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輕鬆帶查經—馬太福音

15. 馬太福音第15章七餅幾條魚和迦南婦人的神蹟

馬太福音第15章七餅幾條魚和迦南婦人的神蹟查經資料伯特利教會黃哲輝牧師

Ⅰ、本章大綱。

壹、法利賽人怪門徒不洗手。V.1-20

貳、醫治迦南婦女的女兒。V.21-28

參、加利利海邊山上的神蹟。V.29-39

Ⅱ、本章內容。

壹、法利賽人怪門徒不洗手。V.1-20

一、當時的問題。

1.那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，太15:1

2.說：你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢？太15:2

3.因為喫飯的時候，他們不洗手。太15:2

二、當時的情況。

1. 耶穌的回答。

A.你們為甚麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？太15:3

B.神說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。太15:4

C.可以不孝敬父母。15:5-6

只要說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，

D.這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。

2.耶穌的責備。

A.他說：假冒為善的人，太15:7 以賽亞指著你們說的豫言是不錯

B.這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；太15:8

C.他們將人的吩咐當作道理教導人，太15:9

D.所以拜我也是枉然。」太15:9

3.耶穌的教導。

A.耶穌就叫了眾人來，對他們說：太15:10

B.你們要聽，也要明白。太15:10

C.入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」太15:11

4.法利賽人的反應。太15:12

A.當時，門徒進前來對他說：

B.法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道麼？」

5.耶穌的反應。

A. 耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。太15:13

B.任憑他們罷！太15:14

C.他們是瞎眼領路的；

D.若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裏。」

6、彼得的疑問。太15:15

彼得對耶穌說：「請將這比喻講給我們聽。」

7.耶穌的解釋。

A.耶穌說：「你們到如今還不明白麼？太15:16

B.豈不知.

