09月15日 一年的第259天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：結15-18章
第17章主要在講：「二鷹葡萄樹喻指：西底家毀約背叛巴比倫，定死在巴比倫城」
耶和華的話臨到我說：結17:1
一.人子阿，你要向以色列家出謎語，設比喻，結17:2
1.說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去，結17:3
A.就是折去香柏樹儘尖的嫩枝，叼到貿易之地，放在買賣城中；結17:4
B.又將以色列地的枝子栽於肥田裏，插在大水旁，如插柳樹，結17:5
C.就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是成了葡萄樹，生出枝子，發出小枝。結17:6
2.又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來，發出枝子，好得他的澆灌。結17:7
3.這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。結17:8
4.你要說，主耶和華如此說：這葡萄樹豈能發旺呢？鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了麼？也不用大力和多民，就拔出他的根來。結17:9
5.葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？一經東風，豈不全然枯乾麼？必在生長的畦中枯乾了。」結17:10
二.耶和華的話臨到我說：結17:11
1.你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是甚麼意思麼？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裏去。結17:12
A.從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去，結17:13
B.使國低微不能自強，惟因守盟約得以存立。結17:14
C.他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？結17:15
a.他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。結17:16
b.敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人，法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他。結17:17
2他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又作這一切的事，他必不能逃脫。」結17:18
三.所以主耶和華如此說：「我指著我的永生起誓，他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約，我必要使這罪歸在他頭上。結17:19
1.我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裏因他干犯我的罪刑罰他。結17:20
2.他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我耶和華。」結17:21
四.主耶和華如此說：「我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上；結17:22
1.在以色列高處的山栽上。他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。結17:23
2.田野的樹木都必知道我耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我耶和華如此說，也如此行了。」結17:24
◎心得分享：「二鷹」是指巴比倫王，「葡萄樹」是指猶大國，第一隻鷹與葡萄樹，指「巴比倫是要祝福猶大國」，第二隻鷹與葡萄樹，指「猶大國背叛，西底家毀約背叛巴比倫，巴比倫將會毀了猶大國，定死在巴比倫城」。聖經提到「順服才能真正蒙福」，背叛毀約，結果就是刑罰。
第18章主要在講：「主耶和華必按各人所行審判，當回頭離開罪過」。
一.耶和華的話又臨到我說：結18:1
1.「你們在以色列地怎麼用這俗語說『父親喫了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』呢？」結18:2
2.主耶和華說：「我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。結18:3
二.看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我；犯罪的，他必死亡。結18:4
1.人若是公義，且行正直與合理的事：結18:5
A.未曾在山上喫過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他，結18:6
B.未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人喫，將衣服給赤身的人穿；結18:7
C.未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷；結18:8
D.遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事這人是公義的，必定存活。這是主耶和華說的。結18:9
2.他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡，乃在山上喫過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻，結18:10
A.虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事，結18:12
B.向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要，這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。結18:13
3.他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去作；結18:14
A.未曾在山上喫過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，結18:15
B.未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人喫，將衣服給赤身的人穿，結18:16
C.縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。結18:17
D.至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。結18:18
4.你們還說：『兒子為何不擔當父親的罪孽呢？』兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。結18:19
三.惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。結18:20
1.惡人若回頭離開所作的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡。結18:21
2.他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。結18:22
3.主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？結18:23
4.義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。結18:24
◎心得分享：先知提到上帝要刑罰「猶大」，有人就用俗語回答說『父親喫了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』，但是上帝說要停止說這話，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我；犯罪的，他必死亡，惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽，義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己，主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？。刑罰罪人，不是上帝原本意思，是因為不得己才要作，上帝的心意是要惡人，回頭離開所行惡。
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"He hath made me a polished shaft." (Isa. 49:2.)
ＴHERE is a very famous "Pebble Beach" at Pescadero, on the California coast. The long line of white surf comes up with its everlasting roar, and rattles and thunders among the stones on the shore. they are caught in the arms of the pitiless waves, and tossed and rolled, and rubbed together, and ground against the sharp-grained cliffs. Day and night forever the ceaseless attrition goes on─ never any rest. And the result?
Tourists from all the world flock thither to gather the round and beaufiful stones. They are laid up in cabinets; they ornament the parlor mantels. But go yonder, around the point of the cliff that breaks off the force of the sea; and up in that quiet cove, sheltered from the storms, and lying ever in the sun, you shall find abundance of pebbles that have never been chosen by the traveler.
