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12. 馬太福音第12章安息日醫枯乾手趕鬼的衝突

馬太福音第12章安息日醫枯乾手趕鬼的衝突  查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

Ⅰ、本章大綱。

壹、安息日去會堂的路上。V.1-8

.時間。V.1

  .事由。V.1-2

三、耶穌的回答。V.3-8

貳、安息日在會堂的裏面。。V.9-50

    一、醫治枯乾一隻手的人。V.9-21

    二、醫治被鬼附又瞎又啞的人。V.22-37

  三、求神蹟受責備。V.38-45

四、信者皆為親屬。V.46-50

 

Ⅱ、本章內容。

壹、安息日去會堂的路上。V.1-8

.時間。V.1  安息日

.事由。12:1-12:2 

1.那時,耶穌在從麥地經過。

2.他的門徒餓了,就掐起麥穗來喫。

3.法利賽人看見,就對耶穌說:

「看哪,你的門徒作安息日不可作的事了!」

  三、耶穌的回答。V.3-8

    1.耶穌對他們說:「經上記著你們沒有念過麼?太12:3-12:4

A.大衛和跟從他的人飢餓之時所作的事,太12:3

B.他怎麼進了神的殿,喫了陳設餅,太12:4 

a.這餅不是他和跟從他的人可以喫得,

b.惟獨祭司纔可以喫。

2.律法上所記的,當安息日,祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪,太12:5

你們沒有念過麼? 

3.但我告訴你們,在這裏有一人比殿更大。太12:6 

4.『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』太12:7 

你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。

5.因為人子是安息日的主。」太12:8   

  四、結論。

    1.人的須要,須放在儀式之上。

    2.安息日是停止人的工作,開始神的工作。

    3.安息日最重要的是遇見耶穌。

貳、安息日在會堂的裏面。。V.9-50

耶穌離開那地方,進了一個會堂。太12:9 

  一、醫治枯乾一隻手的人。V.9-21

    1.當時的問題。太12:10

A.那裏有一個人枯乾了一隻手。

B.有人問耶穌說:「安息日治病可以不可以?」

C.意思是要控告他。

    2.耶穌的作法。太12:11-13

A.耶穌說:你們中間誰?太12:11

有一隻羊,當安息日掉在坑裏,不把他抓住,拉上來呢?

B.人比羊何等貴重呢!太12:12

C.所以,在安息日作善事是可以的。太12:12

D.於是對那人說:「伸出手來!」太12:13

他把手一伸,手就復了原,和那隻手一樣。

    3.醫治的結果。太12:14-21

A.法利賽人出去,商議怎樣可以除滅耶穌。太12:14

B.耶穌知道了,就離開那裏,太12:15

C.有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了;太12:15

D.又囑咐他們,不要給他傳名。太12:16-12:21

12:17這是要應驗先知以賽亞的話,說:

a.看哪!我的僕人,太12:18

我所揀選,所親愛,心裏所喜悅的,

b.我要將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。太12:18

c.他不爭競,不喧嚷;街上也沒有人聽見他的聲音。太12:19

d壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;.12:20

e.等他施行公理,叫公理得勝。.12:20

f.外邦人都要仰望他的名。太12:21

二、醫治被鬼附又瞎又啞的人。V.22-37

1.醫治的過程。太12:22-37

A.當下,有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏,太12:22

B.耶穌就醫治他,太12:22

C.甚至那啞吧又能能話,又能看見。太12:22

    2.醫治的結果。太12:23

A.眾人都驚奇,說:「這不是大衛的子孫麼?」太12:23

B.法利賽人聽見說:「這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜阿。」太12:24

C.耶穌知道他們的意念,太12:25

D.耶穌就對他們說:太12:25

  a.神的國和撒但的國是水火不容。太12:25

j凡一國自相分爭,就成為荒場;

k一城一家自相分爭,必站立不住;

l若撒但趕逐撒但,就是自相分爭,太12:26

m他的國怎能站得住呢?太12:26

        b.我若靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?太12:27

這樣,他們就要斷定你們的是非。

c.我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。太12:28

d.趕鬼是要先捆壯士。太12:29

人怎能進壯士家裏,搶奪他的家具呢?

