I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

6-1-1 J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

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聖經人物研究

6-1-2 I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

IA耶羅波安

北國以色列第一位王

國王	猶大	父親	母親	登基	作王	死期	死情形	埋葬之地
Jeroboam I耶羅波安	羅波安	尼八	洗魯阿	945	22年	925	耶和華攻擊他	與他列祖同睡

以色列國	方式	大衛猶大國	結果
耶羅波安	背叛	所羅門王	逃到埃及
	反抗	羅波安王	時常爭戰(先知制止)
	爭戰	亞比雅(央)	敗給亞比雅(央)

經文：王上11:26-14:20,代下12:15,代下13:4-20

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管，舉手攻擊王。王上11:26

貳.示羅人先知亞希雅，預言他要作王。王上11:29

參.所羅門因此想要殺耶羅波安，他逃往埃及。王上11:40

肆.羅波安的強勢，導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

伍.以色列聽耶羅波安回來，就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

一.沒有信心，心裡不安。王上12:26-27

二.耶羅波安王就籌劃定妥，王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：王上12:28

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿，王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，王上12:32

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

肆.耶羅波安兒子亞比雅病死。王上14:1-15

Ⅱ.以色列常和猶大爭戰。王上14:30,

壹.羅波安與耶羅波安時常爭戰。王上14:30,代下12:15

貳.亞比雅(央)與耶羅波安時常爭戰。王上15:5,代下13:4-20

參.亞比雅在世的時候，耶羅波安不能再強盛；耶和華攻擊他，他就死了。代下13:20

肆.作王二十二年。王上14:19-20

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管，舉手攻擊王。王上11:26

一.所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。王上11:26

二.他是以法蓮支派的洗利達人，他母親是寡婦，名叫洗魯阿。王上11:26

三.他舉手攻擊王的緣故，王上11:27

1.乃由先前所羅門建造米羅，修補他父親大衛城的破口。王上11:27

2.耶羅波安是大有纔能的人。王上11:28

3.所羅門見這少年人殷勤，就派他監管約瑟家的一切工程。王上11:28

貳.示羅人先知亞希雅，預言他要作王。王上11:29

一.一日，耶羅波安出了耶路撒冷，示羅人先知亞希雅在路上遇見他；王上11:29

1.亞希雅身上穿著一件新衣。

2.他們二人在田野，以外並無別人。

二.亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片，王上11:30

二.對耶羅波安說：王上11:31

1.你可以拿十片。耶和華以色列的神如此說：王上11:31

A.我必將國從所羅門手裏奪回，將十個支派賜給你。王上11:31

B.我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故，仍給所羅門留一個支派。王上11:32

C.因為他離棄我，王上11:33

a.敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹，和亞捫人的神米勒公，

b.沒有遵從我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣。

D.但我不從他手裏將全國奪回；使他終身為君，王上11:34

是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例。

2.我必從他兒子的手裏將國奪回，以十個支派賜給你，王上11:35

A.還留一個支派給他的兒子，王上11:36

B.使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裏，在我面前長有燈光。王上11:31

3.我必揀選你，使你照心裏一切所願的，作王治理以色列。王上11:37

4.你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，王上11:38

A.行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，

B.像我僕人大衛所行的，王上我就與你同在，

C.為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。

5.我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難，但不至於永遠。王上11:39

參.所羅門因此想要殺耶羅波安，他逃往埃及。王上11:40

一.所羅門因此想要殺耶羅波安。

二.耶羅波安卻起身逃往埃及；到了埃及王示撒那裏，

三.就住在埃及，直到所羅門死了。

肆.羅波安的強勢，導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

一.以色列人請耶羅波安，向羅波安要求苦工重軛輕鬆些。王上12:1-5

二.羅波安接受少年人主意，用嚴厲狂妄的話，回答百姓。王上12:6-15

三.以色列人各回自己的家，背叛大衛家。王上12:16-19

伍.以色列聽耶羅波安回來，就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

神的話臨到示瑪雅，猶大不可與以色列爭戰，眾人就聽從。

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

耶羅波安在以法蓮山地建築示劍，就住在其中；王上12:25

又從示劍出去，建築毗努伊勒。王上12:25

一.沒有信心，心裡不安。王上12:26

1.耶羅波安心裏說：「恐怕這國仍歸大衛家；王上12:26

2.這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安，王上12:27

3.就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。王上12:27

二.耶羅波安王就籌劃定妥，王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：王上12:28

A.以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；王上12:28

B.這就是領你們出埃及地的神。王上12:28

C.他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。王上12:29

D.這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。王上12:30

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿，王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，王上12:32