Why are these left all the years through unsought? For the simple reason that they have escaped all the turmoil and attrition of the waves, and the quiet and peace have left them as they found them, rough and angular and devoid of beauty. Polish comes through trouble.
Since God knows what niche we are to fill, let us trust Him to shape us to it. Since He knows what work we are to do, let us trust Him to drill us to the proper preparation.
─Selected.
"O blows that smite! O hurts that pierce
This shrinking heart of mine!
What are ye but the master's tools
Forming a work divine?"
"Nearly all God's jewels are crystallized tears."
「信我的人，就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。」約翰福音七章38、39節
三而一的神，每一位格都相互榮耀。聖父盡力榮耀子，聖子榮耀聖靈，同時聖靈也榮耀子。在今天所讀的經文中，我們聽到基督召喚我們相信祂，我們深信聖靈能以大能大力，根據我們對基督相信的程度，在我們心中運行。主又說道：「聖靈不是憑我自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，他要榮耀我，因他要將受於我的告訴你們。」（約十六13，14）
我們要學習一個重要的功課，就是我們千萬不要期望我們能夠憑著感覺察鑒出聖靈的同在，祂總要儘量適合我們對基督的態度。最可靠的方法，就是用對基督的信心，讓聖靈支配我們的全心，我們要信靠聖靈能幫助我們如此去做。
每天早晨，讓我們來朝見三而一的神，把自交託給基督，讓祂在你心中完成祂的工作。感謝父神，因祂賜下聖靈，使我們因此能常在主耶穌的愛和順服裏。堅信三而一的神在你心中運行，正如在天上一樣；只要我們獻上全心給基督，祂必會在你心裏做啟示的工作。「因著基督，我們有到父神藉聖靈的通路。」
讓我們來學習這一個重要的功課，增強你對基督的信心，讓聖靈更自由從你裏面流露出來，更相信聖靈永遠的同在，你就會明白基督的內住和在你心內工作。
「你們要進窄門，因為……那門是窄的，路是小的……」馬太福音七章13—14節
如果我們要像耶穌門徒那樣活著，必須記得偉大的事，是不易做的。基督徒的生命又光榮又困難，但是困難不致使我們灰心跌倒，卻能激發我們得到勝利。我們欣賞耶穌基督的奇妙救恩，為祂的崇高努力麼？
神藉著祂的大恩和耶穌的救贖，拯救我們人類。耶穌遵照神的意志，行神所喜悅的事；我們豈不更當在實際生活裡將祂的救恩實行出來嗎？如果我們一旦以祂的救贖為根據，去做祂所吩咐的事，我們必覺得我們的力量是足以對付的。如果我們失敗，必是因為我們沒有練習。這種危機將以我們曾否練習為轉移。如果我們服從神的靈，藉著這靈，在我們肉體生活裡，把神所賦予我們的去實地練習，那麼，當危機來到之時，我們會覺得神的恩典和我們的本性同樣的維護我們。
神給與我們困難的事做，是當感謝的！祂的救贖不但是一種快樂的事，也是一種冒險而聖潔的事。它試驗我們到極處。耶穌領許多人作「光明之子」，而神也不取消我們為子的條件。神的恩惠使男或女變成像耶穌基督，不是變成懦夫。要想在實際的環境裡過耶穌門徒壯偉的生活，必得經過許多的折磨。達到壯偉的地步，努力是不可少的。
「……耶和華的榮光就充滿了帳幕。」出埃及記四十章15節
在出埃及記最後一章，我們看到神命令摩西所做的一切。當摩西做到神所曉諭的一切事之後，神的榮光就充滿了帳幕，甚至使摩西不能進入會幕。而且從那時起，雲彩停在會幕上，並作以色列人的嚮導和保護。
我們也正在按神所命令地建造自己。神要我們把自己交給祂，由祂佔有充滿。如果我們願讓祂充滿我們，祂就會充滿我們，並且挪去一切不該在我們裡面的東西。那時神的榮光會充滿我們，包圍、提升、引導、看顧我們。並且從今時起，日月光輝都將永遠與我們同在。
我們需要能力嗎？神能給我們。我們想成為聖潔嗎？神能使我們成聖。凡我們所需的，神都能預備。祂之所以從天上的寶座下到人間，就是要使我們能在祂裡面提高身份。願我們從今天起，時時都有祂的榮光環繞著我們，大大地充滿我們，使我們除祂以外什麼都看不見。
9-15 09月15日讀經：結15-18章A