FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷	章	節	和合本聖經	台語聖經	台羅聖經	字典	瀏覽數
07士師記	11	21	耶和華─以色列的神將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地： 21 「Then the LORD, the God of Israel, gave Sihon and all his men into Israel's hands, and they defeated them. Israel took over all the land of the Amorites who lived in that country,	— 無音檔 — 耶和華─以色列的上帝將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地：	耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t）的（ê）上帝（siōng-tè）將（chiong）西（Sai）宏（Hông）和（Kap）他（I）的（ê）眾（Tsìng）民（Bîn）都（Lóng）交（Kau）在（tī）以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）手（Tshiú）中（Tiong），以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）就（chiū）擊（Kik）殺（Thâi刣）他們（In），得（tit）了（liáu）亞摩利（À-Môo-Lī）人（lâng）的（ê）全（Tsuân）地（tē）：	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	22	從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約旦河。 22 capturing all of it from the Arnon to the Jabbok and from the desert to the Jordan.	— 無音檔 — 從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約旦河。	從（tùi）亞（À）嫩（tsínn茈）河（Hô）到（kàu）雅博（Ngá-phok）河（Hô），從（tùi）曠野（Khòng-iá）直（Ti̍t）到（kàu）約旦（Iok-tān）河（Hô）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	23	耶和華─以色列的神在他百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地嗎？ 23 「Now since the LORD, the God of Israel, has driven the Amorites out before his people Israel, what right have you to take it over?	— 無音檔 — 耶和華─以色列的上帝在他百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地嗎？	耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t）的（ê）上帝（siōng-tè）在（tī）他（I）百（Pah）姓（Sènn）以色列（Í-sik-lia̍t）面（bīn）前（Tsîng）趕（kuán）出（tshut）亞摩利（À-Môo-Lī）人（lâng），你（Lí）竟（Kìng-jiân竟然）要（iau）得（tit）他們（In）的（ê）地（tē）嗎（mah）？	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	24	你的神基抹所賜你的地你不是得為業嗎？耶和華─我們的神在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。 24 Will you not take what your god Chemosh gives you? Likewise, whatever the LORD our God has given us, we will possess.	— 無音檔 — 你的神基抹所賜你的地你不是得為業嗎？耶和華─我們的上帝在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。	你（Lí）的（ê）神（Sîn）基（Ki）抹（buah）所（sóo）賜（Sù）你（Lí）的（ê）地（tē）你（Lí）不（bô）是（sī）得（tit）為（ûi）業（Gia̍p）嗎（mah）？耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 我們（Guán阮）的（ê）上帝（siōng-tè）在（tī）我們（Guán阮）面（bīn）前（Tsîng）所（sóo）趕（kuán）出（tshut）的（ê）人（lâng），我們（Guán阮）就（chiū）得（tit）他（I）的（ê）地（tē）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	25	難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎？他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰嗎？ 25 Are you better than Balak son of Zippor, king of Moab? Did he ever quarrel with Israel or fight with them?	— 無音檔 — 難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎？他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰嗎？	難（lān）道（Tō）你（Lí）比（pí）摩押（Môo-ap）王（Ông）西（Sai）撥（puah）的（ê）兒子（Hāu-senn後生）巴勒（Pa Li̍k）還（Koh閣）強（Kiông）嗎（mah）？