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4. 約翰福音第4章 撒瑪利亞婦人/醫大臣兒子

約翰福音第4章 撒瑪利亞婦人/醫大臣兒子

 

劇本:4304a井邊婦女(體驗版)
經文:約翰福音4:21-42
編劇:黃哲輝牧師
 
 
人物:耶穌、撒瑪利亞婦人、門徒A、門徒B、路人甲、路人乙
 
 
 
 
第一幕
第一景 舞台右方
    白:主知道法利賽人聽見他收門徒,施洗,比約翰還多,其實不是耶穌親自施洗,乃是他的門徒施洗,他就離了猶太,又往加利利去。必須經過撒瑪利亞,於是到了撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裏有雅各井;
耶穌因走路困乏,就坐在井旁。那時門徒進城買食物去了,那時約有午正。
有一個撒瑪利亞的婦人來打水
    穌:「請你給我水喝。」
撒瑪婦人:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」
    白:原來猶太人和撒瑪利亞人,因為歷史的政治因素,彼此沒有來往。
    穌:「你若知道神的恩賜,和對你說『給我水喝』的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。」
撒瑪婦人:先生,沒有打水的器具,井又深,你從那裏得活水呢?
我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水,難道你比他還大麼?」
    穌:凡喝這井裡水的人,還要再渴;但是人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。
撒瑪婦人:「先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。」
    穌:「你去叫你丈夫也到這裏來。」
撒瑪婦人:「我沒有丈夫。」
    穌:「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
撒瑪婦人:先生,我看出你是先知。
我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。
    穌:婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。
時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」
神是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
撒瑪婦人:我知道彌賽亞,就是那稱為基督的要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。
    穌:「這和你說話的就是他!」
    白:當下門徒回來,就希奇耶穌和一個婦人說話;只是當時沒有人說:「你是要甚麼?」或說:「你為甚麼和他說話?」
那婦人就留下水罐子,往城裏去,對眾人說:
這其間,門徒對耶穌說:
   徒A:「拉比,請喫。」
    穌:「我有食物喫,是你們不知道的。」
    白:這個時候門徒就彼此對問說:
   徒A:「莫非有人拿甚麼給他喫麼?」
   徒B:會不會是剛才那個婦人拿東西給祂喫。
   徒A:不知道!
   穌:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。
你們豈不說『到收割的時候還有四個月』麼?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。
俗語說:『那人撒種,這人收割』,這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。」
第一景 舞台左方
撒瑪婦人:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督麼?」
甲:那這個人一定很特別。
乙:我也很希奇想看這樣的人。
甲:那麼我們一起去看這個人。
    白:眾人就出城,往耶穌那裏去。那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:「他將我素來所行的一切事都給我說出來了」撒瑪利亞人來見耶穌
甲:耶穌求你到我們那裏住下,
    穌:好
    白:耶穌便在撒瑪利亞城住了兩天。因耶穌的話,信的人就更多了,
乙:婦人!現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。」(對撒瑪利亞婦人說)

 

 

 

 

劇本:4304b大臣之子(體驗版)
經文:約翰福音4:43-54
編劇:黃哲輝牧師
 
 
人物:耶穌、大臣、僕人
 
 
 
 
 
 
第一幕
    白:當耶穌在撒瑪利亞住了二天之後,耶穌離了那地方,往加利利去。因為耶穌自己作過見證說:「先知在本地是沒有人尊敬的。」所以當祂到了加利利,加利利人既然曾經看見他在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待他,因為他們也是上去過節。
           耶穌又到了加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣,他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見他,
    臣:耶穌!求求你下去醫治我的兒子,因為我的兒子快要死了。
    穌:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信。」
    臣:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」
    穌:「回去罷,你的兒子活了!」
    白:那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候
    人:你的兒子活了。
    臣:我的兒子甚麼時候好起來的。
    人:「昨日未時熱就退了。」
    白:他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。
這是耶穌在加利利行的第二件神蹟,是他從猶太回去以後行的。

