42-21路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：論聖殿的奉獻與聖殿被拆毀。
Ⅰ.論聖殿財主與寡婦奉獻。21:01-04
Ⅱ.論聖殿將被拆毀的事。21:05-38
壹.論聖殿被毀的原因。21:05-06
貳.問聖殿被毀的時間。21:7
參.大災難應有的作為。21:8-36
Ⅲ.每日在殿裡教訓人。21:37-38
Ⅰ. 聖殿財主與寡婦奉獻。21:01-04
壹.當時情形。
一.耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裏，路21:1
二.又見一個窮寡婦投了兩個小錢，路21:2
貳.評論奉獻。
一.就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；路21:3
二.因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裏，路21:4
三.但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」路21:4
Ⅱ.論聖殿將被拆毀的事。21:05-38
壹.論聖殿被毀的原因。21:05-06
一.有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的；路21:5
二.耶穌就說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，路21:6
三.在這裏沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」路21:6
貳.問論聖殿被毀的時間。21:7
一.他們問他說：「夫子！甚麼時候有這事呢？
二.這事將到的時候有甚麼豫兆呢？」
參.大災難應有的作為。21:8-36
一.耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑；路21:8
二.你們不要跟從他們！路21:8
三.不要驚惶；路21:9
四.所以，你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴；路21:14
1.因為我必賜你們口才、智慧，路21:15
2.是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。路21:15
五.你們常存忍耐，就必保全靈魂（或作：必得生命）。」路21:19
六.那時，在猶太的應當逃到山上；在城裏的應當出來；在鄉下的不要進城；路21:21
七.你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，路21:34
1.那日子就如同網羅忽然臨到你們；路21:34
2.因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。路21:35
八.你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，路21:36
得以站立在人子面前。
肆.豫兆。
一.因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督，』又說：『時候近了』，路21:8.
二.你們聽見打仗和擾亂的事，路21:9
因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。
三.當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國；路21:10
四.地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，路21:11
五.又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。路21:11
六.但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，路21:12
1.並且收在監裏，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。
2.但這些事終必為你們的見證。路21:13
3.連你們的父母弟兄親族朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。路21:16
4.你們要為我的名被眾人恨惡，路21:17
5.然而，你們連一根頭髮也必不損壞。路21:18
七.你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。路21:20
因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。路21:22
八.當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！路21:23
因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。
九.他們要倒在刀下，又被擄到各國去。路21:24
十.耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。」路21:24
十一.日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；路21:25
因海中波浪的響聲，就慌慌不定。
十二.天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。路21:26
十三.那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。路21:27
一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」路21:28
十四.耶穌又設比喻對他們說：路21:29
1.你們看無花果樹和各樣的樹；他發芽的時候，路21:29
你們一看見，自然曉得夏天近了。
2.這樣，你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。路21:31
3.我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。路21:32
4.天地要廢去，我的話卻不能廢去。路21:33
Ⅲ.每日在殿裡教訓人。21:37-38
壹.耶穌每日在殿裏教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。路21:37
貳.眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裏，要聽他講道。路21:38
| 今天： |    |
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| 總計： |      |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
20. 42-20路加福音經文分段查經資料