他（I）曾（bat懂知道）與（Kap佮）以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）爭競（kīng-tsing競爭），或（ia̍h抑）是（sī）與（Kap佮）他們（In）爭（tsenn/tsinn/tsing）戰（Tsiàn）嗎（mah）？	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	26	以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為甚麼沒有取回這些地方呢？ 26 For three hundred years Israel occupied Heshbon, Aroer, the surrounding settlements and all the towns along the Arnon. Why didn't you retake them during that time?	— 無音檔 — 以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為甚麼沒有取回這些地方呢？	以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）住（tsū）希（Hi）實（si̍t）本（Pún）和（Kap）屬（Sio̍k）希（Hi）實（si̍t）本（Pún）的（ê）鄉（Hiunn）村（Tshun），亞（À）羅（Lô）珥（Jínn）和（Kap）屬（Sio̍k）亞（À）羅（Lô）珥（Jínn）的（ê）鄉（Hiunn）村（Tshun），並（pēng）沿（Iân）亞（À）嫩（tsínn茈）河（Hô）的（ê）一切（It-tshè）城（siânn）邑（Ip），已經（Í-king）有（ū）三百（Sann-pah）年（Nî）了（liáu）；在（tī）這（Tsit）三百（Sann-pah）年（Nî）之（Tsi）內（Lāi），你們（Lín）為甚麼（ūi-sím-mi̍h）沒（Bô無）有（ū）取（The̍h提）回（Huê/tńg）這些（chit-ê這事）地（tē）方（hng）呢（ne）？	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	27	原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。」 27 I have not wronged you, but you are doing me wrong by waging war against me. Let the LORD, the Judge, 11:27 Or （（Ruler）） decide the dispute this day between the Israelites and the Ammonites.」	— 無音檔 — 原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。」	原（Guân）來（li̍k）我（Guá）沒（Bô無）有（ū）得（tit）罪（Tsuē）你（Lí），你（Lí）卻（khiok）攻打（Kong-tánn）我（Guá），惡（ok）待（Tāi）我（Guá）。願（Guān）審判（Sím-phuànn）人（lâng）的（ê）耶和華（Iâ-hô-hoa）今（Kin）日（i̍t）在（tī）以色列（Í-sik-lia̍t）人（lâng）和（Kap）亞捫（À-bûn）人（lâng）中間（Tiong-ng中央）判斷（Phuànn-tuàn）是（sī）非（Hui）。」	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	28	但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。 28 The king of Ammon, however, paid no attention to the message Jephthah sent him.	— 無音檔 — 但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。	但（tān）亞捫（À-bûn）人（lâng）的（ê）王（Ông）不（bô）肯（Khíng）聽（Thiann）耶（iâ）弗（Hut）他（I）打發（táⁿ-hoat）人（lâng）說（kóng）的（ê）話（Uē）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	29	耶和華的靈降在耶弗他身上，他就經過基列和瑪拿西，來到基列的米斯巴，又從米斯巴來到亞捫人那裏。 29 Then the Spirit of the LORD came upon Jephthah. He crossed Gilead and Manasseh, passed through Mizpah of Gilead, and from there he advanced against the Ammonites.	— 無音檔 — 耶和華的靈降在耶弗他身上，他就經過基列和瑪拿西，來到基列的米斯巴，又從米斯巴來到亞捫人那裏。	耶和華（Iâ-hô-hoa）的（ê）靈（Lîng）降（Kàng）在（tī）耶（iâ）弗（Hut）他（I）身上（sin-khu-tíng身軀頂），他（I）就（chiū）經（King）過（Kuè）基列（Ki-lia̍t）和（Kap）瑪拿西（Má-Ná-Se），來（li̍k）到（kàu）基列（Ki-lia̍t）的（ê）米斯巴（Bí Su-pa），又（Koh）從（tùi）米斯巴（Bí Su-pa）來（li̍k）到（kàu）亞捫（À-bûn）人（lâng）那裏（Hit-pîng）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
07士師記	11	30	耶弗他就向耶和華許願，說：「你若將亞捫人交在我手中， 30 And Jephthah made a vow to the LORD: 「If you give the Ammonites into my hands,	— 無音檔 — 耶弗他就向耶和華許願，說：「你若將亞捫人交在我手中，	耶（iâ）弗（Hut）他（I）就（chiū）向（hiòng）耶和華（Iâ-hô-hoa）許（hí-khó許可）願（Guān），說（kóng）：「你（Lí）若（Nā）將（chiong）亞捫（À-bûn）人（lâng）交（Kau）在（tī）我（Guá）手（Tshiú）中（Tiong），	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月22日