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年04月08日
時間是:16時35分50秒
■ 中文荒漠甘泉(04月08日)
四月八日 「我為基督的緣故,就以軟弱、急難、凌辱、逼迫、困苦,為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」哥林多後書十二章10節 若是把這一節聖經直譯出來,是非常有力的。直譯該是:「我為基督的緣故,就是沒有力量、被人侮辱、受折磨、被追趕、關入絕境,還是喜樂的,因我甚麼時候沒有力量,甚麼時候就像炸藥一般猛烈。」 這是得神彀用恩典的祕訣:就是承認我們自己的環境和一切都已完了。當我們到了這種境地的時候.我們就不會再去求人的同情了。所以所有的患難、痛苦,都是我們得祝福的條件,我們可以藉此向神有所要求。           ─宣信 蘇格蘭(Scotland)的盲目佈道家馬得勝(George Matheson)說:「我的神啊,我從來沒有為我的遭遇感謝過您。我曾為我的玫瑰花感謝您過一千次,卻沒有為我的剌感謝過您一次。我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞,卻從來沒有想到十字架本身就是現在榮耀的獎賞。 「求您給我知道十字架的榮耀;求您給我知道剌的價值。求您給我看見痛的路徑是到您那裏去的梯級;求您給我看見我的眼淚是築成虹彩的材料。」 「未見穿過柏樹的星光,  將是人生莫大的悲傷」。
■ 英文荒漠甘泉(04月08日)
April 8  "Therefore I take pleasure in infirmities, in reproaches, in necessities, in persecutions, in distresses for Christ's sake: for when I am weak, then am I strong."(2 Cor. 12:10.)  THE literal translation of this verse gives a startling emphasis to it, and makes it speak for itself with a force that we have probably never realized. Here it is: "Therefore I take pleasure in being without strength, in insults, in being pinched, in being chased about, in being cooped up in a corner for Christ's sake; for when I am without strength, then am I dynamite."  Here is the secret of Divine all-sufficiency, to come to the end of everything in ourselves and in our circumstances. when we reach this place, we will stop asking for sympathy because of our hard situation or bad treatment, for we will recognize these things as the very conditions of our blessing, and we will turn from them to God and find in them a claim upon Him.            ─A. B. Simpson.  George Matheson, the well-known blind preacher of Scotland, who recently went to be with the Lord, said: My God, I have never thanked thee for my thorn. I have thanked Thee a thousand times for my roses, but not once for my thorn. I have been looking forward to a world where I shall get compensation for my cross; but I have never thought of my cross as itself a present glory.  "Teach me the glory of my cross; teach me the value of my thorn. Show me that I have climbed to Thee by the path of pain. show me that my tears have made my rainbows." "Alas for him who never sees The stars shine through the cypress trees."
