Ⅸ.耶路撒冷. 徒21:15-23:22b
伍.保羅在公會大祭司面前。徒22:30
一.保羅被帶到公會大祭司面前。徒22:30-23:5
1.第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，徒22:30
A.便解開他，吩咐祭司長和全公會的人都聚集，
B.將保羅帶下來，叫他站在他們面前。
2.保羅定睛看著公會的人，說：徒23:1
「弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」
3.大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。徒23:2
4.保羅對他說：你這粉飾的牆，神要打你！徒23:3
你坐堂為的是按律法審問我，你竟違背律法，吩咐人打我麼？
5.站在旁邊的人說：「你辱罵神的大祭司麼？」徒23:4
A.保羅說：「弟兄們，我不曉得他是大祭司；徒23:5
B.經上記著說：『不可毀謗你百姓的官長。徒23:5
二.保羅用復活，製造撒都該人與法利賽人的爭辯。徒23:6-11
1.保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，徒23:6
A.就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。
B.我現在受審問，是為盼望死人復活。」
2.說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。徒23:7
A.因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；徒23:8
B.法利賽人卻說，兩樣都有。徒23:8
C.於是大大的喧嚷起來。徒23:9
D.有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說：徒23:9
我們看不出這人有甚麼惡處，倘若有鬼魂或是天使對他說過話怎麼樣呢
3.那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，徒23:10
就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。
4.當夜，主站在保羅旁邊，說：徒23:11
放心罷！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。
三.祭司長和長老要殺保羅，保羅的外甥救了他。徒23:12-22
1.到了天亮，猶太人同謀起誓，徒23:12
A.說：「若不先殺保羅就不喫不喝。」徒23:12
B.這樣同心起誓的有四十多人。徒23:13
2.他們來見祭司長和長老，說：徒23:14
A.我們已經起了一個大誓，若不先殺保羅就不喫甚麼。徒23:14
B.現在你們和公會要知會千夫長，叫他帶下保羅到你們這裏來，徒23:15
C.假作要詳細察考他的事；徒23:15
D.我們已經豫備好了，不等他來到跟前就殺他。徒23:15
3.保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裏告訴保羅。徒23:16
A.保羅請一個百夫長來，說：徒23:17
「你領這少年人去見千夫長，他有事告訴他。」
B.於是把他領去見千夫長，說：徒23:18
「被囚的保羅請我到他那裏，求我領這少年人來見你；他有事告訴你。」
C.千夫長就拉著他的手，走到一旁，私下問他說：徒23:19
「你有甚麼事告訴我呢？」
D.他說：「猶太人已經約定，要求你明天帶下保羅到公會裏去，徒23:20
a.假作要詳細查問他的事。徒23:20
b.你切不要隨從他們；因為他們有四十多人埋伏，已經起誓說：徒23:21
若不先殺保羅就不喫不喝。現在豫備好了，只等你應允。」
4.於是千夫長打發少年人走，囑咐他說：徒23:22
不要告訴人你將這事報給我了。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
3-9 Ⅸ.耶路撒冷. 徒21:15-23:22