11月10日 一年的第315天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：徒01-02章
使徒行傳第01章主要在講：「同心祈禱等候選馬提亞」。
這一章主要是講：耶穌復活四十天之後要升天，吩付門徒要等候「聖靈的洗」，門徒興奮的問耶穌：「復興以色列國是在這個時候嗎？」，耶穌沒有回答他們的問題，只告訴他們聖靈要降下能力，他們的工作就是往普天下去作見證，於是耶穌升上天，說祂如何升天，也要怎樣來。門徒聽從了耶穌的吩咐，一起同心，有一百廿人，在馬可樓上，恆切禱告，當時彼得站起來，對他們講道：「說明了賣耶穌的猶大的死，要求選擧一位使徒，代替猶大的位分」，於是選出了「馬提亞」和十一個使徒同列。
◎心得分享：我們可以不知道「上帝復興」的時間，但是我們不能不知道耶穌的吩咐，就是「我們要等候受聖靈的洗，得到聖靈的能力，到地極為主作見證」，我們人最想知道的「時機」，但是上帝只要求我們「忠心」，被聖靈充滿得能力，到地極傳福音，這是比「時機」更重要的。
使徒行傳第02章主要在講：「聖靈降臨講道會千人信」。
五甸節的時候，門徒聚在一起禱告，聖靈降靈充滿他們所坐的房子，他們的舌頭如火焰顯現，他們就被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話，眾人有的納悶，有的驚訝猜疑，彼此說這是其麼意恩，還有人譏笑說，他們是新酒灌滿，彼得和十一個使徒向他們說明解釋這一切是應驗先知所說：「在末後的日子，神的靈要澆澆凡有血氣，神要將祂的靈澆灌祂的僕人和使女，你們釘在十字架上的耶穌，上帝已經立祂為主為基督」，眾人聽見這話，就覺得扎心，悔改受洗，那一天門徒添加三千人，使徒又行了許多奇事神蹟，眾人懼怕，信的人「凡物公用」，他們天天同心合意，恆切存著歡喜誠實的心用飯，主將得救的人，天天加給他們。
◎心得分享：從這一章發現教會的增長的幾個原因，首先是一定有「聖靈充滿」，雖然這會引起許多人的「驚訝、猜疑、譏笑」，但是要有人起來解釋、讓人覺得扎心，接著人就悔改受洗，領受恆心遵守上帝的教訓，彼此分享，同心合意，恆切存著歡喜誠實的心用飯，所以「聖靈的感動、聖經的恆心遵守、聖徒的同心合意」，是增長很重要的三個關鍵。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
11-9 11月09日讀經：約18-21章