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21. 42-21路加福音經文分段查經資料

42-21路加福音經文分段查經資料    彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:論聖殿的奉獻與聖殿被拆毀。

.論聖殿財主與寡婦奉獻。21:01-04

.論聖殿將被拆毀的事。21:05-38

.論聖殿被毀的原因。21:05-06

.問聖殿被毀的時間。21:7

.大災難應有的作為。21:8-36

.每日在殿裡教訓人。21:37-38

 

. 聖殿財主與寡婦奉獻。21:01-04

.當時情形。

.耶穌抬頭觀看,見財主把捐項投在庫裏,路21:1

.又見一個窮寡婦投了兩個小錢,路21:2  

.評論奉獻。

.就說:「我實在告訴你們,這窮寡婦所投的比眾人還多;路21:3  

.因為眾人都是自己有餘,拿出來投在捐項裏,路21:4

.但這寡婦是自己不足,把他一切養生的都投上了。」路21:4

 

.論聖殿將被拆毀的事。21:05-38

.論聖殿被毀的原因。21:05-06

.有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的;路21:5  

.耶穌就說:「論到你們所看見的這一切,將來日子到了,路21:6

.在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」路21:6

.問論聖殿被毀的時間。21:7

.他們問他說:「夫子!甚麼時候有這事呢?

.這事將到的時候有甚麼豫兆呢?」

.大災難應有的作為。21:8-36

.耶穌說:「你們要謹慎,不要受迷惑;路21:8

.你們不要跟從他們!路21:8

.不要驚惶;路21:9

.所以,你們當立定心意,不要豫先思想怎樣分訴;路21:14

1.因為我必賜你們口才、智慧,路21:15

2.是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。路21:15

.你們常存忍耐,就必保全靈魂(或作:必得生命)。」路21:19

.那時,在猶太的應當逃到山上;在城裏的應當出來;在鄉下的不要進城;路21:21

.你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,路21:34

1.那日子就如同網羅忽然臨到你們;路21:34

2.因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。路21:35

.你們要時時儆醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,路21:36

得以站立在人子面前。

 

.豫兆。

.因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督,』又說:『時候近了』,路21:8.

.你們聽見打仗和擾亂的事,路21:9  

因為這些事必須先有,只是末期不能立時就到。

.當時,耶穌對他們說:「民要攻打民,國要攻打國;路21:10

.地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,路21:11

.又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。路21:11

.但這一切的事以先,人要下手拿住你們,逼迫你們,把你們交給會堂,路21:12

1.並且收在監裏,又為我的名拉你們到君王諸侯面前。

2.但這些事終必為你們的見證。路21:13

3.連你們的父母弟兄親族朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。路21:16

4.你們要為我的名被眾人恨惡,路21:17

5.然而,你們連一根頭髮也必不損壞。路21:18

.你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了。路21:20

因為這是報應的日子,使經上所寫的都得應驗。路21:22

.當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了!路21:23

因為將有大災難降在這地方,也有震怒臨到這百姓。

.他們要倒在刀下,又被擄到各國去。路21:24

.耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了。」路21:24

十一.日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦;路21:25

因海中波浪的響聲,就慌慌不定。

十二.天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。路21:26

十三.那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。路21:27

一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」路21:28

十四.耶穌又設比喻對他們說:路21:29

1.你們看無花果樹和各樣的樹;他發芽的時候,路21:29

你們一看見,自然曉得夏天近了。

2.這樣,你們看見這些事漸漸的成就,也該曉得神的國近了。路21:31

3.我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。路21:32

4.天地要廢去,我的話卻不能廢去。路21:33

.每日在殿裡教訓人。21:37-38

.耶穌每日在殿裏教訓人,每夜出城在一座山,名叫橄欖山住宿。路21:37

.眾百姓清早上聖殿,到耶穌那裏,要聽他講道。路21:38


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月19日
時間是:11時39分17秒
■ 中文荒漠甘泉(09月19日)
九月十九日 「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節 臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來給我們的;我們如果知道這個,就會得安慰了。雖然,照屬世的眼光看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記:救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰。 聞聲博士(Dr. Vincent)在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,祗留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我們一粒葡萄也喫不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」 讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。 有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到的。           ─密勒 我和快樂同行了一程,  它一路上講個不停; 但它所說的一切,  並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程,  它一言不發, 守口如瓶, 我卻學會了豐盛的教訓,  寧願與悲哀同行。
■ 英文荒漠甘泉(09月19日)
September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.)  IT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman."  Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result."  There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit.  There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering.           ─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."
■ 永活之泉(09月19日)
九月十九日 時間的能力 「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節 這句話的含意是:「我一生的年歲在您手中,屬於您所有,您有權支配,我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力! 時間是所有事務的支配者,我們從世界歷史上來看豈不可證明此事,雖然涓涓滴滴,但是肯定的,時勢所造成的英雄今又何在?環顧現今所處的環境即可證實:當一個嬰兒要長大成人,必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功,無論是勞動或成就,都在時間律之下;在此不可想像的能力下,我們度過一生。 我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實,時間也是主要的因素。與神有何等的交通!何等聖潔而蒙福!何等像他的樣子而有何等的能力,有福的事奉祂!──所有的都在一種情況中:我們有足夠的時間接受神帶著光和熱;聖潔的照射,分享祂的靈和生命,其中基本的宗教思想是——時間屬於神。 不知有多少神僕獻身事奉,這些宣教師坦白承認,若靈命沒有能力,則對整個事工有著不適當的影響;如要免除失敗,則要正確無慮地使用閒暇的時間,每天與神交通。是什麼導致這種遺憾?就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通,就能支取當有的能力。 哦!我的弟兄!誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作?豈不是沒有足夠靈命的人!你是否知道,只要安排時間接受基督聖靈的啟示,你就有新生命,並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活?
■ 中文屬天日子(09月19日)
九月十九日 你常和耶穌同行麼? 「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節 我們受試探時,耶穌千真萬確的和我們同在,但祂受試探時,我們與祂同在麼?我們之中有許多人,一旦具有耶穌所有的經驗,就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時,你是與耶穌同在呢?還是偏向世俗和魔鬼呢?我們配戴祂的徽章,但是是與祂同在麼?「從此祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」耶穌的試探,在祂人世生活中既沒有間斷,則這些試探,也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼? 神在我們環境中安排了事事物物,而我們想保障我們不受這些事物的侵襲,是可能的嗎?絕然不能!神製造環境,無論是怎樣,我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探,是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡,耶穌基督的尊榮是在危急之中,祂的生命被圍困在你裡面,你能對於神的兒子保持忠貞麼? 你常和耶穌同行麼?這條路是通到客西馬尼園的,通到城門的,通到營外的。路是孤單的,在那裡沒有足跡,只有「跟從我」的聲音。
■ 中文上海嗎哪(09月19日)
九月十九日 「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」加拉太書六章9節 如果我們能預料,藉著我們信心的謙卑事奉,所能成就的永恆基業有多大,那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵,而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。 最小的信心雖小,卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來,因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時,我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。有一天,我們會含著狂喜的淚水大聲說:「敬畏您、投靠您的人,您為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!」(詩卅一19) 主啊!求您幫助我今天活著,宛如活在新天新地的時代,又像從天而降,卻行在世上的使者。
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西方哲學家嚇伯特說:「一個人如果二十歲而不美麗、三十歲而不建壯、四十歲而不富有、五十歲而不聰明,就永遠失去這些」。黃哲輝牧師說:「當一個人可以有機會抓住而不抓住機會,他就會永遠失去機會」。

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