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22. 42-22路加福音經文分段查經資料

42-22路加福音經文分段查經資料  彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:主耶穌被賣與公會前受審。

 

.加略人猶大賣主。22:01-06

.逾越節聖餐筵席。22:07-38

.預備逾越節筵席。22:07-13

.設立聖餐講被賣。22:14-23

.門徒爭論誰為大。22:24-30

.預言彼得三次不認主。22:31-38

.客西馬尼園禱告。22:39-46

.被抓彼得否認主。22:47-62

.戲弄公會前受審。22:63-71

 


.加略人猶大賣主。22:01-06

.時間。路22:1

除酵節(又名逾越節)近了。

.原因。

1.祭司長和文士想法子怎麼纔能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。路22:2  

2.這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裏的一個。路22:3  

.形成。

1.他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。路22:4

2.他們歡喜,就約定給他銀子。路22:5

3.他應允了,就找機會,要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。路22:6

 

.逾越節聖餐筵席。22:07-38

.預備逾越節筵席。22:07-13

.除酵節,須宰逾越羊羔的那一天到了。路22:7

.耶穌打發彼得、約翰,路22:8

1.說:「你們去為我們豫備逾越節的筵席,好叫我們喫。」路22:8

2.他們問他說:「要我們在那裏豫備?」路22:9

3.耶穌說:「你們進了城,必有人拿著一瓶水迎面而來,路22:10

A.你們就跟著他,到他所進的房子裏去,路22:10

B.對那家的主人說:『夫子說:客房在那裏?路22:11

C.我與門徒好在那裏喫逾越節的筵席。』路22:11

D.他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裏豫備。路22:12

.他們去了,所遇見的正如耶穌所說的;他們就豫備了逾越節的筵席。路22:1

.設立聖餐講被賣。22:14-23

.時候到了,耶穌坐席,使徒也和他同坐。路22:14

.耶穌對他們說:我很願意在受害以先和你們喫這逾越節的筵席。路22:15

我告訴你們,我不再喫這筵席,直到成就在神的國裏。」路22:16

.耶穌接過杯來,祝謝了,路22:17

1.說:你們拿這個,大家分著喝。路22:17

2.我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等神的國來到。路22:18

3.又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,路22:19

4.說:這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。路22:19

.飯後也照樣拿起杯來,路22:20

1.說:這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。路22:20

2.看哪!那賣我之人的手與我一同在桌子上。路22:21

3.人子固然要照所豫定的去世,但賣人子的人有禍了!路22:22

.他們就彼此對問,是那一個要作這事。路22:23

 

.門徒爭論誰為大。22:24-30

門徒起了爭論,他們中間那一個可算為大。路22:24

.耶穌說:路22:25

1.外邦人有君王為主治理他們,那掌權管他們的稱為恩主。路22:25

2.但你們不可這樣;路22:26

A.你們裏頭為大的,倒要像年幼的;

B.為首領的,倒要像服事人的。

.是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大麼?路22:27

然而,我在你們中間如同服事人的。路22:27

.我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。路22:28

.我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣,路22:29

.叫你們在我國裏,路22:30

1.坐在我的席上喫喝,

2.並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。

 

.預言彼得三次不認主。22:31-38

.主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;路22:31

1.但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,路22:32

2.你回頭以後,要堅固你的弟兄。路22:32

3.彼得說:「主阿,我就是同你下監,同你受死,也是甘心!」路22:33

.耶穌說:「彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。路22:34

.耶穌又對他們說:路22:35

1.我差你們出去的時候,沒有錢囊,沒有口袋,沒有鞋,路22:35

2.你們缺少甚麼沒有?路22:35

3.他們說:「沒有。」路22:35

.耶穌說:路22:36

1.但如今有錢囊的可以帶著,

2.有口袋的也可以帶著,

3.沒有刀的要賣衣服買刀。

4.我告訴你們,經上寫著說:『他被列在罪犯之中。』路22:37

A.這話必應驗在我身上;

B.因為那關係我的事必然成就。」

5.他們說:「主阿,請看!這裏有兩把刀。」耶穌說:「彀了。」路22:38

 

.客西馬尼園禱告。22:39-46

.耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。路22:39

.到了那地方,路22:40

.就對他們說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」路22:40

.於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,路22:41

1.說:父阿!你若願意,就把這杯撤去;路22:42

2.然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。路22:42

.有一位天使從天上顯現,加添他的力量。路22:43

.耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。路22:44

.禱告完了,就起來,路22:45

.到門徒那裏,見他們因為憂愁都睡著了,路22:45

.就對他們說:「你們為甚麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!」路22:46

 

