點時間來到主面前，用最敬虔的心靈，向在施恩寶座上的主耶穌基督敬拜。

■ 中文屬天日子（06月01日）

六月一日　難答覆的問題「人子啊，這些骸骨能復活麼？」以西結書卅七章3節那個罪人能變成一個聖徒麼？那種彎曲的生命能改成正直的麼？這只有一種答覆：「主啊，您知道，我不知道」。切不要用宗教式的口氣來說：「啊，是的，多唸聖經，多多祈禱，就能辦到」。做事情比依靠神容易得多；我們錯把驚心動魄的感覺作了靈感，這就是替神作工的人多，與祂同工的人少的緣故。我們寧願替神作工，不願承其旨意。我真的相信神要做我所不能做的事麼？神不曾行在我身上的事，我不信祂行在別人身上。我真的經驗到神能力之奇特，使我對於所見的人從不感覺我望麼？我的靈性工作在我裡面成功了麼？驚心動魄之感的深度，就是自身靈性經驗缺乏的深度。「我的民哪，我必開你的墳墓」。當神指示你的人性是怎樣與祂不同，祂只有藉著你自己來指示。如果神的靈，叫你覺悟你脫離了神的恩典，你的壞比犯了法的人更壞，我的「墳墓」曾被神揭開，使我知道在我裡面（在我肉身裡）沒有好的東西。神的靈繼續的啟示我們那未曾受過祂恩惠的人性是怎樣的。

■ 中文上海嗎哪（06月01日）

六月一日「使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上」羅馬書八章4節當你說：「我不可能會變好，反正沒有人是完美的，我就算試著變好也徒勞無益」時，你知道你犯了什麼錯嗎？不錯，沒有人是完美的，但我不同意我們應該停止嘗試改變。因為神的義是為每個人預備的。雖然我相信神的義能赦免我們的罪，但這並非我惟一的意思，我相信神的義能整個改變你。因為當祂的義進入到你的靈魂中，祂能與你的全人合而為一。那時，基督不僅成為你的生命、聖潔，並且使你感覺祂所感覺的、思想祂所思想的、愛祂所愛的、恨祂所恨的，並擁有祂聖潔的性格。總之，神的義是使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。我們無法靠自己稱義，只能靠祂的義進入我們的生命中。當我們接受神時，不僅是我們的手腳會與祂的步驟和諧。我們的直覺、心願和性格都會與祂的一致。你接受了祂嗎？如果今天你打開你的心門，祂會來到你的心中，並且將祂的義完全實現在你的生命中。

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