保羅的一生(四) 保羅第3次旅行
日期 |
事實 |
寫作經卷 |
經文 |
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52 | 56 |
第03旅行 |
A.在以弗所約3年與提摩太在一起 B.至少兩次訪馬其頓(徒20:1-3;林後2:12-13) C.提多在哥林多傳道 |
D.在這次旅行中寫 哥林多前書 哥林多後書 羅馬書、[論犯罪] |
徒18:23-21:17 林後7:6,13,14,8:6,16,23 |
56 |
E.在耶路撒冷被拘 |
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57 |
F.出現在腓力斯與非斯都官員面前 |
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58 |
G.出現在亞基帕王面前 |
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經文:徒18:23-26:32
亞西亞 |
Ⅰ.以弗所。 (徒18:23-19:9a) 按手聖靈充滿 |
第01站 |
壹.亞波羅放膽傳道。徒18:24-19:1 貳.施洗約翰門徒領受聖靈。19:1b-19:7 參.保羅放膽講道三個月。徒19:8-9 |
Ⅱ.推喇奴學房. (徒19:9b-19:20) 神蹟焚燒邪書 |
第02站 |
壹.兩年辯論講道。徒19:9b-10 貳.保羅行神蹟。徒19:11-12 參.被鬼附勝趕鬼的。徒19:13-16 肆.燒邪術書主的道大大興旺。徒19:17-20 |
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Ⅲ.亞西亞。 (徒19:21-19:35) 銀匠聚眾鬧事 |
第03站 |
壹.打發提摩太、以拉都往馬其頓.徒19:21-22 貳.銀匠底米丟鬧事。徒19:23-19:41 肆.那城裏的書記安撫了眾人,徒19:35 |
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馬其頓 |
Ⅳ.馬其頓 (徒20:1-20:5) 避開陷害計謀 |
第04站 |
壹.在馬其頓勸勉門徒。徒20:1-2 貳.到希臘猶太人要害他,回馬其頓.徒20:2-5 |
亞西亞的海港 |
Ⅴ.特羅亞。 (徒20:6-20:13) 童子死裡復活 |
第05站 |
壹.在特羅亞相會住了七天。徒20:6 貳.少年人猶推古死裡復活。徒20:7-12 參.保羅步行,我們坐船亞朔去接他。徒20:13 |
Ⅵ.米利都。 (徒20:14-20:38) 臨別感傷勉勵 |
第06站 |
壹.坐船往米利都。徒20:14-15a 貳.打發人請以弗所教會長老。徒20:15b-17 參.保羅表明對他們真誠的愛。徒20:18-22 肆.保羅臨別勉勵。徒20:22-35 伍.保羅同眾人禱告辭別。徒20:36-38 |
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耶路撒冷附近 |
Ⅶ.推羅 (徒21:1-21:6) 感動勸不要去 |
第07站 |
壹.坐船往推羅路線。徒21:1-3 貳.推羅門徒勸保羅不要上耶城.徒21:4-6 |
Ⅷ.該撒利亞。 (徒21:7-21:14) 預言必被捆綁 |
第08站 |
壹.坐船往該撒利亞路線。徒21:7-8 貳.亞迦布預言保羅必被捆綁。徒21:8b-14 |
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Ⅸ.耶路撒冷 (徒21:15-22:30) 被綁勇作見證 |
第09站 |
壹. 該撒利亞門徒和他們同去。徒21:15-16 貳. 亞西亞猶太人要殺保羅。徒21:17 參.千夫長解救保羅。徒21:31-40 肆.保羅站在臺階上,向百姓講道聲明。徒22:1 伍.保羅在公會大祭司面前。徒22:30 |
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Ⅹ.該撒利亞。 (徒23:23-26:32) 勸王作基督徒 |
第10站 |
壹.護送保羅到巡撫腓力斯。徒23:23-32 貳.保羅站在巡撫腓力斯面前。徒23:33-24:26 參.在新任巡撫非斯都面前.徒24:27-25:12 肆.在亞基帕王與巡撫面前。徒25:13-26:32 |
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。