時間是：00時32分12秒

■ 中文荒漠甘泉（05月22日）

五月廿二日「祂就工作。」詩篇卅七篇5節（直譯）楊氏譯本把詩篇卅七篇5節「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」譯作「當將你的事輥在耶和華身上，倚靠祂，祂就工作。」這給我們看見當我們把無論甚麼重擔真正交託，或者從我們手中輥到祂手中的時候，祂就立刻工作；祂並非將要工作，或者或許工作，乃是就工作——現在就工作。真的，如果我們把所有的重擔——憂愁的重擔、難處的重擔、物質需要的重擔、工作的重擔等等——都交託祂，祂必現在就替我們工作。詩篇說：「祂就工作」。甚麼時候呢？現在！可是我們信神現在就工作的信心太遲鈍。我們不信當我們一交託神的時候，神就工作；我們以為神必慢慢而行。我們立刻信，神就立刻行；我們就用不著自己再去試了。我們不能，神能；讚美感謝祂！立刻的期望，可使聖靈眷顧到我們所交託的事。這不是我們的能力所及，亦不必自己去徒然費力，「祂就工作」。讓我們在這裡享受安息，不再把我們的手放上去罷！哦，多麼輕鬆！祂正在替我們工作！但是有人要說：「我看不見甚麼結果」。不要緊的。如果你已經輥給祂了，「祂就工作」信心或許要受試驗，但是祂的話語必定可靠！　　　　　　　　　　─V.H.F. 「我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。」（詩五七2）有一種古譯本把「為我成全諸事」譯作「為我成全在我手中的事」——正在我手中的事——今天我自己的一點特別的瑣事、我所不能辦的事——這就是我可以求祂「為我」作的；讓我們自己安息下來罷！深信祂必成全。「智慧人，並他們的作為，都在神手中。」（傳九1）　　　　　　　　　　─海弗格爾神必履行祂的聖約，凡在神手中的，神必成全。因此過去的恩典，即為將來的保障，也是繼續求告於神的力量。　　　　　　　　　　─司布真

■ 英文荒漠甘泉（05月22日）

May 22 "He worketh." (Psalm 37:5.) 　ＴHE translation that we find in Young of "Commit thy way unto the Lord; trust also in Him; and He shall bring it to pass," reads: "Roll upon Jehovah thy way; trust upon Him: and he worketh." 　It calls our attention to the immediate action of God when we truly commit, or roll out of our hands into His, the burden of whatever kind it may be; a way of sorrow, of difficulty, of physical need, or of anxiety for the conversion of some dear one. 　"He worketh." When? Now. We are so in danger of postponing our expectation of His acceptance of the trust, and His undertaking to accomplish what we ask Him to do, instead of saying as we commit, "He worketh." "He worketh" even now; and praise Him that it is so. 　The very expectancy enables the Holy Spirit to do the very thing we have rolled upon Him. It is out of our reach. We are not trying to do it any more. "He worketh!" 　Let us take the comfort out of it and not put our hands on it again. Oh, what a relief it brings! He is really working on the difficulty. 　But someone may say, "I see no results." Never mind. "He worketh," if you have rolled it over and are looking to Jesus to do it. Faith may be tested, but "He worketh"; the Word is sure!　　　　　　　　　　　─V. H. F. 　"I will cry unto God most high; unto God that performeth all things for me."(Psalm 57:2.) 　The beautiful old translation says, "He shall perform the cause which I have in hand." Does not that make it very real to us today? just the very thing that "I have in hand"─my own particular bit of work today, this cause that I cannot manage, this thing that I undertook in miscalculation of my own powers─this is what I may ask Him to do "for me," and rest assured that He will perform it. "The wise and their works are in the hands of God."　　　　　　　　　　　─Havergal. 　The Lord will go through with His covenant engagements. Whatever He takes in hand He will accomplish; hence past mercies are guarantees for the future and admirable reasons for continuing to cry unto Him.　　　　　　　　　　　─C. H. Spurgeon.

