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輕鬆帶查經—馬太福音

16. 馬太福音第16章指示門徒祂要上十字架

馬太福音第16章指示門徒祂要上十字架查經資料伯特利教會黃哲輝牧師

Ⅰ、本章大綱。

壹、法利賽人和撒都該人來試探耶穌。V.1-12

貳、耶穌是誰。V.13-20

參、耶穌指示門徒—走上十字架。V.21-28

Ⅱ、本章內容。

壹、法利賽人和撒都該人來試探耶穌。V.1-12

一、試探的經過。

1.試探的問題。太16:1

A.法利賽人和撒都該人來試探耶穌，

B.請他從天上顯個神蹟給他們看。

2.耶穌面對試探的回答

A.神蹟是像天上的氣色可以知道。

耶穌回答說：「晚上天發紅，你們就說：『天必要晴。』太16:2

早晨天發紅，又發黑，你們就說：『今日必有風雨。」太16:3

B.神蹟是有時候須要分辨。

你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。太16:3

C.真正的神蹟是人悔改像約拿的神蹟。太16:4

a.一個邪惡淫亂的世代求神蹟，

b.除了約拿的神蹟以外，

c.再沒有神蹟給他看。」

3.試探的結果。

耶穌就離開他們去了。太16:4

二、防備法利賽人的酵（機會教育）

1.門徒不明白酵的問題。

A.門徒渡到那邊去，忘了帶餅。太16:5

B.耶穌對他們說：太16:6

「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」

C.門徒彼此議論說：太16:7

「這是因為我們沒有帶餅罷。」

2.耶穌的回答。

A.耶穌看出來，就說：太16:8

a.你們這小信的人，為甚麼因為沒有餅彼此議論呢？太16:8

b.你們還不明白麼？太16:9

c.不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎麼？太16:9

d.也不記得那七個餅分給四千人、收拾了多少筐子零碎麼？太16:10

B.我對你們說：太16:11

a.『要防備法利賽人和撒都該人的酵』，這話不是指著餅說的，太16:11

b.你們怎麼不明白呢？」太16:11

c.門徒這纔曉得他說的不是叫他們防備餅的酵，太16:12

d.乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。太16:12

貳、耶穌是誰。V.13-20

一、地點：太16:13 耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，

二、耶穌問門徒的問題。

問題一：就問門徒說：「人說我（有古卷沒有我字），人子是誰？」太16:13

門徒回答。太16:14

1. 他們說：「有人說是施洗的約翰；

2. 有人說是以利亞；

3. 又有人說是耶利米或是先知裏的一位。」

問題二：耶穌說：「你們說我是誰？」太16:15

西門彼得回答說：太16:16

1.你是基督，

2.是永生神的兒子。

三、耶穌對彼得回答的肯定。

太16:17 耶穌對他說：

1.西門巴約拿，你是有福的！16:17

A.因為這不是屬血肉的指示你的，

B.乃是我在天上的父指示的。

2.改「西門」為「彼得」太16:18

我還告訴你，你是彼得，

3.我要把我的教會建造在這磐石上；太16:18

4.陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。太16:18

5.我要把天國的鑰匙給你，太16:19

A.凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；

B.凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」

四、結果。太16:20

當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。

參、耶穌指示門徒—走上十字架。V.21-28

一、時間：「從此」太16:21

從彼得認耶穌是基督是永生神的兒子之後。

二、十字架的路程。太16:21

1.耶穌纔指示門徒，他必須上耶路撒冷去，太16:21

2.受長老、祭司長、文士許多的苦，太16:21

3.並且被殺，太16:21

4.第三日復活。太16:21

三、十字架的抵擋。彼得。太16:22

1.彼得就拉著他，

2.勸他說：「主阿，萬不可如此！

3.這事必不臨到你身上。」

四、十字架的堅持。太16:23

1.耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去罷！太16:23

2.你是絆我腳的；

3.因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」

五、十字架的教導。太16:24-16:28

1.十字架的方法。太16:24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，

A.就當捨己，

B.背起他的十字架

C.來跟從我。

2.十字架的原則。太16:25 因為，

A.凡要救自己生命（生命或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；

B.凡為我喪掉生命的，必得著生命。

3.十字架重點。生命太16:26

A.人若賺得全世界，賠上自己的生命，

（生命是比世界重要）

B.有甚麼益處呢？

（生命是真正對人有益處的，不是世界）

C.人還能拿甚麼換生命呢？

（生命是不可用錢換）

4.十字架的結果。16:27-16:28

A.人子要在他父的榮耀裏那時候，同著眾使者降臨太16:27

B.他要照各人的行為報應各人。

C.有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裏。」太16:28

a.我實在告訴你們，

b.站在這裏的，

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月18日

時間是：23時27分35秒

■ 中文荒漠甘泉（09月18日）

九月十八日「沒有異象，民就放肆。」箴言廿九章18節要看見神，必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們必須在神的腳前靜候多時，神纔會把祂自己顯示在我們心裡。一個波動的湖面是映不出甚麼東西來的。所以，如果我們要看見神，我們必須先安息在神面前，把我們生活中的風波平靜下來。看見神是最有能力，最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人類的生活得到極大的轉變。雅各在雅博渡口看見了神，就成了以色列。基甸看見了神，懦夫變成了勇士！多馬看見了主，疑惑變成了忠實！開雷（William Carey）看見了神，捨棄了鞋匠的生活到印度去。李文斯東（ David Livingstone）看見了神，捨棄了一切跟隨主，經歷非洲的叢林。多少人都是因為看見了神，所以今天在地極宣傳福音，使人歸向基督。　　　　　　　　　　─巴亭登靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話。甚麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了，甚麼時候我們就能聽見神的聲音。我們聽不見，是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣故。　　　　　　　　　　─費勃爾

