馬太福音第14章五餅二魚和走在海面神蹟 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
Ⅰ、本章大綱。
壹、施洗約翰被斬頭。V.1-12
貳、五餅二魚給五千人喫飽。V.13-21
參、耶穌在海面行走。V.22-36
Ⅱ、本章內容。
壹、 施洗約翰被斬頭。V.1-12
一、施洗約翰被斬與耶穌的名聲的關係。太14:1-太14:2
1.分封的王希律認為耶穌是施洗約翰從死裏復活，
2. 分封的王希律認為耶穌是行異能是從施洗約翰發出來。
二、施洗約翰被斬的原因。太14:3-14:10
1.約翰責備罵了希律，被拿住鎖在監裏。太14:3-4
A.希律娶了他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故。太14:3
B.約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」太14:4
2.希律就想要殺他，只是怕百姓，太14:5
因為他們以約翰為先知。
3.希律生日，希律起了誓。太14:6-9
A.到了希律的生日，太14:6
B.希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。太14:6
C.希律就起誓，應許隨他所求的給他。太14:7
D.女兒被母親所使，太14:8
就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裏，拿來給我。」
E.王便憂愁，太14:9
a.但因他所起的誓，
b.又因同席的人，就吩咐給他；
4.於是打發人去，在監裏斬了約翰，太14:10
三、施洗約翰被斬的給果。太14:11-13
1.把頭放在盤子裏，拿來給了女子；太14:11
2.女子拿去給他母親。太14:11
3.約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。太14:12
4.耶穌聽見了，就上船從那裏獨自退到野地裏去。太14:13
貳、五餅二魚給五千人喫飽。V.13-21
一、當時情況。
1.地點在野地裏。太14:13
2.眾人聽見，就從各城裏步行跟隨他。太14:13
3.耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。太14:14
4.天將晚的時候，太14:15
二、如何解決。
1.門徒進前來，說：太14:15
A.這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，
B.他們好往村子裏去，自己買喫的。」
2.耶穌說：「不用他們去，你們給他們喫罷！」太14:16
3.門徒說：「我們這裏只有五個餅，兩條魚。」太14:17
4.耶穌說：「拿過來給我。」太14:18
5.於是吩咐眾人坐在草地上，太14:19
6.就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，太14:19
7.擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。太14:19
三、結果。
1.他們都喫，並且喫飽了；太14:20
2.把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。太14:20
3.喫的人，除了婦女孩子，約有五千。太14:21
參、耶穌在海面行走。V.22-36
一、當時情形。
1.耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，太14:22
等他叫眾人散開。
2.他就獨自上山去禱告。太14:23
A.散了眾人以後
B.到了晚上，只有他一人在那裏。
3.那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。太14:24
4.夜裏四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裏去。太14:25
5.門徒看見他在海面上走，就驚慌了，太14:26
A.說：「是個鬼怪！」
B.便害怕，喊叫起來。
二、耶穌安慰。
耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」太14:27
三.彼得嚐試。
1.原因。
A.彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」太14:28
B.耶穌說：「你來罷。」太14:29
C.彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去；太14:20
2.問題。太14:30
只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，
3.轉機。
A.便喊著說：「主阿，救我！」太14:30
B.耶穌趕緊伸手拉住他，太14:31
說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」
四.結果。
1.他們上了船，風就住了。太14:32
2.在船上的人都拜他，說：「你真是神的兒子了。」太14:33
3.他們過了海，來到革尼撒勒地方。太14:34
A.那裏的人一認出是耶穌，太14:35
B.就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裏，太14:35
C.只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；太14:36
D.摸著的人就都好了。太14:36
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
13-1-2 馬太福音第13章神國比喻圖表