11月11日 一年的第316天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:徒03-05章
使徒行傳第03章主要在講:「彼得醫治美門口瘸腿的」。
在下午三點的時候,彼得、約翰上聖殿,在殿的美門口有一個四十多歲生來是瘸腿的,指望彼得、約翰賙濟他,彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你,我奉拿撒勒耶穌的名,叫你起來行走」,拉著他的右手,扶他起來,他的腳立刻建壯,跳起來走著、跳著讚美上帝,當時眾百姓一起跑到他們那裡,覺得希奇,彼得就對他們講道:「為什麼定晴看我們,以為我們憑著自己的能力和虔誠使這人行走嗎?不是的,我們是因信耶穌的名,才能叫你們看見這人建壯,所以你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣安舒的日子,必從主面前臨到,你們各人要回轉,離開罪」。
◎心得分享:用錢賙濟人,是必需的,但是要真正幫助一個人,不只是解決這個人的「生活問題」,更重要的是解決人「心靈的需要」,叫人遇見上帝,經歷上帝,才是重要,是的!再多的錢,再多的賙濟,都不能解決人根本問題,只有當人遇到上帝,才能解決,現代傳道人最可怕的事,是「金和銀我都有,但是耶穌我沒有」,求神幫助我們,最重要的不是要有「錢」,而是要有「耶穌」。
使徒行傳第04章主要在講:「彼得約翰被拿被審被放」。
當使徒彼得對百姓講道的時候,當時約有五千人,祭司們、守殿的官、撒都該人他們忽然來了,他們因徒徒們的教訓就煩惱,於是下手拿住他們,押到第二天。第二天使徒們被帶到大祭司面前,問他們:「用甚麼能力、奉誰的名作這事?」,徒得說;「是拿撒人耶穌,祂是匠人所棄的石頭,成了房角的頭塊石頭,除祂以外別無拯救,因為天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」,他們看出使徒們是沒有學問的小民,就希奇,恐嚇他們禁止他們不可奉耶穌的名講論,就把彼得、約翰釋放,他們到了會友那裡,把所發生的事告訴他們,他們就同心合意讚美上帝禱告,「求主鑒察,一面叫僕人大放膽量講道,另一方面因著耶穌的名,行出神蹟奇事」,禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,許多人信的人,都是一心一意,大家把自己的東西賣了,拿出來大家公用,教會內中沒有一個人是缺乏。巴拿巴有田地賣了,把價銀,拿來放在使徒腳前。
◎心得分享:我們要常常這樣的禱告,「求主鑒察,一面叫僕人大放膽量講道,另一方面因著耶穌的名,行出神蹟奇事」。當時教會內中沒有一個人是缺乏,上帝的恩典都是夠每一個用,為什麼教會有人缺乏呢?因為有的人是自私的,不願把他有的分享,才會造成貧富的差距,求神幫助我們,要有願意分享的心與行動,像勸慰子巴拿巴一樣。
使徒行傳第05章主要在講:「欺哄聖靈與使徒再被囚」。
亞拿尼亞,賣了田產,把價銀私自留下幾分,放在彼得得面前,彼對他說:「你欺哄聖靈,把田地的價銀私下留下幾分,你不是欺哄人,是欺哄上帝」,他就仆倒斷氣死了,過了三個小時,他的妻子來,彼得問她:「你們賣的是這些嗎?」,她說:「是的」,彼得說你們夫妻同心試探主的靈,於是婦人仆倒斷了氣死了,全教會都懼怕。使徒在民間行了許多神蹟奇事,大祭司和撒都該教門的人,滿心忌恨就下手拿住徒徒,收在外監。但主的徒者,開了監門領他們出來,他們就繼續在殿裡教訓百姓,大祭司問他們為什麼不聽話,繼續奉主的名傳講耶穌的事,彼得回答:「順從上帝,不順從人是應當」,公會的人聽見就惱怒,想要殺使徒們,他們叫了使徒來,打了他們吩咐他們不可奉耶穌名講道,就把他們釋放了。使徒以為主名受辱為歡喜,每日在殿裡,教訓人傳講耶穌是基督。
◎心得分享:這一章讓我們看到使徒的信心與勇氣,不懼怕大祭司的恐嚇、囚禁、毒打,彼得回答的好:「順從上帝,不順從人是應當」,我們要學習有「為義受逼迫」勇氣,求神幫助我們一生忠心愛主,為主獻上生命。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。