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23. 42-23路加福音經文分段查經資料

42-23路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:在彼拉多前受審、釘十字架、埋葬。

.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.主耶穌埋葬。23:50-56

 


.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.眾人都起來,把耶穌解到彼拉多面前,路23:1 

1.就告他說:我們見這人誘惑國民,禁止納稅給該撒,路23:2

2.並說自己是基督,是王。路23:2

.彼拉多問耶穌說:「你是猶太人的王麼?」耶穌回答說:「你說的是。」路23:3

.彼拉多對祭司長和眾人說:「我查不出這人有甚麼罪來。」路23:4

.但他們越發極力的說:路23:5

他煽惑百姓,在猶太遍地傳道,從加利利起,直到這裏了。」

.彼拉多一聽見,路23:6

1.就問:「這人是加利利人麼?」路23:6

2.既曉得耶穌屬希律所管,就把他送到希律那裏去。路23:7

3.那時希律正在耶路撒冷。路23:7

 

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.希律看見耶穌,就很歡喜;路23:8

1.因為聽見過他的事,久已想要見他,

2.並且指望看他行一件神蹟。

.於是問他許多的話;耶穌卻一言不答。路23:9

.祭司長和文士都站著,極力的告他。路23:10

.希律和他的兵丁.23:11

1.就藐視耶穌,戲弄他,

2.給他穿上華麗衣服,把他送回彼拉多那裏去。

.從前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。路23:12

 

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓,路23:13

1.就對他們說:你們解這人到我這裏,路23:14

A.說他是誘惑百姓的。

B.看哪,我也曾將你們告他的事,在你們面前審問他,

C.並沒有查出他甚麼罪來;

2.就是希律也是如此,所以把他送回來。可見他沒有作甚麼該死的事。路23:15

.故此,我要責打他,把他釋放了。路23:16

.(有古卷加: 每逢這節期,巡撫必須釋放一個囚犯給他們。)23:17

 

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人卻一齊喊著說:「除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!」路23:18

這巴拉巴是因在城裏作亂殺人,下在監裏的。路23:19

.彼拉多願意釋放耶穌,就又勸解他們。路23:20

無奈他們喊著說:「釘他十字架!釘他十字架!路23:21

.彼拉多第三次對他們說:路23:22

1.為甚麼呢?這人作了甚麼惡事呢?

2.我並沒有查出他甚麼該死的罪來。

3.所以,我要責打他,把他釋放了。」

.他們大聲催逼彼拉多求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。路23:23

 

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.彼拉多這纔照他們所求的定案,路23:24

.把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的釋放了,路23:25

.把耶穌交給他們,任憑他們的意思行。路23:25

 

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來;

.他們就抓住他,

.把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。

 

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女;婦女們為他號咷痛哭。路23:27

.耶穌轉身對他們說:路23:28

1.耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。路23:28

2.因為日子要到,人必說:路23:29

『不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!」

3.那時,人要向大山說:倒在我們身上!向小山說:遮蓋我們!路23:30

4.「這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」路23:31

 

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。路23:32

1.到了一個地方,名叫「髑髏地」,路23:33

2.就在那裏把耶穌釘在十字架上,

3.又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。

.當下耶穌.說:路23:34

1.父阿!赦免他們;

2.因為他們所作的,他們不曉得。」

.兵丁就拈鬮分他的衣服。路23:34

1.百姓站在那裏觀看。路23:35

2.官府也嗤笑他,說:路23:35

A.他救了別人;

B.他若是基督,神所揀選的,可以救自己罷!」

3.兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,路23:36

說:「你若是猶太人的王,可以救自己罷!」路23:37

.在耶穌以上有一個牌子寫著:「這是猶太人的王。」路23:38

.那同釘的兩個犯人路23:39

1.有一個譏誚他,說:「你不是基督麼?可以救自己和我們罷!」路23:39

2.那一個就應聲責備他,說:路23:40

A.你既是一樣受刑的,還不怕神麼?路23:40

B.我們是應該的,因我們所受的與我們所作的相稱,路23:41

C.但這個人沒有作過一件不好的事。」路23:41

D.就說:「耶穌阿,你得國降臨的時候,求你記念我!」路23:42

3.耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」路23:43

 

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,路23:44

.日頭變黑了;殿裏的幔子從當中裂為兩半。路23:45

.耶穌大聲喊著說:「父阿!我將我的靈魂交在你手裏。」路23:46

.說了這話,氣就斷了。路23:46

.結果。

1.百夫長看見所成的事,就歸榮耀與神,說:「這真是個義人!」路23:47

2.聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。路23:48

3.還有一切與耶穌熟識的人,和從加利利跟著他來的婦女們,路23:49

都遠遠的站著看這些事。

 

