42-24路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：主耶穌「從死裡復活」。
Ⅰ.主耶穌從死裡復活。24:01-11
壹.那些婦女帶著所豫備的香料來到墳墓前，路24:1
貳.他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。路24:11
參.彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裏看,見細麻布獨在一處，就回去了,路24:12
Ⅱ.在以馬忤斯向兩門徒顯現。24:12-32
Ⅲ.主耶穌向十一位使徒顯現。24:33-49
Ⅳ.主耶穌在伯大尼對面升天。24:50-53
Ⅰ.主耶穌從死裡復活。24:01-12
七日的頭一日，黎明的時候，路24:1
壹.那些婦女帶著所豫備的香料來到墳墓前，路24:1
看見石頭已經從墳墓輥開了，路24:2
一.他們就進去，路24:3
1.只是不見主耶穌的身體。路24:3
2.正在猜疑之間，
3.忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。路24:4
4.婦女們驚怕，將臉伏地。路24:5
二.那兩個人就對他們說：路24:5
1.為甚麼在死人中找活人呢？路24:5
2.他不在這裏，已經復活了。路24:6
3.當記念他還在加利利的時候怎樣告訢你們，路24:6
A.說：『人子必須被交在罪人手裏，路24:7
B.釘在十字架上，路24:7
C.第三日復活。路24:7
三.他們就想起耶穌的話來，路24:8
四.便從墳墓那裏回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。路24:9
1.那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞.路24:10
2.約亞拿，路24:10
3.並雅各的母親馬利亞，路24:10
4.還有與他們在一處的婦女。路24:10
貳.他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。路24:11
參.彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裏看，見細麻布獨在一處，就回去了，路24:12
心裏希奇所成的事。
Ⅱ.在以馬忤斯向兩門徒顯現。24:13-32
壹.正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；路24:13
一.這村子名叫以馬忤斯，
二.離耶路撒冷約有二十五里。
三.他們彼此談論所遇見的這一切事。路24:14
貳.正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行；路24:15
只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。路24:16
參.耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」路24:17
一.他們就站住，臉上帶著愁容。
二.二人中有一個名叫革流巴的回答說：路24:18
「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的事麼？」
肆.耶穌說：「甚麼事呢？」路24:19
一.他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。路24:19
1.他是個先知，
2.在神和眾百姓面前，說話行事都有大能。
二.祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。路24:20
三.但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！路24:21
不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。
四.再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；他們清早到了墳墓那裏，路24:22
1.不見他的身體，就回來告訴我們，路24:23
2.說看見了天使顯現，說他活了。路24:23
五.又有我們的幾個人往墳墓那裏去，路24:24
1.所遇見的正如婦女們所說的，
2.只是沒有看見他。
伍.耶穌對他們說：路24:25
一.無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。路24:25
二.基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的麼？路24:26
三.於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。路24:27
四.將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行，路24:28
五.他們卻強留他，路24:29
說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下罷！」路24:29
陸.耶穌就進去，要同他們住下。路24:29
一.到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。路24:30
二.他們的眼睛明亮了，這纔認出他來。路24:31
三.忽然耶穌不見了。路24:31
四.他們彼此說：路24:32
在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的麼？
五.他們就立時起身回耶路撒冷. 路24:33
Ⅲ.主耶穌向十一位使徒顯現。24:33-49
壹.他們回耶路撒冷去正遇見十一個使徒，路24:33
一.和他們的同人聚集在一處.路24:33
二.說：「主果然復活，已經現給西門看了。」路24:34
三.兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。路24:35
貳.正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」路24:36
他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。路24:37
參.耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？路24:38
一.你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。路24:39
二.摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。路24:39
三.說了這話，就把手和腳給他們看。路24:40
四.他們正喜得不敢信，並且希奇；路24:41
肆.耶穌就說：「你們這裏有甚麼喫的沒有？」路24:41
一.他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。）路24:42
二.他接過來，在他們面前喫了。路24:43
伍.耶穌對他們說：路24:44
一.這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：路24:44
摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。
二.於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，路24:45
三.又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，路24:46
1.並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。路24:47
2.你們就是這些事的見證。路24:48
3.我要將我父所應許的降在你們身上，路24:49
A.你們要在城裏等候，
B.直到你們領受從上頭來的能力。
Ⅳ.主耶穌在伯大尼對面升天。24:50-53
壹.耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。路24:50
貳.正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。路24:51
參.他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，路24:52
一.常在殿裏稱頌神。路24:53
二.那日是豫備日，安息日也快到了。路23:54
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
23. 42-23路加福音經文分段查經資料