03月24日 一年的第084天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:士19-21章
第19章主要在講:「以法蓮山地的淫亂、同性戀、分屍案」。
住以法蓮山地的一個利未人,娶了伯利恆的女子為妾,妾行淫離開丈夫回她父家,他就用好話勸她回來,他岳父強留他五天,在第五天中午過後,他不願再住,就帶著他的妾離開,經過耶布斯,到了基比亞,是便雅憫人的地,他們就進那城,無人接他們進家住宿,有位老年人就按他到他家過夜,「基比亞的匪類」圍住房子,要老年人交出利未人,要與他交合,老年人說:「我有兩個女兒,並有這人的妾,交給你,只是你不可向這人行這醜事」,他們不聽從,那人就把他的妾拉出去交給他們,他們便與她交合,終夜淩辱她,早晨那人就對他的婦人說:「我們走罷!」,婦人不回答,他就把他的妾,馱在驢上,帶回自己家裡,用刀將妾的屍身切成十二塊,傳給以色列人的四境,請以色列人大家商議當怎麼辦理。
◎心得分享:這一章讓我們看見,「信仰的錯誤」,以色列人跟迦南人沒有分別,生活就受到迦南的影響,這樣「亂七八糟」的生活,不輸給迦南人,這提醒我們,信主的若不「分別為聖」,其實在生活上,實際上在生活上,是會比外邦人更惡劣,求神幫助我們,過聖潔的生活。
第20章主要在講:「以色列人殺了便雅憫人2萬5千個勇士」。
1.以色列聚集在米斯巴共有四十萬人,被害婦人利未人,向他們說:「我的妾被基比亞人強姦致死,我把妾屍身切成塊子,你們以色列人當籌畫商議,」,以色列眾人聚集要攻城,打發人交出基比亞的匪徒,好治死他們除掉這惡,便雅憫人不肯聽從,要與以色列人打仗,第一日以色列人死了2萬2千人,第二日以色列人死了1萬8千人,在耶和華面前哭號,耶和華說:「明日我必將他們交在你們手中」,第三日以色列用計,引誘便雅憫離城,殺死便雅憫人2萬5千人,都是拿刀勇士,只剩下600人,轉身向曠野逃跑,到「臨門磐」,在那裡住了4個月。
◎心得分享:有時我們一時衝動,說的很好聽,「義正詞嚴、替天行道」的作事,到後來我們就很後悔,就像以色列人一樣後悔了,用報復的方式,對待作錯事的兄弟,雖然仇也報了,但是當事後,安靜的時候想一想,才發現說在處理問題的時候,不一定要這種想法:「不是你死、就是我亡」,用這樣的方式,在處理事情的人,到後來都會後悔。
第21章主要在講:「在臨門磐為便雅憫人取女為娶」。
1.以色列人來到伯特利,因為他們曾起誓,不將女兒給便雅憫為妻,坐在上帝面前,放聲大哭,直到晚上,說:「神阿!為何以色列中缺了一支派」,百姓清早起來,築壇獻燔祭和平安祭,2.他們查出以色列支派中沒有上米斯巴的是「基列雅比」的人,會眾就打發1萬2千大勇士,殺了「基列雅比」的以色列人,把400個未嫁的處女,帶到示羅地,3.他們就打發人到「臨門磐」的便雅憫人那裡,說和睦的話,把400個「基列雅比」女子,還不夠200個,叫他們在耶和華的節期,看見示羅女子,各搶一個為妻,回便雅憫地重修城邑,那時以色列中沒有王,各人任意而行。
◎心得分享:因為「便雅憫人」的錯,導致「基列雅比」的以色列人被殺,雖然得到400個處女,在示羅地的以色列人,當天有200個家庭要哭泣,因為自己的女兒不見了,士師記最後一句話,作了最後的結論:「那時以色列中沒有王,各人任意而行」,這個王不是地上的王,而是上帝這位以色列王,換句話說,應該是「以色列中沒有上帝的人,各人任意而行」。
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July 8
"They snall mount up with wings as eagles." (Isa. 40:31.)
There is a fable about the way the birds got their wings at the beginning. They were first made without wings. Then God made the wings and put them down before the wingless birds and said to them, "Come, take up these burdens and bear them."
The birds had lovely plumage and sweet voices; they could sing, and their feathers gleamed in the sunshine, but they could not soar in the air. They hesitated at first when bidden to take up the burdens that lay at their feet, but soon they obeyed, and taking up the wings in their beaks, laid them on their shoulders to carry them.
For a little while the load seemed heavy and hard to bear, but presently, as they went on carrying the burdens, folding them over their hearts, the wings grew fast to their little bodies, and soon they discovered how to use them, and were lifted by them up into the air─the weights became wings.