■ 永活之泉（05月22日）

五月廿二日　在聖靈裏的喜樂「神的國在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」羅馬書十三章17節「但願使人有盼望的神藉著聖靈的能力，因信將諸般的平安、喜樂充滿你們。」羅馬書十五章13節有位基督徒在和我簡短談話後說道：「以前我時常想，假如我相信某種宗教，那我將可能從事我的世界性的事業。有兩種似乎相反的事，我似乎看到有個人試著挑著一袋沙土進入一個大葡萄園，但當我遇到了主以後就被喜樂所充滿，從早到晚我以愉快的心情工作，那袋沙土早已無影無蹤，主的喜樂成為我工作的力量。」這實在是有特殊意義的功課！很多基督徒不瞭解主的喜樂能保守並適於他們去做自己的工作，即使是奴僕，當他為神的愛所充滿，也能經驗主所賜的喜樂。請讀今天所列的兩節經文，我們可看見神的國純粹由聖靈的和平與喜樂所構成，神是何等願意「藉著聖靈的能力因信將平安和喜樂充滿我們。」而我們試著體會聖靈所賜基督的平安和喜樂在我們心中，太多事使聖靈憂傷而自責，因對他們要求太過於高而失望，這是何等愚拙的想法！為了父神極大的恩賜，能以基督的平安和喜樂保守我們，自然應該為某事自責。切記加拉太書五章22節，並每天聆聽聖靈所指耶穌基督為你我所擺上的果子：「我的愛，我的喜樂和我的平安。」「如今雖不得見祂，卻因信，就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。」以完全謙卑的態度向聖靈祈求，堅信祂要引導你進入主的喜樂。

■ 中文屬天日子（05月22日）

五月廿二日　真的解釋「使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。」約翰福音十七章21節如果你走過一種孤單的世途，誦讀約翰十七章，足以解釋你為甚麼是在孤單的路上──耶穌祈求，使你們與父合而為一，就如祂與父合而為一一樣。你是極力幫助神答覆那個禱告麼？抑或你對於你的生活有別的目的呢？你既做了門徒，你就不能像往日那樣自由自主了。神的目的不在答覆我們的祈禱，但是我們能因祈禱，而辨別神的心，這是約翰十七章所揭示出來的。有一種祈禱，是神必然答覆的，那就是耶穌的祈禱──「使他們合而為一，像我們合而為一」。我們是像那樣與耶穌基督親密麼？神不問我們的計畫；祂不問你是否願意經過這種失意和顛沛流離。祂因為要成功自己的旨意，也許讓這些事來到。我們經過這些事，也許我們變成更溫柔，更善良，更尊貴的男女；也許我們變成更煩惱，吹毛求疵，或更堅持自己的意見的人。我們所遇見的那些事，不是使我們變成惡徒，便是使我們變成聖徒；這些完全以我們與神的關係為轉移。如果我們說：「願你的旨意成就」，我們就可以得著約翰福音十七章的安慰，就是領悟天父智慧工作的安慰。當我們理會神旨意的時候，我們就不致卑鄙，也不致暴戾。耶穌沒有替我們祈求別的事，只求使我們絕對與祂合而為一，像祂與父合而為一。我們有些人離此尚遠，不過非到我們與神合而為一，祂必不停止救我們的事工，因為耶穌業已為此祈求。

■ 中文上海嗎哪（05月22日）

五月廿二日「你要為真道打那美好的仗……」提摩太前書六章12節當神為我們流下寶血之後，使我們得到很多益處，給我們很多恩典和照顧。若是我們仍然令祂失望，祂一定非常傷心。祂的靈甚至會問：「誰才有資格得到這一切？」在我的腦海中，我能看見我到天堂門口，回顧這一生短短數十年間所發生的事。那時，我們會跪在耶穌腳前說：「雖然我動搖了許多次，經歷了無數爭戰，但是您總是保守、托住我。感謝神，因祂藉著我主耶穌基督使我得勝。」在某個戰役之後，一小群的退役士兵回到營中。每個人都得到一個勳章，勳章的一面記載那些他們所參與的戰役，另外一面則只有一個短句：我曾在那裡。盼望我們在一切戰役之後，見主之時，能帶著極為快樂的心情回顧所經歷的試驗和犧牲，並且說：「我曾在那裡，但藉著神的幫助，以及耶穌的恩典，我現在在這裡。」

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