42-15路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：教導天父接待罪人的三個比喻。
Ⅰ.失羊的比喻。15:01-07(一個罪人悔改，天上為他歡喜)
Ⅱ.失錢的比喻。15:08-10(一個罪人悔改，神的使者歡喜)
Ⅲ.浪子的比喻。15:11-32(一個罪人悔改，父親的心歡喜)
Ⅰ.失羊的比喻。15:01-07(一個罪人悔改，天上為他歡喜)
壹.說比喻的原因。
一.眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。路15:1
二.法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們喫飯。」路15:2
貳.比喻的內容。
耶穌就用比喻說：路15:3
一.你們中間誰有一百隻羊失去一隻，路15:4
二.不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？路15:4
三.找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裏，路15:5
四.就請朋友鄰舍來，對他們說：路15:6
1.我失去的羊已經找著了，
2.你們和我一同歡喜罷！
參.比喻的解釋。路15:7
一.我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，
二.較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。
Ⅱ.失錢的比喻。15:08-10(一個罪人悔改，神的使者歡喜)
壹.比喻的內容。
一.或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，路15:8
二.豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著麼？路15:8
三.找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：路15:9
1.我失落的那塊錢已經找著了，
2.你們和我一同歡喜罷！
貳.比喻的解釋。路15:10
一.我告訴你們，一個罪人悔改，
二.在神的使者面前也是這樣為他歡喜。
Ⅲ.浪子的比喻。15:11-32(一個罪人悔改，父親的心歡喜)
壹.浪子離家。路15:11-13a
一.耶穌又說：「一個人有兩個兒子。路15:11
二.小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』路15:12
三.他父親就把產業分給他們。路15:12
四.過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。路15:13
貳.浪子悔改。路15:13b-19
一.在那裏任意放蕩，浪費貲財。路15:13b
二.既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。路15:14
三.於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。路15:15
他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢，也沒有人給他。路15:16
四.他醒悟過來，就說：路15:17
1.我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死麼？15:17
2.我要起來，到我父親那裏去，路15:18
3.向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；路15:18
4.從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷！』路15:19
參.浪子回家。
一.於是起來，往他父親那裏去。路15:20
二.相離還遠，他父親看見，路15:20
1.就動了慈心，
2.跑去抱著他的頸項，
3.連連與他親嘴。
三.兒子說：路15:21
1.父親！我得罪了天，又得罪了你；
2.從今以後，我不配稱為你的兒子。
四.父親卻吩咐僕人說：路15:22
1.把那上好的袍子快拿出來給他穿；
2.把戒指戴在他指頭上；
3.把鞋穿在他腳上；
4.把那肥牛犢牽來宰了，我們可以喫喝快樂；路15:23
5.因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。路15:24
五.大兒子。路15:25
1.路15:25那時，大兒子正在田裏。路15:25
2.他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，路15:25
A.便叫過一個僕人來，問是甚麼事。路15:26
B.僕人說：路15:27
a.你兄弟來了；
b.你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
3.大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。路15:28
A.他對父親說：路15:29
a.我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，路15:29
b.你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。路15:29
c.但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，路15:30
d.他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』路15:30
B.父親對他說：路15:31-32
a.兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；路15:31
b.只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，路15:32
c.所以我們理當歡喜快樂。路15:32
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
14. 42-14路加福音經文分段查經資料