It is a parable. We are the wingless birds, and our duties and tasks are the pinions God has made to lift us up and carry us heavenward. We look at our burdens and heavy loads, and shrink from them; but as we lift them and bind them about our hearts, they become wings, and on them we rise and soar toward God.
There is no burden which, if we lift it cherfully and bear it with love in our hearts, will not become a blessing to us. God means our tasks to be our helpers; to refuse to bend our shoulders to receive a load, is to decline a new opportunity for growth.
─J. R. Miller.
Blessed is any weight, however overwhelming, which God has been so good as to fasten with his own hand upon our shoulders.
─F. W. Faber.
「他要榮耀我。因為他要將受於我的,告訴你們。」約翰福音十六章14節
我們已經看過耶穌所說聖靈的恩賜,也就是在基督裏信心所結的果子,相信基督的人有聖靈從祂那裏流出來。今天我們要一同來思想此項真理的另一方面,聖靈的湧流出自基督,聖靈也是啟示基督。這是很重要的一課,你是否想有聖靈同在?要在基督裏有信心,因為神賜下祂的靈,你要擁有基督,就得讓聖靈對你啟示基督,聖靈是被基督從榮耀的天堂差遣而來,要將基督的榮耀教導在地上的人,如此基督就能在我們心中得到榮耀。
我們已經看到父神完全地住在基督裏,同樣地在神相同生命的基督,也以大能大力住在我們裏面。聖靈指教我們神的生命和慈愛都在基督裏,我們全部的生命都與基督聯合,正如葡萄枝連在樹上,我們在基督裏面,基督也在我們裏面。每天清晨我們首先要知道基督住在我們裏面,聖靈要促使這種內住成為事實,讓聖靈在你心中做那安靜而且看不見的工作。
哦!基督徒!這真理如此地深,如此地屬靈,幾乎不是可用我們有限的領悟力來瞭解的。聖靈——祂本是神——要把這個真理向我們啟示,好像小孩一般地信靠神,深信聖靈要安靜地在你裏面運行,基督藉著你對祂的信心內住在你心裏。每天用下面的話禱告:「父神啊!求您藉聖靈的大能,加添我裏面之人的力量。主啊!求您因著我的信心住在我裏面。」把你心對準釘十字架的基督,坐寶座的基督,像小孩一般的信靠基督,祂要藉聖靈在你心中做啟示的工作,使你可自信地說:「基督活在我裏面——祂是我的生命」。
「今日就可以選擇所要事奉的。」約書亞記廿四章15節
意志是一個人的整個的活動。我不能拋開我的意志,必得支配它。我必矢志順服,決意領受神的靈。當神賜與真理異象之時。問題不是祂將做甚麼,而是我們將做甚麼。主將某些大的問題放在我們面前,最好是回想你從前受神感動的時候是如何做的──就是你蒙救,你第一次看見耶穌,你理會某種真理的時候。那是容易順服神的時候;就在神的靈將某些新問題擺在你面前的時候,回想已往的情景吧!
「今日就可以選擇所要事奉的」。這是自願的考慮,不是可以馬虎下去的;你不決定,甚麼事都不能定。這是你和神之間的問題;不必與血肉商量。每有新的問題發生,不是你與別人的關係,是你與神的關係。神准許別的聖徒的意見與你有相干,不過同時祂叫你覺得別人是不能瞭解你的問題的。你不必求知神將要領你去的地方,那不是你的事,要向你解明的就是祂自己,那是唯一的事。
向祂陳訴──我矢志忠誠。你一決定忠於耶穌基督,便表明你是約束自己的人。不要與別的基督徒商量,卻要到祂面前,向祂陳明──「我要服事您」,矢志忠誠──也當相信別人的忠誠。
「你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?……」加拉太書三章3節
恩典的真義,是人無法賺到的祝福。恩典這個詞有兩方面的意思:一是完全免費,另一則是當我們完全無助時,恩典會適時來臨。恩典並非神給那些自助者的幫助,如果是那樣的話,也就不是福音了。神的福音是給那些無法自助的人,然後進一步地神幫助人能自助,畢竟人所有的一切都來自神。神所賜的恩典,是給那些軟弱無助、無法踏出第一步的人。這才是恩典的真義,至少是其中部份的意思。這種豐富的恩典,是我們永遠無法完全明白的。
這恩典之河不僅是免費的,而且是豐富的。但令人驚訝的是,有些人竟然認為當他們得到更多恩典時,他們得付些費用,或是某種代價,也因此他們面對福音更高的祝福時,總會退避三舍。一般的基督徒很少有人敢說這些祝福是屬於他們的。如果我對福音的瞭解無誤的話,我相信神並沒有將更高的祝福,特別賜給那些因某些原因更接近祂的人。神是從不偏心的。