.被抓彼得否認主。22:47-62

.被抓。

.說話之間,來了許多人。路22:47

1.那十二個門徒裏名叫猶大的,走在前頭,

2.就近耶穌,要與他親嘴。

.耶穌對他說:「猶大!你用親嘴的暗號賣人子麼?」路22:48

.左右的人見光景不好,路22:49

1.就說:「主阿﹗我們拿刀砍可以不可以?」路22:49

2.內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。路22:50

3.耶穌說:「到了這個地步,由他們罷!」就摸那人的耳朵,把他治好了。路22:51

.耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:路22:52

1.你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜麼?路22:52

2.我天天同你們在殿裏,你們不下手拿我。路22:53

3.現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」路22:53

.他們拿住耶穌,把他帶到大祭司的宅裏。彼得遠遠的跟著。路22:54

.彼得三次否認主。

他們在院子裏生了火,一同坐著;彼得也坐在他們中間。路22:55

.有一個使女看見彼得坐在火光裏,路22:56

1.就定睛看他,說:「這個人素來也是同那人一夥的。」路22:56

2.彼得卻不承認,說:「女子,我不認得他。」路22:57

.過了不多的時候,又有一個人看見他,路22:58

1.說:「你也是他們一黨的。」

2.彼得說:「你這個人!我不是。」

.約過了一小時,又有一個人.22:59

1.極力的說:「他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。」路22:59

2.彼得說:「你這個人!我不曉得你說的是甚麼!」路22:60

3.正說話之間,雞就叫了。路22:60

.主轉過身來看彼得。路22:61

1.彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」路22:61

2.他就出去痛哭。路22:62

 

.戲弄公會前受審。22:63-71

.看守耶穌的人.22:63

.戲弄他,打他,路22:63

.又蒙著他的眼,問他說:「你是先知,告訴我們打你的是誰?」路22:64

.他們還用許多別的話辱罵他。路22:65

.天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裏,路22:66

.說:「你若是基督,就告訴我們。」路22:67

1.耶穌說:「我若告訴你們,你們也不信;

2.我若問你們,你們也不回答。路22:68

3.從今以後,人子要坐在神權能的右邊。」路22:69

.他們都說:「這樣,你是神的兒子麼?」路22:70

耶穌說:「你們所說的是。」路22:70

.他們說:「何必再用見證呢?他親口所說的,我們都親自聽見了。」路22:71


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荒漠甘泉五合一

08月21日荒漠甘泉五合一 信望愛網站◎程式設計:黃哲輝牧師
  • 你進站: 2025年08月21日
  • 時間是: 04時58分33秒AM
  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    八月廿一日

    「祂又領我到寬闊之處,祂救拔我,因祂喜悅我。」詩篇十八篇19節

    這「寬闊之處」究竟是甚麼呢?這不是別的,乃是神自己─一切生命河流的歸宿。神實在是一個寬闊之處。大衛被領到寬闊之處,是先經過羞恥和侮辱的。
              ─蓋恩夫人

    「我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」(出十九章4節)

    我畏懼把船開到如怒如狂的波浪裏,
    我問主:
    「我這小舟將被潮水帶往何方,
    是否要到翻騰的大海」?
    主回答說:
    「帶來到我身旁」。

    我站在敞的墓穴之旁,
    憂心如焚,
    痛苦的靈魂向神發出哀號:
    「我主的這條苦路通往何方」?
    祂說:
    「這是歸我之道」。
    我願為靈魂的解放而努力,
    可是一受挫,
    我不明白其中奧秘,
    直到祂說:
    「我是你的一切;
     我喚你歸向真神」。

    自從我到了祂的心中,
    我的幸福非言語所可形容,
    昔日的留戀都成虛幻;
      我被帶入祂的心中。
              ─選


  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    August 21

    "He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)

     AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
              ─Madame Guyon.

    "I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)

    Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
    I asked the Lord where would its waters glide
    My little bark, "To troubled seas I dread?"
    "Unto Myself," He said.

    Weeping beside an open grave I stood,
    In bitterness of soul I cried to God:
    "Where leads this path of sorrow that I tread?"
    "Unto Myself," He said.

    Striving for souls, I loved the work too well;
    Then disappointments came; I could not tell
    The reason, till He said, "I am thine all;
    Unto Myself I call."

    Unto Himself! No earthly tongue can tell
    The bliss I find, since in His heart I dwell;
    The things that charmed me once seen all as naught;
    Unto Himself I'm brought.
              ─Selected


  • 永活之泉 每日靈修
    八月廿一日 基督與祂釘十字架

    「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節

    這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。

    在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」

    根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。

    神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    八月廿一日 人所不注意的貢獻

    「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節

    照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。

    那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。

    最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    八月廿一日

    「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節

    得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。

    假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。

    就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。

    「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)

    興起,興起為耶穌,
    當靠祂剛強站穩;
    因肉體的私慾將拖垮你,
    千萬不要依恃你自己。