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3-9 Ⅸ.耶路撒冷. 徒21:15-23:22

.耶路撒冷. 21:15-23:22  

.該撒利亞門徒和他們同去。徒21:15-16

.過了幾日,我們收拾行李上耶路撒冷去。徒21:15

.有該撒利亞的幾個門徒和我們同去,徒21:16

.帶我們到一個久為(久為:或作老)門徒的家裏,叫我們與他同住;徒21:16

他名叫拿孫,是居比路人。

.亞西亞猶太人要殺保羅。徒21:17

.耶路撒冷門徒歡歡喜喜接待保羅。徒21:17

1.到了耶路撒冷,弟兄們歡歡喜喜的接待我們。徒21:17

2.第二天,保羅同我們去見雅各;長老們也都在那裏。徒21:18

A.保羅問了他們安,徒21:19

便將神用他傳教,在外邦人中間所行之事,一一的述說了。

B.他們聽見,就歸榮耀與神,對保羅說:徒21:20

3.兄台你看猶太人中信主的有多少萬,並且都為律法熱心。徒21:20

A.他們聽見人說:你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西,徒21:21

對他們說:不要給孩子行割禮,也不要遵行條規。

B.眾人必聽見你來了,這可怎麼辦呢?徒21:22

C.你就照著我們的話行罷?徒21:23

a.我們這裏有四個人,都有願在身。徒21:23

b.你帶他們去,與他們一同行潔淨的禮,徒21:24

c.替他們拿出規費,叫他們得以剃頭。徒21:24

d.這樣,眾人就可知道,先前所聽見你的事都是虛的;徒21:24

並可知道,你自己為人,循規蹈矩,遵行律法。徒21:24

D.至於信主的外邦人,我們已經寫信擬定,徒21:25

叫他們謹忌那祭偶像之物,和血,並勒死的牲畜,與姦淫。

4.於是保羅帶著那四個人,第二天與他們一同行了潔淨的禮,徒21:26

進了殿,報明潔淨的日期滿足,只等祭司為他們各人獻祭。

 

.亞西亞猶太人,聳動眾人要殺保羅.21:27

1.那七日將完,從亞西亞來的猶太人看見保羅在殿裏,徒21:27

1.就聳動了眾人,下手拿他,徒21:27

2.喊叫說:徒21:28

A.以色列人來幫助,

B.這就是在各處教訓眾人蹧踐我們百姓和律法,並這地方的。

C.他又帶著希利尼人進殿,污穢了這聖地。」

3.這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩同保羅在城裏,徒21:29

以為保羅帶他進了殿。

4.合城都震動,百姓一齊跑來,徒21:30

5.拿住保羅拉他出殿,殿門立刻都關了。徒21:30

.千夫長解救保羅。徒21:31-40

.他們正想要殺他,有人報信給營裏的千夫長.21:31

1.說:「耶路撒冷合城都亂了。」徒21:31

2.千夫長立時帶著兵丁和幾個百夫長,跑下去到他們那裏。徒21:32

他們見了千夫長和兵丁,就止住不打保羅。

.於是千夫長上前拿住他,吩咐用兩條鐵鍊捆鎖;徒21:33

1.問他是甚麼人,作的是甚麼事。21:33

2.眾人有喊叫這個的,有喊叫那個的;徒21:34

3.千夫長因為這樣亂嚷,得不著實情,就吩咐人將保羅帶進營樓去。

4.到了臺階上,眾人擠得兇猛,兵丁只得將保羅抬起來。徒21:35

5.眾人跟在後面,喊著說:「除掉他!」徒21:36

.將要帶他進營樓,徒21:37

1.保羅對千夫長說:「我對你說句話可以不可以?」徒21:37

2.他說「:你懂得希利尼話麼?」徒21:37

你莫非是從前作亂、帶領四千兇徒往曠野去的那埃及人麼?徒21:38

3.保羅說:徒21:39

A.我本是猶太人,

B.生在基利家的大數,

C.並不是無名小城的人。求你准我對百姓說話。

4.千夫長准了。徒21:40

5.保羅就站在臺階上,徒21:40

A.向百姓擺手,

B.他們都靜默無聲,

C.保羅便用希伯來話對他們說:

.保羅站在臺階上,向百姓講道聲明。徒22:1

「諸位父兄請聽,我現在對你們分訴。」徒22:1

眾人聽他說的是希伯來話,就更加安靜了。徒22:2

.保羅說:我原是猶太人,徒22:3

1.生在基利家的大數,

2.長在這城裏,

3.在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教,

4.熱心事奉神,像你們眾人今日一樣。

.我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監。徒22:4

1.這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。徒22:5

2.我又領了他們達與弟兄的書信,往大馬色去,

要把在那裏奉這道的人鎖拿,帶到耶路撒冷受刑。

.我將到大馬色,正走的時候,約在晌午,徒22:6 

1.忽然從天上發大光,四面照著我。徒22:6

2.我就仆倒在地,徒22:7

A.聽見有聲音對我說:『掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?』徒22:7

B.我回答說:『主阿,你是誰?』徒22:8

C.他說:『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』徒22:8

3.與我同行的人看見了那光,卻沒有聽明那位對我說話的聲音。徒22:9

4.我說:『主阿,我當作甚麼?』徒22:10

主說:『起來,進大馬色去,在那裏,要將所派你作的一切事告訴你。』

.我因那光的榮耀不能看見,同行的人就拉著我手進了大馬色。徒22:11

1.那裏有一個人,名叫亞拿尼亞,徒22:12

按著律法是虔誠人,為一切住在那裏的猶太人所稱讚。

2.他來見我,站在旁邊,對我說:『兄弟掃羅,你可以看見。』徒22:13

我當時往上一看,就看見了他。

3.他又說:徒22:14

A.我們祖宗的神揀選了你,叫你明白他的旨意,徒22:14

B.又得見那義者,聽他口中所出的聲音。徒22:14

C.因為你要將所看見的,所聽見的,對著萬人為他作見證。徒22:15

D.現在你為甚麼耽延呢?起來,求告他的名受洗,洗去你的罪。徒22:16

4.後來,我回到耶路撒冷,在殿裏禱告的時候,魂遊象外,徒22:17

A.看見主向我說:『你趕緊的離開耶路撒冷,不可遲延;徒22:18

因你為我作的見證,這裏的人必不領受。』

B.我就說:『主阿,他們知道我從前把信你的人收在監裏,又在各會堂裏鞭打他們。徒22:19

C.並且你的見證人司提反被害流血的時候,我也站在旁邊歡喜;徒22:20

又看守害死他之人的衣裳。』

D.主向我說:『你去罷!我要差你遠遠的往外邦人那裏去。』」徒22:21

.眾人喧嚷要除掉他。徒22:22

1.眾人聽他說到這句話,就高聲說:「這樣的人,從世上除掉他罷!他是不當活著的。」徒22:22

2.眾人喧嚷,摔掉衣裳,把塵土向空中揚起來。徒22:23

.保羅被帶進營樓拷問。

1.千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去,叫人用鞭子拷問他,徒22:24

要知道他們向他這樣喧嚷是為甚麼緣故。

2.剛用皮條捆上,保羅對旁邊站著的百夫長說:徒22:25

「人是羅馬人,又沒有定罪,你們就鞭打他,有這個例麼?」

3.百夫長聽見這話,就去見千夫長,告訴他說:徒22:26

「你要作甚麼?這人是羅馬人。」

4.千夫長就來問保羅說:徒22:27

A.「你告訴我,你是羅馬人麼?」保羅說:「是。」徒22:27

B.千夫長說:「我用許多銀子纔入了羅馬的民籍。」徒22:28

保羅說:「我生來就是。」

5.於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。徒22:29

千夫長既知道他是羅馬人,又因為捆綁了他,也害怕了。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:22時30分04秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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