■ 英文荒漠甘泉（09月18日）

September 18 "Where there is no vision, the people perish." (Prov. 29:18.) 　ＷAITING upon God is necessary in order to see Him, to have a vision of Him. The time element in vision is essential. Our hearts are like a sensitive photographer's plate; and in order to have God revealed there, we must sit at His feet a long time. The troubled surface of a lake will not reflect an object. 　Our lives must be quiet and restful if we would see God. There is power in the sight of some things to affect one's life. A quiet sunset will bring peace to a troubled heart. Thus the vision of God always transforms human life. 　Jacob saw God at Jabbok's ford, and became Israel. The vision of God transformed Gideon from a coward into a valiant soldier. The vision of Christ changed Thomas from a doubting follower into a loyal, devout disciple. 　But men have had visions of God since Bible times. William Carey saw God, and left his shoemaker's bench and went to India. David Livingstone saw God, and left all to follow Him through the jungles of dark Africa. Scores and hundreds have had visions of God, and are today in the uttermost parts of the earth working for the speedy evangelization of the heathen. 　　　　　　　　　　─Dr. Pardington. 　There is hardly ever a complete silence in the soul. God is whispering to us well-nigh incessantly. Whenever the sounds of the world die out in the soul, or sink low, then we hear the whisperings of God. He is always whispering to us, only we do not hear, because of the noise, hurry, and distraction which life causes as it rushes. 　　　　　　　　　　─F. W. Faber.

■ 永活之泉（09月18日）

九月十八日　代禱的能力「我們要專心以傳道祈禱為事。」使徒行傳六章4節「彼得被囚在監裏，教會卻為他切切禱告神。」使徒行傳十二章5節摩特博士(Dr. Mott)勸我們相信同心代禱的能力。當他在亞洲旅行時，曾被人指控，此時遇到難處的人心，最需要全體宣教師同心合意代禱，「我們除了真正的同心禱告，此外沒有更好的方法，所有信徒迫切祈求神的靈以大能運行，遠較任何事奉更重要且有活力。我們所能報答宣教師的就是超人禱告的力量，透過合一而神聖的事奉，舉手作真實的禱告，並幫助傳道人。在復活基督的運行有新而奇妙的安排。我們所做的對於我們屬靈的生命和能力有著無法衡量的重要性，基督徒世界不僅能期望宣教領袖以正直為治事的態度，而且有超人的資源和更大光芒的屬靈能力被大大發現。」在我們介紹的話中，是否有那裏更需要基督教國家如生力軍，迫切為眾宣教師代禱？他們宣告需要神的靈同在於他們生命和工作上，每天渴望體驗基督內住所有的能力；他們需要、且有權利取得這種應許——除了小部份外，都可從本章讀到。我們是否成為這批宣教師大軍的一部份，使神持久的能力能有效的使用；我們能不像早期使徒宣告「專為傳道祈禱為事」直到神成全此事。當我們繼續禱告時，「常與你同在」的能力就會在我們生活上印證出來。

■ 中文屬天日子（09月18日）

九月十八日　祂的試探與我們的試探「因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」希伯來書四章15節我們沒有重生以先，我們只能理會聖雅各所說的試探，──「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」若是重生了，達到另外一種場合，在那裡會遇著別的試探，類似我們的主所遇著的試探。耶穌的試探，是我們所不能領略的，因為在我們的天性裡沒有根據。不到我們重生，成為祂的弟兄，我們的試探範圍弗能與祂的相同。耶穌的試探不是人的試探，卻是如人之神的試探。因重生，神兒子形成在我們裡面，我們肉體上所受的試探是與祂在世上所受的一樣。撒但不試探我們做壞事，牠試探我們，使我們喪失神因重生而賜與我們的，神所看為有價值的可能性。牠不從試探的路線叫我們犯罪，卻從別的路線改變我們的觀點。魔鬼的這種試探，只有神的靈能看破。試探乃是我們的人格與外力相遇所生的一種試驗。基督所受的試探也是這樣。耶穌受洗以後，接受擔當世界罪孽的責任，祂立刻就被神的靈交給惡魔試探。但祂不疲憊，經過試探也「沒有犯罪」，依然保持祂完整無缺的人格。

■ 中文上海嗎哪（09月18日）

九月十八日「因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。」哥林多後書五章7節雖然有些事極為困難，但是屬天的讚美卻有能力擊倒堅硬的牆壁，解決最不可能的事。例如保羅與西拉的歌聲，使得腓立比監獄眾囚犯的鎖鍊都鬆開了；約沙法的詩班使得亞捫人的軍隊落荒而逃(代下二十20—23)。可見信心的詩歌能驅散我們的仇敵，使我們沈重的心得到力量及勝利。你此刻是否正面臨生命中最黑暗的階段？你的日子是否像冬天那樣死寂、陰霾？請記得，這正是神選擇教導你信心功課的時候。在這表面看來難堪的情況之下，祂為你預備了珍貴，且未曾透露或未曾想到過的果實。雖然祂不一定即刻回答我們，但是當春天綠色的斗篷罩在死寂的土壤上時，我們會為自己在受試驗中，沒有令天父失望而感到高興；更會為能憑著信心行事，看見未來的成果而感到欣慰。主啊！當我們的眼光無法看遠時，願您藉著我們所經歷過的考驗，學習更加地倚靠您。