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23. 42-23路加福音經文分段查經資料

42-23路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:在彼拉多前受審、釘十字架、埋葬。

.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.主耶穌埋葬。23:50-56

 


.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.眾人都起來,把耶穌解到彼拉多面前,路23:1 

1.就告他說:我們見這人誘惑國民,禁止納稅給該撒,路23:2

2.並說自己是基督,是王。路23:2

.彼拉多問耶穌說:「你是猶太人的王麼?」耶穌回答說:「你說的是。」路23:3

.彼拉多對祭司長和眾人說:「我查不出這人有甚麼罪來。」路23:4

.但他們越發極力的說:路23:5

他煽惑百姓,在猶太遍地傳道,從加利利起,直到這裏了。」

.彼拉多一聽見,路23:6

1.就問:「這人是加利利人麼?」路23:6

2.既曉得耶穌屬希律所管,就把他送到希律那裏去。路23:7

3.那時希律正在耶路撒冷。路23:7

 

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.希律看見耶穌,就很歡喜;路23:8

1.因為聽見過他的事,久已想要見他,

2.並且指望看他行一件神蹟。

.於是問他許多的話;耶穌卻一言不答。路23:9

.祭司長和文士都站著,極力的告他。路23:10

.希律和他的兵丁.23:11

1.就藐視耶穌,戲弄他,

2.給他穿上華麗衣服,把他送回彼拉多那裏去。

.從前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。路23:12

 

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓,路23:13

1.就對他們說:你們解這人到我這裏,路23:14

A.說他是誘惑百姓的。

B.看哪,我也曾將你們告他的事,在你們面前審問他,

C.並沒有查出他甚麼罪來;

2.就是希律也是如此,所以把他送回來。可見他沒有作甚麼該死的事。路23:15

.故此,我要責打他,把他釋放了。路23:16

.(有古卷加: 每逢這節期,巡撫必須釋放一個囚犯給他們。)23:17

 

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人卻一齊喊著說:「除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!」路23:18

這巴拉巴是因在城裏作亂殺人,下在監裏的。路23:19

.彼拉多願意釋放耶穌,就又勸解他們。路23:20

無奈他們喊著說:「釘他十字架!釘他十字架!路23:21

.彼拉多第三次對他們說:路23:22

1.為甚麼呢?這人作了甚麼惡事呢?

2.我並沒有查出他甚麼該死的罪來。

3.所以,我要責打他,把他釋放了。」

.他們大聲催逼彼拉多求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。路23:23

 

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.彼拉多這纔照他們所求的定案,路23:24

.把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的釋放了,路23:25

.把耶穌交給他們,任憑他們的意思行。路23:25

 

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來;

.他們就抓住他,

.把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。

 

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女;婦女們為他號咷痛哭。路23:27

.耶穌轉身對他們說:路23:28

1.耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。路23:28

2.因為日子要到,人必說:路23:29

『不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!」

3.那時,人要向大山說:倒在我們身上!向小山說:遮蓋我們!路23:30

4.「這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」路23:31

 

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。路23:32

1.到了一個地方,名叫「髑髏地」,路23:33

2.就在那裏把耶穌釘在十字架上,

3.又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。

.當下耶穌.說:路23:34

1.父阿!赦免他們;

2.因為他們所作的,他們不曉得。」

.兵丁就拈鬮分他的衣服。路23:34

1.百姓站在那裏觀看。路23:35

2.官府也嗤笑他,說:路23:35

A.他救了別人;

B.他若是基督,神所揀選的,可以救自己罷!」

3.兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,路23:36

說:「你若是猶太人的王,可以救自己罷!」路23:37

.在耶穌以上有一個牌子寫著:「這是猶太人的王。」路23:38

.那同釘的兩個犯人路23:39

1.有一個譏誚他,說:「你不是基督麼?可以救自己和我們罷!」路23:39

2.那一個就應聲責備他,說:路23:40

A.你既是一樣受刑的,還不怕神麼?路23:40

B.我們是應該的,因我們所受的與我們所作的相稱,路23:41

C.但這個人沒有作過一件不好的事。」路23:41

D.就說:「耶穌阿,你得國降臨的時候,求你記念我!」路23:42

3.耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」路23:43

 

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,路23:44

.日頭變黑了;殿裏的幔子從當中裂為兩半。路23:45

.耶穌大聲喊著說:「父阿!我將我的靈魂交在你手裏。」路23:46

.說了這話,氣就斷了。路23:46

.結果。

1.百夫長看見所成的事,就歸榮耀與神,說:「這真是個義人!」路23:47

2.聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。路23:48

3.還有一切與耶穌熟識的人,和從加利利跟著他來的婦女們,路23:49

都遠遠的站著看這些事。

 

