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2-1 教會中的敬拜讚美

1-1 教會中的敬拜讚美
華人教會音樂資訊網
http://www.ch.fhl.net/

Ⅰ、敬拜讚美的經文根據
 壹、什麼是敬拜讚美。
   A.敬拜是一種「事奉」=>
   「..敬拜事奉..」申4:19,8:19,11:16, 17:3,29:26,30:17,32:16。
  B.敬拜是一種「祭祀」=>
  「..敬拜祭祀萬軍之耶和華」撒上1:3
  C.敬拜是一種「聖潔的行為」=>
 「..以聖潔的妝飾(行為),敬拜耶和華」   詩29:2,96:9。

  D.大衛的敬拜=>
    1.在壇上獻燔祭。代下29:26-28
    2.唱讚美耶和華的歌。代下29:26-28
    3.用號並樂器相和。代下29:26-28
    4.唱歌的唱歌、吹號的吹號直到獻完了。   代下29:26- 21

  E.尼希米的敬拜。 1. 6
    1.稱頌耶和華為至大的神。尼8:
    2.舉手敬拜。尼8:6
    3.應聲說「阿們、阿們」的敬拜。尼8:6
    4.低頭敬拜。尼8:6
    5.面伏於地的敬拜。 尼8:6
    6.誦讀神律法的敬拜。尼8:7
    7.講明神律法的敬拜。尼8:8
    8.認罪悔改的敬拜。尼9:3

  F.新約的敬拜。
    1.將臉伏地敬拜。林前14:25
    2.俯伏在寶座前敬拜。
  (啟4:10,5:14,7:11,11:16)
  (啟19:4,19:10)

二、「讚美」的經文    
  A.歌唱讚美  代下23:13,詩106:12
    1.用靈歌唱 林前14:15
    2.用悟性歌唱 林前14:15
    3.用詩章、頌詞、靈歌 弗5:19
  B.詩歌讚美  詩69:30,106:12
  C.唱詩讚美  徒16:25
  D.用嘴發出讚美 詩119:171
  E.用極大的聲音讚美 代下20:19
  F.揚聲讚美 代下5:13

  G.稱謝讚美  代上23:30
  H.時常讚美  詩35:28
  I.等候讚美  詩65:1
  J.用角聲、鼓瑟彈琴讚美 詩150:3
  K.擊鼓跳舞讚美  150:4
  L.用高聲大響的鈸讚美 150:5
  M.向新歌讚美耶和華。 賽42:10,詩149:1

  I.用各樣的樂器讚美神

    代下5:13  吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸,用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!那時,耶和華的殿有雲充滿,
    #樂器的種類:
撒下6:5 ..用松香木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼,作樂跳舞。
代下5:13 ..吹號、敲鈸,用各種樂器...
但3:5角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的
詩92:2  用十弦的樂器和瑟,用琴彈幽雅的聲音。 
哈3:19  ..用絲弦的樂器。
詩8:1 (..迦特樂器..)
  三、結論。
A.敬拜讚美--不是
1.敬拜讚美不是「某一種特定的音樂模式」。
2.敬拜讚美不是「某一教派所特有的」。例:靈恩派
3.敬拜讚美更不是「只限專業人士才可以作」。
B.敬拜讚美--是
 1.敬拜讚美是「神的命令與要求」。
    詩106:1 「你們要讚美神…」
 2.敬拜讚美是「是敞開自己的心靈接受神」。
    約4:23,24 「用心靈誠實敬拜」
 3.敬拜讚美是「是向神表達內心的感受」。
    詩42:11 「我的心哪!你為何憂悶」
    C.敬拜讚美--定義
藉著音樂方式向神表明內心的喜、怒、哀、樂的情感,就是「敬拜讚美」。   
D.定義與省思。
1.如果把領會當成是一種工作,一種表演,就不是敬拜讚美。
2.領會者在選詩歌時,就要先禱告,問上帝,你要我領那一些歌?
3.透過我領的詩歌,神你要我傳達什麼心意?
4.透過我領的詩歌,神你要我完成什麼目標?
5.透過我領的詩歌,神你要我們調整或改變什麼?
6.切記!領會不是講道,不要講太多話或見證。
7.若要講話,要簡短,講有信心的話。例神是我們盾牌,神是我們的安慰...
貳、敬拜讚美的重要。
A.敬拜讚美「舒發情感」。
 【摩西的敬拜】=>表達對神拯救的感恩讚美。
 1.敬拜讚美的原因。
    a.因神大大戰勝。(出15:1)
    b.因神是我的拯救。(出15:2)
 2. 敬拜讚美的方式。
    a.唱歌。(出15:1)b.讚美。(出15:2)c.尊榮。(出15:-19)d.拿鼓跳舞。(出15:20)e.歌頌。(15:21)
 3 .敬拜讚美的影響。
    讓他們有勇氣,繼續往前走。