a.入口的，是運到肚子裏，又落在茅廁裏麼？太15:17凡

b.惟獨出口的，是從心裏發出來的，這纔污穢人。太15:18

C.因為從心裏發出來的，太15:19

有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。

D.這都是污穢人的；至於不洗手喫飯，那卻不污穢人。」太15:20

貳、醫治迦南婦女的女兒。V.21-28

耶穌離開那裏，退到推羅、西頓的境內去。太15:21

一、婦人的禱告。

1.有一個迦南婦人，從那地方出來，太15:22

2.喊著說：「主阿，大衛的子孫，可憐我！太15:22

3.我女兒被鬼附得甚苦。」太15:22

4.耶穌卻一言不答。太15:23

5.門徒進前來，求他說：太15:23

A.這婦人在我們後頭喊叫，

B.請打發他走罷。

二、婦人被拒絕。

1.耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」太15:24

2.那婦人來拜他，說：「主阿，幫助我！」太15:25

三、婦人被責備。

1.他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗喫。」太15:26

2.婦人說：主阿，不錯；太15:27

3.但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。」

四、婦人的信心。

1.耶穌說：「婦人，你的信心是大的！太15:28

2.照你所要的，給你成全了罷。太15:28

3.從那時候，他女兒就好了。太15:28

參、加利利海邊山上的神蹟。V.29-39

一、醫病。

1.地點：耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。太15:29

2.醫病的過程：

A.有許多人到他那裏，太15:30

帶著瘸子、瞎子、啞吧、有殘疾的，和好些別的病人，

B.都放在他腳前；太15:30

C.他就治好了他們。太15:30

3.醫病的結果。

A.甚至眾人都希奇；太15:31

B.因為看見啞吧說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，太15:31

C.他們就歸榮耀給以色列的神。太15:31

二、四千人喫飽。

1.原因。

A.耶穌叫門徒來，太15:32

B.說：我憐憫這眾人，太15:32

因為他們同我在這裏已經三天，也沒有喫的了。太15:32

C.我不願意叫他們餓著回去，太15:32

D.恐怕在路上困乏。太15:32

2.過程（轉移）

A.門徒說：太15:33

我們在這野地，那裏有這麼多的餅叫這許多人喫飽呢？」

B.耶穌說：「你們有多少餅？」太15:34

C.他們說：「有七個，還有幾條小魚。」太15:34

D.他就吩咐眾人坐在地上，太15:35

E.拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，太15:36

F.擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。太15:36

3.結果。

A.眾人都喫，並且喫飽了，太15:37

B.收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。太15:37

C.喫的人，除了婦女孩子，共有四千。太15:38

D.耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。太15:39

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月19日

時間是：08時38分10秒

■ 中文荒漠甘泉（09月19日）

九月十九日「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節臨到我們的各種苦難，都是父神的使者，受父神的差遣，送禮物來給我們的；我們如果知道這個，就會得安慰了。雖然，照屬世的眼光看來，苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的；但是照屬靈的眼光看來，苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記：救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪，刀雖然割得深，痛雖然刺得劇，但是一想到「我父是栽培的人」，立刻會得到說不盡的安慰。聞聲博士（Dr. Vincent）在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事：「我的園丁新來的時候，告訴我說，這些葡萄籐若不一起割光，祗留下籐莖的話，他對它們一點辦法都沒有了；我就讓他去割；兩年來我們一粒葡萄也喫不到，可是到了今年，竟長得這般豐滿。」讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了，園丁好像把葡萄籐割光了；但是他所顧念的是將來，他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛，它的果子更饒多。有許多祝福，若不出代價，是永遠得不到的。　　　　　　　　　　─密勒我和快樂同行了一程，　它一路上講個不停；但它所說的一切，　並沒有使我聰明。我和悲哀同行一程，　它一言不發，守口如瓶，我卻學會了豐盛的教訓，　寧願與悲哀同行。

■ 英文荒漠甘泉（09月19日）

September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.) 　ＩT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman." 　Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result." 　There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit. 　There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering. 　　　　　　　　　　─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."

■ 永活之泉（09月19日）

九月十九日　時間的能力「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節這句話的含意是：「我一生的年歲在您手中，屬於您所有，您有權支配，我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力！時間是所有事務的支配者，我們從世界歷史上來看豈不可證明此事，雖然涓涓滴滴，但是肯定的，時勢所造成的英雄今又何在？環顧現今所處的環境即可證實：當一個嬰兒要長大成人，必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功，無論是勞動或成就，都在時間律之下；在此不可想像的能力下，我們度過一生。我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實，時間也是主要的因素。與神有何等的交通！何等聖潔而蒙福！何等像他的樣子而有何等的能力，有福的事奉祂！──所有的都在一種情況中：我們有足夠的時間接受神帶著光和熱；聖潔的照射，分享祂的靈和生命，其中基本的宗教思想是——時間屬於神。不知有多少神僕獻身事奉，這些宣教師坦白承認，若靈命沒有能力，則對整個事工有著不適當的影響；如要免除失敗，則要正確無慮地使用閒暇的時間，每天與神交通。是什麼導致這種遺憾？就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通，就能支取當有的能力。哦！我的弟兄！誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作？豈不是沒有足夠靈命的人！你是否知道，只要安排時間接受基督聖靈的啟示，你就有新生命，並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活？

■ 中文屬天日子（09月19日）

九月十九日　你常和耶穌同行麼？「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節我們受試探時，耶穌千真萬確的和我們同在，但祂受試探時，我們與祂同在麼？我們之中有許多人，一旦具有耶穌所有的經驗，就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時，你是與耶穌同在呢？還是偏向世俗和魔鬼呢？我們配戴祂的徽章，但是是與祂同在麼？「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。」耶穌的試探，在祂人世生活中既沒有間斷，則這些試探，也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼？神在我們環境中安排了事事物物，而我們想保障我們不受這些事物的侵襲，是可能的嗎？絕然不能！神製造環境，無論是怎樣，我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探，是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡，耶穌基督的尊榮是在危急之中，祂的生命被圍困在你裡面，你能對於神的兒子保持忠貞麼？你常和耶穌同行麼？這條路是通到客西馬尼園的，通到城門的，通到營外的。路是孤單的，在那裡沒有足跡，只有「跟從我」的聲音。

■ 中文上海嗎哪（09月19日）

九月十九日「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」加拉太書六章9節如果我們能預料，藉著我們信心的謙卑事奉，所能成就的永恆基業有多大，那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵，而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。最小的信心雖小，卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來，因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時，我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。有一天，我們會含著狂喜的淚水大聲說：「敬畏您、投靠您的人，您為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！」(詩卅一19) 主啊！求您幫助我今天活著，宛如活在新天新地的時代，又像從天而降，卻行在世上的使者。