.主耶穌埋葬。23:50-56

.有一個人名叫約瑟,路23:50

1.是個議士,為人善良公義;路23:50

2.眾人所謀所為,他並沒有附從。路23:51

3.他本是猶太、亞利馬太城裏素常盼望神國的人。路23:51

.這人去見彼拉多,求耶穌的身體,路23:52

.就取下來,用細麻布裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裏;路23:53

那裏頭從來沒有葬過人。

.那日是豫備日,安息日也快到了。路23:54

1.那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,路23:55

2.看見了墳墓和他的身體怎樣安放。路23:55

3.他們就回去,豫備了香料香膏。路23:56

4.他們在安息日,便遵著誡命安息了。路23:56


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月15日)
六月十五日 「因他說,神使我在受苦的地方昌盛。」創世記四一章52節 一位詩人站在窗口觀望夏天的陣雨,那雨點鞭打著大地,勢若傾盆。但在詩人的意念中,他看到的不僅是眼前這陣雨,而是雨後無數可愛的花卉,不久從潮潤的泥土中萌出嫩芽,給大地增添了無比的美麗和芳香。於是他詠吟道: 這不是下雨, 而是下水仙;  每一滴雨珠, 把一株野花澆灌, 烏雲蔽日, 大雨不停如注,  這不是下雨, 下的是玫瑰滿田。 也許此刻正有愛神考驗的信徒們說:「神啊,各種試煉,如滂沱大雨,落在我身上,我實無力忍受,各種失望急降在我身上,摧毀了我的希冀的所有計劃。各種喪失向我生命傾注,使我畏縮的心靈在劇烈的折磨中發抖。這些日子,痛苦正如雨點似打擊我的靈魂。」 哦;朋友,你錯了。這不是給你下雨,而是降福於你。只要你深信天父不疑,那屬靈的花朵,正是在雨後開放,你以前未經風雨,亦未受考驗的生命,絕對開不出這樣芬芳美麗之花來。 你確實看見了雨,但你也看見了花嗎?你因受試煉而痛苦。但神看到在這些試煉之下,你的生命正開放出可愛信心之花。 你畏懼痛苦,但神看到。你同情另一個受苦的溫愛,正是這痛苦中孕育出來。 你的心因哀痛而萎縮。但神看到,悲哀使你的意念更為深刻,更為豐富。 這不是給你下痛苦之雨。降的是慈愛,同情,忍耐,和一切聖靈之花,聖靈之果;它們給你的生命注入豐富的靈力,俗世的一切榮華安逸,都不能使你心靈深處得到如此的豐滿。           ─J.M.M 靜靜的空氣裏, 放著一架豎琴,  陽光遍灑, 萬花繽紛, 一位吟詠詩人心憂如焚,  從早晨到朦朧的黃昏, 意欲在弦上彈出曼妙之音,  可是這琴聲不能協調, 力不從心, 直到暴風雨的雷聲來臨,  耶和華的手指撫弄風雲, 激起了一段奇妙旋律之音,  猛烈的風雖如進攻的大軍, 它的呼號卻奏出了雄壯聲音,  暴風雨中傳來神慈愛之歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(06月15日)
June 15 "For God hath made me fruitful in the land of my affliction." (Gen. 41:52.)  THE summer showers are falling. The poet stands by the window watching them. They are beating and buffeting the earth with their fierce downpour. But the poet sees in his imaginings more than the showers which are falling before his eyes. He sees myriads of lovely flowers which shall be soon breaking forth from the watered earth, filling it with matchless beauty and fragrance. And so he sings: "It isn't raining rain for me, it's raining daffodils; In every dimpling drop I see wild flowers upon the hills. A cloud of gray engulfs the day, and overwhelms the town; It isn't raining rain for me: it's raining roses down."  Perchance some one of God's chastened children is even now saying, "O God, it is raining hard for me tonight.  "Testings are raining upon me which seem beyond my power to endure. Disappointments are raining fast, to the utter defeat of all my chosen plans. Bereavements are raining into my life which are making my shrinking heart quiver in its intensity of suffering. The rain of affliction is surely beating down upon my soul these days."  Withal, friend, you are mistaken. It isn't raining rain for you. It's raining blessing. for, if you will but believe your Father's Word, under that beating rain are springing up spiritual flowers of such fragrance and beauty as never before grew in that stormless, unchastened life of yours.  You indeed see the rain. But do you see also the flowers? You are pained by the testings. But God sees the sweet flower of faith which is upspringing in your life under those very trials.  