A.自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭，王上12:32

B.又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。王上12:32

C.他在八月十五日，就是他私自所定的月日，為以色列人立作節期的日子，在伯特利上壇燒香。王上12:33

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

一.那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。王上13:1-10

1.耶羅波安正站在壇旁要燒香；王上13:1

2.神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：王上13:2

A.壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裏必生一個兒子，名叫約西亞，

B.他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。

C.當日，神人設個豫兆，說：這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的豫兆。王上13:3

3.耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話，就從壇上伸手。王上13:4

A.說：拿住他罷！王上13:4

B.王向神人所伸的手就枯乾了，不能彎回；王上13:4

6-1-1 J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

6-1-3 J02Abijam亞比央(雅) 916 列王記上 15:1-2 next

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月19日

時間是：18時13分16秒

■ 中文荒漠甘泉（09月19日）

九月十九日「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節臨到我們的各種苦難，都是父神的使者，受父神的差遣，送禮物來給我們的；我們如果知道這個，就會得安慰了。雖然，照屬世的眼光看來，苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的；但是照屬靈的眼光看來，苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記：救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪，刀雖然割得深，痛雖然刺得劇，但是一想到「我父是栽培的人」，立刻會得到說不盡的安慰。聞聲博士（Dr. Vincent）在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事：「我的園丁新來的時候，告訴我說，這些葡萄籐若不一起割光，祗留下籐莖的話，他對它們一點辦法都沒有了；我就讓他去割；兩年來我們一粒葡萄也喫不到，可是到了今年，竟長得這般豐滿。」讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了，園丁好像把葡萄籐割光了；但是他所顧念的是將來，他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛，它的果子更饒多。有許多祝福，若不出代價，是永遠得不到的。　　　　　　　　　　─密勒我和快樂同行了一程，　它一路上講個不停；但它所說的一切，　並沒有使我聰明。我和悲哀同行一程，　它一言不發，守口如瓶，我卻學會了豐盛的教訓，　寧願與悲哀同行。

■ 英文荒漠甘泉（09月19日）

September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.) 　ＩT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman." 　Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result." 　There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit. 　There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering. 　　　　　　　　　　─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."

■ 永活之泉（09月19日）

九月十九日　時間的能力「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節這句話的含意是：「我一生的年歲在您手中，屬於您所有，您有權支配，我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力！時間是所有事務的支配者，我們從世界歷史上來看豈不可證明此事，雖然涓涓滴滴，但是肯定的，時勢所造成的英雄今又何在？環顧現今所處的環境即可證實：當一個嬰兒要長大成人，必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功，無論是勞動或成就，都在時間律之下；在此不可想像的能力下，我們度過一生。我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實，時間也是主要的因素。與神有何等的交通！何等聖潔而蒙福！何等像他的樣子而有何等的能力，有福的事奉祂！──所有的都在一種情況中：我們有足夠的時間接受神帶著光和熱；聖潔的照射，分享祂的靈和生命，其中基本的宗教思想是——時間屬於神。不知有多少神僕獻身事奉，這些宣教師坦白承認，若靈命沒有能力，則對整個事工有著不適當的影響；如要免除失敗，則要正確無慮地使用閒暇的時間，每天與神交通。是什麼導致這種遺憾？就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通，就能支取當有的能力。哦！我的弟兄！誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作？豈不是沒有足夠靈命的人！你是否知道，只要安排時間接受基督聖靈的啟示，你就有新生命，並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活？

■ 中文屬天日子（09月19日）

九月十九日　你常和耶穌同行麼？「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節我們受試探時，耶穌千真萬確的和我們同在，但祂受試探時，我們與祂同在麼？我們之中有許多人，一旦具有耶穌所有的經驗，就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時，你是與耶穌同在呢？還是偏向世俗和魔鬼呢？我們配戴祂的徽章，但是是與祂同在麼？「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。」耶穌的試探，在祂人世生活中既沒有間斷，則這些試探，也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼？神在我們環境中安排了事事物物，而我們想保障我們不受這些事物的侵襲，是可能的嗎？絕然不能！神製造環境，無論是怎樣，我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探，是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡，耶穌基督的尊榮是在危急之中，祂的生命被圍困在你裡面，你能對於神的兒子保持忠貞麼？你常和耶穌同行麼？這條路是通到客西馬尼園的，通到城門的，通到營外的。路是孤單的，在那裡沒有足跡，只有「跟從我」的聲音。

■ 中文上海嗎哪（09月19日）

九月十九日「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」加拉太書六章9節如果我們能預料，藉著我們信心的謙卑事奉，所能成就的永恆基業有多大，那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵，而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。最小的信心雖小，卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來，因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時，我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。有一天，我們會含著狂喜的淚水大聲說：「敬畏您、投靠您的人，您為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！」(詩卅一19) 主啊！求您幫助我今天活著，宛如活在新天新地的時代，又像從天而降，卻行在世上的使者。