.主耶穌埋葬。23:50-56

.有一個人名叫約瑟,路23:50

1.是個議士,為人善良公義;路23:50

2.眾人所謀所為,他並沒有附從。路23:51

3.他本是猶太、亞利馬太城裏素常盼望神國的人。路23:51

.這人去見彼拉多,求耶穌的身體,路23:52

.就取下來,用細麻布裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裏;路23:53

那裏頭從來沒有葬過人。

.那日是豫備日,安息日也快到了。路23:54

1.那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,路23:55

2.看見了墳墓和他的身體怎樣安放。路23:55

3.他們就回去,豫備了香料香膏。路23:56

4.他們在安息日,便遵著誡命安息了。路23:56


荒漠甘泉五合一

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時間是:03時05分16秒
■ 中文荒漠甘泉(03月12日)
三月十二日 「那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上,到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫來,耶和華轉了極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海,在埃及的四境連一個也沒有留下。」出埃及記十章13、16、19節 我們看神怎樣利用暴風拯救以色列人脫離殘酷的法老;還有神在表顯祂最大的神權時─神最後一次對付埃及的軍隊─也利用大東風(十四章21節)。當時以色列人都以為他們的處境太危急,太殘酷了─—前面是紅海,後面是追兵,兩旁都是高聳的山巖,斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時候只能彀仰望耶和華的拯救了。可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌,四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們全營的呼聲是:「我們死啦!埃及人追及我們了。」 正在絕望的時候,榮耀的勝利來了。吼聲可怕的東風把浪擊退,把海吹乾,以色列人向前走去,進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的牆,前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣;到了天一亮,最後一個以色列人也上了岸,大東風的使命便完成了。 於是以色列人向耶和華唱歌說:「成就他命的狂風……都當讚美耶和華。」(詩一四八8、12) 「仇敵說我要追趕,我要追上,我要分擄物…您叫風一吹,海就把他們淹沒,他們如鉛沉在大水之中。」(出十五9、10) 到有一天,我們要站在玻璃海上,拿著神的琴;與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說:「眾聖之王阿,您的方法義哉,誠哉」(啟十五3,直譯) 如今你只覺得這大風暴的不可思議;將來你必看見威脅你的敵人,在戰慄恐怖的夜裏,殲滅淨盡。 如今你只注意到損失;將來你必見到祂為何打擊那已開始桎梧你的罪惡。 如今你因風嘯雷鳴而畏縮;將來你必知道祂如何擊退那滅絕生命的洪水,為你們開闢道路,通往那應許的福地。           ─皮爾斯 風雖猖狂奔放, 我的信心仍在歌唱。 我知道這不會傷害我, 神附在它的翅膀之上
■ 英文荒漠甘泉(03月12日)
March 12  "The Lord brought an east wind upon the land all that day, and all that night; and when it was morning, the east wind brought the locusts....Then Pharaoh called for Moses and Aaron in haste....And the Lord turned a mighty strong west wind, which took away the locusts, and cast them into the Red sea; there remained not one locust in all the coasts of Egypt." (Exod. 10:13, 19.)  SEE how in the olden times, when the Lord fought for Israel against the cruel Pharaoh, the stormy winds wrought out their deliverance; and yet again, in that grandest display of power─the last blow that God struck at the proud defiance of Egypt. A strange, almost cruel thing it must have seemed to Israel to be hemmed in by such a host of dangers─in front the wild sea defying them, on either hand the rocky heights cutting off all hope of escape, the night of hurricane gathering over them. It was as if that first deliverance had come only to hand them over to more certain death. Completing the terror there rang out the cry: "The Egyptians are upon us!"  When it seemed they were trapped for the foe, then came the glorious triumph. Forth swept the stormy wind and beat back the waves, and the hosts of Israel marched forward, down into the path of the great deep─a way arched over with God's protecting love.  