You shrink from the suffering. But God sees the tender compassion for other sufferers which is finding birth in your soul.  Your heart winces under the sore bereavement. But God sees the deepening and enriching which that sorrow has brought to you.  It isn't raining afflictions for you. It is raining tenderness, love, compassion, patience, and a thousand other flowers and fruits of the blessed Spirit, which are bringing into your life such a spiritual enrichment as all the fullness of worldly prosperity and ease was never able to beget in your innermost soul.           ─J. M. McC. SONGS ACROSS THE STORM "A harp stood in the moveless air, Where showers of sunshine washed a thousand fragrant blooms; A traveler bowed with loads of care, Essayed from morning till the dusk of evening gloom. To thrum sweet sounds from the songless strings; The pilgrim strives in vain with each unanswering chord, Until the tempest's thunder sings, And, moving on the storm, the fingers of the Lord A wondrous melody awakes; And though the battling winds their soldier deeds perform, Their trumpet-sound brave music makes, While God's assuring voice sings love across the storm."
■ 永活之泉(06月15日)
六月十五日 恩典的掌權 「那些受洪恩……,要因耶穌基督一人在生命中作王。」羅馬書五章17節 讓我們再一次思想施恩座能帶給我們什麼。由於耶穌基督作王而得的恩典,使我們在今生能戰勝罪惡。 救恩並不是像很多人所想像的只是生命的墮落和復興,而是神要祂的孩子今生就有得勝的生命。但有個條件——他們得每天從施恩座支取更豐盛的恩典。讓我們再來讀恩典彰顯在我們身上的經文,羅馬書五章20節明白地指出:「律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」這難道不奇妙嗎?雖然罪惡顯多,但恩典卻比罪惡顯得更多;我們因著讀神的話語有得罪惡權勢的意識,我也確知因著神的內住,我有豐盛和權能的恩典。 然後接著是「就如罪作王叫人死,照樣恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」無論如何,我知道或感覺罪在這世上,老我有權能,但恩典有更大的能力總會戰勝罪惡。「靠著愛我們的主,必能得勝有餘」這是確實的話,那些接受洪恩已經因耶穌基督一人在生命裏作王了。 你難道沒看到每件事物是如何依賴每天在施座前深深的祈求,而我們可確知有勝過罪惡能力的洪恩必會賜給我們。哦!神的孩子!每天在施恩座的腳凳處經歷「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)
■ 中文屬天日子(06月15日)
六月十五日 更要邁進 關於苦工的問題:「有了……又要加上。」彼得後書一章5節 彼得說,你們與神的神性有分(一4),現在當注意,培養你的習慣,殷慇勤勤,打起精神來。「又要加上」是加上一切良善的品性,沒有人生來品性良善,也不是超自然所賜與的,是我們自己所培養的。我們的習慣也不是生成的;必得根據神所給與我們的新生命去培養。我們不是光芒萬丈的譯本,卻是平常生命的平常材料,但是這種平常材料卻能表顯神奇妙的恩典。苦工是品性的試金石。靈性生命的大障礙,是我們想做大事。「耶穌……拿一條手巾束腰……就洗門徒的腳。」(約十三4) 有時沒有新的刺激,只有日常的生活。常規是神在靈感間,用以拯救我們的方法。不要期望神老是給你興奮的時間,卻要藉著神的能力學習勞苦的生活。 「又要加上」,殊非易事。我們口說不期望神用安逸的花床把我們抬到天上,然而行動,好像是如此的!我能在最小的事上順服,也是神全能的恩典所使然的。如果我履行我的本分,不是因為本分的緣故,卻是因為相信神能支配我的環境,那麼,就在我所順服的那一件事上,神的洪恩必藉著贖罪成為我們的。
■ 中文上海嗎哪(06月15日)
六月十五日 「……凡事長進,連於元首基督。」以弗所書四章15節 收成是穀物成熟的季節,是水果、穀類在重量和體積均長到極限的時分。那時,綠色水果中的酸度已被時間改變了,因為雨水和陽光的熱度使水果不僅變得甜且多汁,同時結實飽滿。當陽光使綠色水果變得金黃時,那麼也就是收成的時刻到了。 基督徒的生活也當如此。在我們的生命中,有很多方面需要由酸變甜,由不成熟變得更成熟。許多基督徒的果園中雖然結實纍纍,但其果實卻青澀且不堪入口。這些基督徒擁有的儘管多,然而他們的果實卻不完全。也許在他們的生命中發生了一些錯誤,使他們變得慌亂、乖戾,對神失去信心,甚至最後失去了基督徒的喜樂。這些事不僅造成遺憾,並且導致各式各樣的痛苦。 每天都有些會令我們遺憾的事,我們應明白是因為我們還不成熟,必須經過一些考驗;同時要明白我們無法從外邊使果實變甜,乃必須讓果實從裡面逐漸產生甜味。
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有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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