除非先捆住那壯士,纔可以搶奪他的家財。

        e.趕鬼是要相合的。太12:30

不與我相合的,就是敵我的;

不同我收聚的,就是分散的。」

f.惟獨褻瀆聖靈總不得赦免.12:31-32

j一切罪和褻瀆的話都可得赦免, 12:31

k凡說話干犯人子的,還可得赦免;太12:32

l惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。太12:32

        g.心裡充滿的,口裡就說出來。太12:33

j法利賽人是壞樹與毒蛇

12:33 「你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞;因為看果子就可以知道樹。

12:34 毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為k心裏所充滿的,口裏就說出來。太12:35

12:35 善人從他心裏所存的善就發出善來;

惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。

l人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;太12:36

m要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。」太12:37

三、求神蹟受責備。V.38-45

    1.求神蹟的原因。太12:38

當時,有幾個文士和法利賽人對耶穌說:

「夫子,我們願意你顯個神蹟給我們看。」

    2.耶穌的回答。

12:39 耶穌回答說:

A.約拿的神蹟是邪惡淫亂迫切需要的神蹟。太12:39

一個邪惡淫亂的世代求看神蹟,

除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。

(約拿的神蹟是認罪悔改的救贖神蹟)

B.約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裏。太12:40

C.當審判的時候,尼尼微人要起來定這世代的罪,太12:41

因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。

      D.耶穌比約拿更大。太12:41

看哪,在這裏有一人比約拿更大!

E.當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪,太12:42

因為他從地極而來,要聽所羅門的智慧話。

      F.耶穌比所羅門大。太12:42

看哪!在這裏有一人比所羅門更大。」

      G.神蹟重要的不是趕出鬼,而是心裡要有主耶穌住在裡面。太12:43

a.「污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,太12:43

b尋不著。於是說:我要回到我所出來的屋裏去。太12:43-12:44

到了,就看見裏面空閒,太12:44

打掃乾淨,太12:44

修飾好了,太12:44

c.便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏。太12:45

d.那人末後的景況比先前更不好了。太12:45

這邪惡的世代也要如此。

四、信者皆為親屬。V.46-50

    1.情況。太12:46-47

A.耶穌還對眾人說話的時候,太12:46

B.不料他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。太12:46

C.有人告訴他說:太12:47

「看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。」

    2.耶穌的回答。太12:48-50

12:48 他卻回答那人說:

A.「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」太12:48

B.就伸手指著門徒,說:「看哪,我的母親,我的弟兄。太12:49

C.凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。太12:50


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月14日
時間是:17時20分05秒
■ 中文荒漠甘泉(06月14日)
六月十四日 「我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。」路加福音廿二章32節 基督徒,當心你的信心,因為只有信心能使你得著上面來的祝福。禱告不能叫你從神的寶座上得著甚麼,除非禱告有信心。 信心是連天接地的電線;藉它,我們可以傳達我們的請求給神,神可以傳達祂愛的答應給我們。如果信心的電線折斷了,我們怎樣能得到神的答應呢? 我現正在患難中間麼?我可以藉信心得到幫助。我現在將被仇敵打敗麼?我可以藉信心躲在大元帥背後。 沒有信心,我便無法呼求神。它是通天惟一之路。如果阻塞了,我怎麼能和神交通呢? 信心使我和天接觸,信心使我披戴耶和華的能力。信心使「神…幫助我們。」(羅八31)它使我消滅陰府的勢力。它使我踐踏蛇首龍體。哦,沒有它,我不知要到甚麼地步! 所以,基督徒,當心你的信心。「你若能信,在信的人,凡事都能。」(可九 23)─司布真 我們自稱為「重視現實」的民族,於是要求比信心更摸得到的東西,可是保羅不是說過的嗎?他說:「本乎信……叫應許定然歸給一切後裔。」(羅四16)           ─克勞福德 信心尊重神;神尊重信心。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(06月14日)
June 14 "I have prayed that your own faith may not fail."(Luke 22:32.)  CHRISTIAN, take good care of thy faith, for recollect that faith is the only means whereby thou canst obtain blessings. Prayer cannot draw down answers from God's throne except it be the earnest prayer of the man who believes.  Faith is the telegraphic wire which links earth to Heaven, on which God's messages of love fly so fast that before we call He answers, and while we are yet speaking He hears us. But if that telegraphic wire of faith be snapped, how can we obtain the promise?  Am I in trouble? I can obtain help for trouble by faith. Am I beaten about by the enemy? My soul on her dear Refuge leans by faith.  But take faith away, then in vain I call to God. There is no other road betwixt my soul and Heaven. Blockade the road, and how can I communicate with the Great King?  Faith links me with Divinity. Faith clothes me with the power of Jehovah. Faith insures every attribute of God in my defense. It helps me to defy the hosts of hell. It makes me march triumphant over the necks of my enemies. But without faith how can I receive anything from the Lord?  Oh, then, Christian, watch well thy faith. "If thou canst believe, all things are possible to him that believeth."           ─C. H. Spurgeon.  We boast of being so practical a people that we want to have a surer thing than faith. But did not Paul say that the promise was by FAITH that it might be SURE? (Romans 4:16)            ─Dan Crawford. Faith honors God; God honors faith.
■ 永活之泉(06月14日)
六月十四日 屬天的生命 「在城裏有神和羔羊的寶座,祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」啟示錄廿二章3、4節 很多基督徒在尋找施恩寶座,因為從那裡他們可尋找夠用的恩典,但他們不停止直到神和羔羊的寶座充滿他們全部的生命,使他們晝夜能在它的光中行走,經歷它榮耀完全的印記。 對那些相信看不見的生命的人,知道他們已經來到天上的耶路撒冷,那裏有灑出的寶血(來十二22─24)——我們今天所看的經文就應驗在他們身上,他們屬世的生命是用來實際經驗而預備屬天的生命。 「祂的僕人都事奉祂」:開始看不見祂的榮光,但忠信的靈魂找到獎賞而向前走一步,「他們要見祂的面」,使他們能在祂所發出的榮光行走,整天在祂裏面喜樂;那位無所不能的全能者要與祂的僕人同住。 還有更進一步的應許——「祂的名字必寫在他們的額上。」順服神的命令,住在祂所發出的榮光裏,與祂的性情有份,都是神的孩子們應有的樣式,當結果子和尋找的回報都是奉耶穌的名去做(西三17),別人就會從他們身上看到祂的形像,祂的名字也可由他額上看見。 親愛的基督徒:親近施恩寶座,每天支取恩典是件重要的事,但是還有更大的福份,那就是我們可誠摯凝視神和羔羊向我們所啟示的面貌,每天在祂們的光中行走。基督的名刻在我們心版上,寫在我們額上,我們變成有祂的形像,愈過愈有榮光,都是藉主的靈作成的。神竟然讓我們知道一切有關在祂神聖和聖潔影響下的施恩座!「祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們的額上。」
■ 中文屬天日子(06月14日)
六月十四日 邁進 決意的問題:「你們要常在我裡面。」約翰福音十五章4節 耶穌的靈,既然藉著贖罪進到我裡面,那麼,我當忍耐著構造思想之路,使我的思想與主的思想趨於一致。神不會強迫我的思想與耶穌的思想契合,這是出於我自己樂意的;我要約束我一切的思想來順服基督。「你們要常在我裡面」──在智力方面,在金錢方面,在造就人,無論那一方面,聖徒的生活不是一種永保無虞的生活。 神在我的環境中有所舉動,我以為這種舉動能阻礙我與神的交通,而欲加以阻止麼?那是一種不適切,不必有的舉動。無論我的環境如何,我能住在耶穌裡面,正如我在祈禱會裡住在耶穌裡面一樣。我自己不能改變,或安排我的環境。我們的主內部生活,決無玷污,無論在那裡,是與神同在的。祂從未選擇自己的環境,卻是柔順的接受祂父對於祂的支配。想想我主生命中的閒瑕時間吧!我們沒有耶穌藏在神裡面的恬靜生命,就是我們把神置於煩悶之域。 想想那些使你不常在基督裡面的事吧──「是的,主啊,等一下,我要先辦這件事,這事辦完了我立刻就來與您同住,過了這個星期,是絕無問題。」向前邁進,現在就開始與祂同住,在開始的時候,是要不斷的努力的,直到與祂同住的生活變成了你生命的規律,你就不知不覺的常在祂裡面。無論你的環境怎樣,要決意常在耶穌的裡面。
■ 中文上海嗎哪(06月14日)
六月十四日 「耶和華與敬畏他的人親密,他必將自己的約指示他們。」詩篇廿五章14節 神的兒女知道祂的旨意有些秘密。儘管祂對待祂兒女的情形,從外表來看經常是黑暗、恐怖的。但是信心的約能使我們看得遠,並且說:「這是神的秘密。雖然一般人只看外在,但我不僅能看得深,而且知道其隱藏的意義。」神的秘密有時像藏在粗製濫造的包裝裡的鑽石,沒有人能看得到其中的價值。 當會幕在曠野中搭起來之時,其外表看起來毫不值錢。雖然昂貴的東西都在會幕裡,但外面遮蓋會幕的獾皮,卻無法使人想像帳幕中有珍品。神或許也會給你一些貴重的包裹,千萬不要擔心外表粗糙的包裝;因為你可以確信,包裹中有愛、仁慈和智慧的寶藏藏在其中。 不要因為一個銀匙子失去了光輝,就笨笨地把它扔掉了。如果我們接納神所給我們的,並且即使在黑暗中仍然相信其中有益處,我們就能學習到祂旨意中的奧秘。
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