■ 永活之泉(04月08日)
四月八日 新約與禱告 「你求告我,我就應允你,並將你所不知道,又大又難的事,指示你。」耶利米書卅三章3節 「我耶和華說過,也必成就。……他們必為這事向我求問,我要給他們成就。」以西結書卅六章36—37節 在新約中那些偉大應許的得以成全,是在於禱告。神垂聽耶利米的禱告時說:「且使他們有敬畏我的心,不離開我。」祂曾對以西結說:「使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」對於我們,因著我們的不信,並且按照人的思想和經歷來判斷神話語的意義,所以就不能盼望這些應許真正的應驗。我們不相信神真是要使這些應許成為事實,因為我們不相信神的大能;而神的大能是等待著,要使祂的應許在我們的經歷中成為真實。 神已經說過,若沒有這樣的心,我們的經歷就成為非常局部的,而且非常有限。祂曾親切地指出,尋得這樣信心的途徑,就是要有更多的禱告。「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事,指示你。」「他們必為這事向我求問,我要給他們成就。」這乃是當每一個信祂的子民,全心轉向神,並祈求要得著這些應許時,祂才來成全。只有我們運用熱烈而堅忍的禱告時,信心才得以加強;並使我們能抓住神,且降服於祂全能的工作。然後當一個個信徒都能見證神所已經作的,以及祂將要作的是什麼的時候;信徒們才會彼此幫助,並取得了活神之教會的地位;並且一直懇求或堅定地盼望,使祂的應許能在更大的度量中實現,並成為一種新的裝備,為著那個偉大的工作,就是對將亡的人們來傳講基督豐滿的救贖。 教會的光景,我們服事的人和肢體們的光景,以及我們自己的光景,都呼召我們要不住的禱告。我們需要迫切的、不斷的禱告,使他們深深感覺到需要聖靈的能力,並使許多人心中激起一個強烈的信心,從神那裏求得祂大能的工作。 「我耶和華說過,也必成就。」「主阿,我信,但我信不足,求主幫助。」
■ 中文屬天日子(04月08日)
四月八日 祂復活的目的 「基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼?」路加福音廿四章26節 我們的主的十字架,是進入祂生命的大路。祂復活的意思是祂現在具有權柄,把祂的生命傳給我。當我從上面重生的時候,我就從復活的主領受祂的生命。 我們的主復活的目的,是要領「許多的兒子進榮耀裡去。」(希二10)因為完成了祂的目的,所以祂才得著權柄,叫我們作神的兒女。我們從沒有與神發生關係,像神的兒子所發生的關係;但是我們是被兒子把我們帶進兒子的關係中。當我們的主從死復活的時候,祂就升到一種絕對的新生命,那生命是祂具有肉身的時期所未生活過的。祂升到以前從未生活過的一種生命。而祂復活的意思,對於我們,是象徵我們也要升到復活的新生命,不是升到我們的舊生命。將有一天,我們必然得著一種身體「像祂榮耀的身體一樣」,但是我們現在知道祂復活的效力,也能行在新的生命中。「我要知道祂復活的大能。」 「您曾賜給祂制服肉體的權柄,好叫祂賜永生給您所交給祂的人們。」聖靈是永遠的生命,此時此地在人類裡面工作,是人類所能體驗的名稱。聖靈是具有進行能力的神,祂將救贖,應用到我們的經驗上。感謝神,如果我們肯順服聖靈,祂能將耶穌的本性,栽培在我們裡面,這是多麼偉大多麼尊榮啊!
■ 中文上海嗎哪(04月08日)
四月八日 「喜樂的心乃是良藥……」箴言十七章22節 所羅門王為那些生病和悲痛的心靈留下了他充滿智慧的話語,我們能安然地接納這個真理。喜樂的心的確是良藥,因為喜樂不僅能使人健康復原,更像良醫。當一切滋補品失去作用時,當一切鎮靜劑無法使我們安靜時,惟有靈裡的喜樂能讓我們重新拾回健康,擁有充沛的腦力。 你正在病中嗎?如果你開始在主裡靠祂喜樂起來,那麼你的筋骨會像植物一樣充滿活力,臉上更會散發出健康和生氣的光輝。一切的憂慮、恐懼、多疑和操心都是毒藥;然而,只要我們喜樂起來,神會給我們能力,因為喜樂是止痛的香膏,且能醫治。事實上,神已下命令要我們凡事喜樂。而只要我們遵照祂的命令,神不會不照顧祂的子民的。祂曾說:「你們要靠主常常喜樂……」。(腓四4)這表示無論我們多悲傷、多麼受誘惑困擾、或是在任何苦難中,都應該靠著主,從此刻起隨時隨處都喜樂。 在主裡的喜樂是我們生命中的力量, 耶穌所賜的喜樂是全然的止痛劑, 因祂的生命和豐富是我們醫治的泉源, 祂的喜樂是我們身體和心靈的萬靈藥。
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