On either hand were the crystal walls glowing in the light of the glory of the Lord; and high above them swept the thunder of the storm. So on through all that night; and when, at dawn of the next day, the last of Israel's host set foot upon the other shore, the work of the stormy wind was done.  Then sang Israel unto the Lord the song of the "stormy wind fulfilling his word."  "The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil....Thou didst blow with the wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters."  One day, by God's great mercy, we, too, shall stand upon the sea of glass, having the harps of God. then we shall sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb: "Just and true are thy ways, thou King of saints." We shall know then how the stormy winds have wrought out our deliverance.  Now you see only the mystery of this great sorrow; then you shall see how the threatening enemy was swept away in the wild night of fear and grief.  Now you look only at the loss; then you shall see how it struck at the evil that had begun to rivet its fetters upon you.  Now you shrink from the howling winds and muttering thunders; then you shall see how they beat back the waters of destruction, and opened up your way to the goodly land of promise.           ─Mark Guy Pearse. "Though winds are wild,  And the gale unleashed, My trusting heart still sings: I know that they mean  No harm to me, He rideth on their wings."
■ 永活之泉(03月12日)
三月十二日 神的旨意和我們的意念 「願您的旨意成全。」馬太福音廿六章42節 神的最大特權乃是天上地上一切事物,都將照祂的旨意成全。當神按著祂自己的形像造人時,首要地,神要使祂所造的人與祂有完全同一的願望。能與神相似乃人最大的榮耀——思想意念都與神相同。人成了神在肉體的具體顯出,並使神的願望能以成就。 當神造人時,給人意志並能來揀選他所該作的,祂將自己限制於祂的旨意中。當人墮落之後,落到神仇敵的掌握中;神無限的愛又開始一件偉大的工作,要將人從仇敵手中奪回來,成就祂自己的旨意。意念在神的裡面,也在人裡面,成了一個推動的力量。正如人落在追求屬世事物的慾望生活中,神必須救贖他、教育他,使他能過著與神相合的生活,神的目的乃是要人心中的意念與祂的意念完全相合。 神在這方面的最大救法,乃是差遣祂的兒子到世上來,在祂的人性裡面再一次顯出神的性情、神一切的旨意。祂在禱告中甘願獻上自己,來成全神一切的旨意,在肉身中的神子在極大痛苦中禱告:「願您的意旨成全。」祂甚至於在被神離棄時仍順服到底,如此才能使一直欺騙著人的權勢被征服,使人得蒙拯救。由於父與子之間這種奇妙完全的和諧,當神的兒子禱告「願父的旨意成就」時,神偉大的救贖才得完成。 如今正是特別蒙拯救的日子,信徒必須首先為自己,然後為別人代禱時向神說:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」當我們這樣為教會——包括神家中所有的牧師、傳道人、剛強的及得救的信徒——為著那未蒙恩的,不論是掛名的基督徒或是異教徒呼籲的時候,我們有特權知道我們乃是為著神的旨意禱告,並且藉著禱告使神的旨意行在地上,如同行在天上。
■ 中文屬天日子(03月12日)
三月十二日 撇下所有的 「彼得就對祂說,看哪!我們已經撇下所有的跟從您了。」馬可福音十章28節 總而言之,我們的主所說的撇棄,是祂自己的撇棄,不是門徒有所為而為的撇棄。當心撇棄裡含有商業的氣味──「我委身於神,是因為我要脫離罪惡,因為要成聖。」這是我們與神有正式關係的結果,但是不一定是基督教根本的性質。撇棄是無所為而為的。我們已經是商業化了,來到神面前為的有所得,而不是為神。這好像說:「主啊!我所要的不是你,是我自己;我要自己潔淨,要充滿聖靈;要被放在你的陳列室中,使我得以說:「這是神為我所行的。」如果我們以一點點給神,換更多回來,在我們的撇棄裡就全無聖靈;這是卑陋自私的商業興趣。我們抓著了天,我們脫離了罪,我們生來有用於神──這些事在真正的撇棄裡不能有所考慮;因為撇棄是出於我們完全自願的去為耶穌基督。 當我們遇著實際關係的時候,把耶穌基督置於何地呢?我們多數是離棄祂──「是的,主啊!我聽見了您的呼召;但是我的母親妻子和我自己的利益阻擋了我,叫我不能再進一步了。」於是耶穌回答說:「你不配作我的門徒。」 撇棄的試驗是要超過愛人的頸項。走過吧!為神的撇棄必要補償你由撇棄所受的損失。當心我們對於神之半撇棄半不撇棄。僅僅知道在理想中撇棄,這是我們之中大多數人的毛病。
■ 中文上海嗎哪(03月12日)
三月十二日 「他們在曠野荒地漂流……」詩篇一百零七篇4節 所有為神爭戰的人,都應該不再在乎人好聽的意見和諂媚的讚美。即使好聽的意見是從神的子民而來,我們也不能破例。因為那狡猾的惡者能很容易地使這樣的話語滿足我們肉體的驕傲。 雖然神能藉同工使我們肯定所做的,但是我們絕不能把得到認同視為行事的動機。因為這種動機是毒藥,會剝奪我們能力。我們應該歸榮耀給神的能力。但是有時我們必須以在曠野荒地單獨漂流為滿足。 屬神的人必須單獨地與神同行,他必須以瞭解神是無所不知的為滿足。雖然我們的老我能從他人的臉色、看法和同情得到慰藉。雖然、將別人的幫助視為是「弟兄的愛」來欺騙自己;但是事實上,靠人的同情不僅是屬地的,而且是不可靠的。
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