B.敬拜讚美「影響戰爭」。
 【摩西的敬拜】
   決定了「約書亞戰勝」的關鍵  出17:8-16
C.敬拜讚美「城牆塌陷」。
 【約書亞的敬拜】 書6章
D.敬拜讚美「國中太平」。
 【底波拉的敬拜】 士5:1-31
E.敬拜讚美「驅離惡魔」。
 【大衛的敬拜】 撒上16:32
F.敬拜讚美「建殿預備」。
【大衛與眾百姓的敬拜】 歷上16章
G.敬拜讚美「建立聖殿」。
【所羅門與眾百姓的敬拜】 歷下5章
H.敬拜讚美「重建聖殿」。
【尼希米與眾百姓的敬拜】 尼8:6-9:3 
I.敬拜讚美「走上十架」。
   【耶穌的唱詩敬拜】 太26:30,可14:26
J.敬拜讚美「監牢打開」。
  【保羅的禱告唱詩敬拜】徒16:25
K.敬拜讚美「造就自已」。
 【保羅用靈歌唱禱告造就自已】林前14:4,14
L.敬拜讚美「造就教會」。
【保羅用悟性歌唱禱告造就教會】林前14:12,15
參、敬拜讚美的方法。
一、建立平衡的禮拜。
 1.心靈。2. 誠實。 
二、產生動力的禮拜。
 1.互動。(弗5:19)a.彼此對說b.口唱心和
 2.感動。(帖後2:13)
 3.行動。(約壹3:18)
三、追求目標的禮拜。
 1.上帝得榮耀。(林前10:31)
 2.別人得造就。(林前14:26)
 3.自己得益處。  (林前10:23,24)

四、擴大功能的禮拜。
1.增加樂器的多樣性。
2.擴大音樂的多元性。
3.擴植事奉的合一性。
4.擴展更心的變化性。
Ⅲ、敬拜讚美與福音廣傳。
壹、讓敬拜讚美詩歌,成為卡拉OK主流。
  一、拆毀「聖樂」與「俗樂」中間牆。
二、推動支持「本土化」詩歌的創作。
三、鼓勵創作者為福音「犧牲奉獻」。
貳、讓敬拜讚美詩歌,進入台灣音樂舞台。
一、培育音樂創作的人才。
二、開發台灣音樂的出路。
三、領導台灣音樂的流行。

參、讓敬拜讚美詩歌 ,安慰重建人的心靈。
    一、教會詩歌是現代人的希望。
    二、 教會詩歌是現代人的信心。
    三、 教會詩歌是現代人的愛心。
    四、 教會詩歌是現代人的安慰。
 Ⅲ、敬拜讚美科技應用。
 壹、音樂靈感的創作。
 一、靈感來自喜樂
 二、靈感來自文字
 三、靈感來自旋律

 貳、音樂創作的包裝。
  一、主旋律的編曲  音樂半音通編曲程式簡介
    1.程式編入「主旋律」(MOUSE)
  2.鍵盤編入「主旋律」。
  3.掃瞄編入「主旋律」。
  4.錄音編入「主旋律」。
        (聲音檔WAV轉音樂檔MID)
 二、總節奏的編曲 BAND IN A BOX   9.0
 三、樂譜表的編印  Encore 4.1
 參、音樂網路的分享。
一、卡拉  OK 的軟体的應用
二、詩歌MIDI資料庫的建立
三、詩歌MIDI資料庫的應用
1.詩歌的查詢
2.詩歌的下戴
3.簡譜的程式
肆、相關的發問與問題的探討。
一.音樂半日通《主旋律編曲軟体》
二.Band in a box 9.0《自動編曲》
三.Cakewalk 9.0《音色編修程式》
四.Encore 4.3 印譜程式
五.Wingoov 0.9E《MIDI轉成WAV程式》
華人教會音樂網  詩歌查詢系統

