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1-10 Ⅹ.第十站。耶路撒冷大會.徒15:1-21 [開會溝通協調衝突宣教]

.第十站。耶路撒冷大會.15:1-21  [開會溝通協調衝突宣教]

.耶路撒冷開會的原因。

.有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:徒15:1

「你們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。」

.保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論;徒15:2

.眾門徒就定規,徒15:2

1.叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,

2.上耶路撒冷去見使徒和長老。

.起行15:3

.於是教會送他們起行。

.他們經過腓尼基、撒瑪利亞,

.隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜。

.到了耶路撒冷。徒15:4(提多同行.2:1)

.到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們.15:4

1.他們就述說神同他們所行的一切事。徒15:4

2.惟有幾個信徒、是法利賽教門的人,起來說:徒15:5  

「必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。」

.使徒和長老聚會商議這事;徒15:6

.辯論已經多了,彼得就起來,說:徒15:7 

1.諸位弟兄,你們知道神早已在你們中間揀選了我,徒15:7 

叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。

2.知道人心的神也為他們作了見證,徒15:8

A.賜聖靈給他們,正如給我們一樣;徒15:8

B.又藉著信潔淨了他們的心,徒15:9

C.並不分他們我們。徒15:9

3.現在為甚麼試探神,徒15:10

要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?

4.我們得救乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。徒15:11

5.眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅述說徒15:12

神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。

.他們住了聲,雅各就說:徒15:13

1.諸位弟兄,請聽我的話。

2.方纔西門述說。徒15:14

A.神當初怎樣眷顧外邦人,

B.從他們中間選取百姓歸於自己的名下;

3.眾先知的話也與這意思相合。徒15:15

A.正如經上所寫的:徒15:16

B.此後,我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,徒15:16

C.把那破壞的重新修造建立起來,徒15:16

D.叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。徒15:17

E.這話是從創世以來,顯明這事的主說的。徒15:18

4.所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人;徒15:19

A.只要寫信,吩咐他們禁戒,偶像的污穢.15:20

B.和姦淫,

C.並勒死的牲畜和

D.血。

5.因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,徒15:21

每逢安息日,在會堂裏誦讀。

.回程。

.回程原因15:22

1.那時,使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人,

2.差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去;

3.所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。

.回程任務

1.於是寫信交付他們,內中說:

A.使徒和作長老的弟兄們. 15:23

問安提阿,敘利亞,基利家外邦眾弟兄的安.

B.我們聽說,有幾個人從我們這裏出去,徒15:24

a.用言語攪擾你們,惑亂你們的心。

b.(有古卷在此有:你們必須受割禮,守摩西的律法。)

c.其實我們並沒有吩咐他們。徒15:24

C.所以,我們同心定意,揀選幾個人,徒15:25

a.差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裏去。徒15:25

b.這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的。徒15:26

c.我們就差了猶大和西拉,他們也要親口訴說這些事。徒15:27

D.因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上;徒15:28

E.惟有幾件事是不可少的,徒15:28

a.就是禁戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。徒15:29

b.這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安!徒15:29

2.他們既奉了差遣,就下安提阿去,聚集眾人,交付書信。徒15:30

3.眾人念了,因為信上安慰的話就歡喜了。徒15:31

4.猶大和西拉也是先知,就用許多話勸勉弟兄,堅固他們。徒15:32

5.住了些日子,徒15:33

A.弟兄們打發他們平平安安的回到差遣他們的人那裏去。

B.(惟有西拉定意仍住在那裏。)徒15:34

C.但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別人一同教訓人,傳主的道。徒15:35


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:22時30分05秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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