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月03日
時間是:03時45分37秒
■ 中文荒漠甘泉(06月03日)
六月三日 「我們渡到那邊去罷。」馬可福音四章35節 我們就是遵著神的命令出去,我們還是不能盼望不遇見患難的;這些門徒聽從主的命令出去,他們還是遭遇了頂危險的暴風,甚至他們大聲急呼主的拯救。 雖然在我們頂緊急的時候,主還耽延祂的拯救,但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉,而更增強;使我們的禱告更加虔誠;使我們得拯救的渴望更加迫切;使我們從此更重視主的拯救。 主給他們一個溫柔的責備,說:「你們的信心何在?」意思就是說:你們為甚麼不向狂風怒濤誇勝說:「你們不能傷害我們,因為主在船上呢!」 在日光中信靠,比在風波中信靠,容易得多。 若不放我們在試煉中,我們決不會知道我們自己有多少信心。所以救主要一同與我們坐船。倘若你經常因主而堅強起來,你的力量將在暴風雨中誕生。           ─選 「與主同舟,我復何憂!  笑彼風浪,豈能為仇」? 基督耶穌說:「我們渡到那邊去罷」。祂不是說任憑我們沈在水裏。           ─克勞福德
■ 英文荒漠甘泉(06月03日)
June 3 "Let us pass over unto the other side." (Mark 4:35.)  EVEN when we go forth at Christ's command, we need not expect to escape storms; for these disciples were going forth at Christ's command, yet they encountered the fiercest storm and were in great danger of being overwhelmed, so that they cried out in their distress for Christ's assistance.  Though Christ may delay His coming in our time of distress, it is only that our faith may be tried and strengthened, and that our prayers may be more intense, and that our desires for deliverance may be increased, so that when the deliverance does come we will appreciate it more fully.  Christ gave them a gentle rebuke, saying, "Where is your faith?" Why did you not shout victory in the very face of the storm, and say to the raging winds and rolling waves, "You can do no harm, for Christ, the mighty Savior is on board."?  It is much easier to trust when the sun is shining than when the storm is raging.  We never know how much real faith we have until it is put to the test in some fierce storm; and that is the reason why the Savior is on board.  If you are ever to be strong in the Lord and the power of His might, your strength will be born in some storm.           ─Selected. "With Christ in the vessel,  I smile at the storm."  Christ said, "Let us go to the other side"─not to the middle of the lake to be drowned.           ─Dan Crawford.
■ 永活之泉(06月03日)
六月三日 更豐盛的恩典 「並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」提摩太前書一章14節 假如我們要正確地喜愛和重視施恩寶座,我們必須明白瞭解它是供我們使用的,聖經用偉大的字眼向我們啟示這個恩典,它說到「豐富的恩典」、「榮耀的恩典」、「更豐盛的恩典」、「超越的恩典」和「極豐富的恩典」,但願這些從聖經提出的聖道,深深映入我們的內心。 「神的恩典與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人。」(羅五15)「那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命做王嗎?」(羅五17)「罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」(羅五20) 「然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且祂所賜我的恩不是徒然的,我比眾使徒格外勞苦,這原不是我,乃是神的恩與我同在。」(林前十五10)「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)「使祂榮耀的恩典得著稱讚,這恩典是祂在愛子裏所賜給我們的,……乃是照祂豐富的恩典。」(弗一6、7)「然而神既有豐盛的憐憫,因祂愛我們的大愛,……便叫我們與基督一同活過來,……要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈。」(弗二4─7) 擁有這些字句是有何等的財產,讓聖靈把這些字句寫在你的心裏,從施恩座完全支取極豐富的、榮耀的恩典,讓你的思想整天充滿了豐盛的恩典,讓你的心靈能接近它,預備從滿有憐憫的施恩座那裏接受賞賜。
■ 中文屬天日子(06月03日)
六月三日 主的親密 「耶和華與敬畏祂的人親密。」詩篇廿五篇14節 一個朋友的表記是甚麼?就是他把祕密的憂愁告訴你麼?不,就是他把祕密的快樂告訴你。許多人把他們祕密的憂愁告訴你,但是親密最末後的表現,是把他們祕密的快樂告訴你,我們曾讓神把祂的快樂告訴我們,抑或我們在不住地把我們的祕密告訴神,使祂沒有向我們談敘的餘地呢?在我們初做基督徒的時候,我們有許多的事,要請求神,以後,我們覺得神要我們與祂親密相交,要我們與祂的旨意相吻合。我們是這樣與耶穌基督祈禱的意見相合──「願您的旨意成就」──麼?能瞭解神的祕密麼?神愛我們的表現,不多在祂的偉大祝福,卻在細微的小事上,因為細微的小事能表現祂與我們非常親密的緣故;祂知道我們各人生活的內容。 「耶和華必指示他當選擇的道路」。第一步,我們要有神指導的意識,以後,我們便自然的在意識神中生活,不必再問是否合神的旨意,自自然然的合乎神的旨意,也不會選擇別的旨意。如果我們要得救成聖,神必藉著平常的選擇來指導我們,如果我們選擇祂所不喜的,祂必要來阻止,我們也必然聽從。凡有疑惑的時候,就要馬上停止。千萬不要用理智來解說:我希奇我為甚麼不這樣?神指教我們所要選擇的,那就是祂指導我們的理性,我們不再阻止聖靈,而不住地說:「耶和華啊,那是您的旨意呢」?
■ 中文上海嗎哪(06月03日)
六月三日 「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……」使徒行傳一章8節 如果我們有聖靈,就會有能力。神要我們做見證,使世人感受到祂的能力,使他們永遠無法忘懷所聽到的。神要每個基督徒都能有效率,而且能在祂的事工上,留下實際不同的記載和結果。神把我們放在世上,乃是要我們成為能力的化身。我們每個人都是祂福音工廠的重要零件,而且凡神所呼召我們的,我們就必能成就。 神絕不會不給我們能力,卻期待我們有結果。祂也不會不給我們順服的心,卻要祂的兒女接受祂的命令。當基督耶穌降世為人、釘死在十字架上、差遣聖靈來了之後,祂已為我們提供了所有的需要。如果我們運用神的供給,我們便沒有失敗的理由。因為那升天的耶穌、聖靈內主的能力、神的生命及效能,能使我們面對一切可能的急難事情。你相信嗎?如果你相信,就該毫無保留地讓祂進入你的心中,讓祂從今時起,藉著祂的能力來管理你、使用你。
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