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14. 42-14路加福音經文分段查經資料

42-14路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:安息日筵席教導筵席的原則。

.地上筵席。14:01-14

.醫治患水臌的人è責備法利賽人假冒為善。14:01-06

.見客人揀選首位è責備驕傲的會羞羞慚慚。14:07-11

.見主人擺設筵席è請富足人將來沒有報答14:12-14

.天上筵席14:15-35

.條件一:不能拒絕上帝的邀請14:15-24

.條件二:背十架跟從作主門徒。14:25-35

 

.地上筵席。14:01-14

.醫治患水臌的人è責備法利賽人假冒為善。14:01-06

.原因。

1.安息日,耶穌到一個法利賽人的首領家裏去喫飯,路14:1

2.他們就窺探他。路14:1

3.在他面前有一個患水臌的人。路14:2

.過程。

1.耶穌對律法師和法利賽人說:「安息日治病,可以不可以?」路14:3

2.他們卻不言語。路14:4

3.耶穌就治好那人,叫他走了;路14:4

4.便對他們說:路14:5

「你們中間誰有驢或有牛,在安息日掉在井裏,不立時拉他上來呢?」

.結果。路14:6

他們不能對答這話。

 

.見客人揀選首位è責備驕傲的會羞羞慚慚。14:07-11

.原因。路14:7

1.耶穌見所請的客揀擇首位,

2.就用比喻對他們說:

.教導。

1.你被人請去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,路14:8

A.恐怕有比你尊貴的客被他請來;路14:8

B.那請你們的人前來對你說:『讓座給這一位罷!』路14:9

C.你就羞羞慚慚的退到末位上去了。路14:9

2.你被請的時候,就去坐在末位上,路14:10

A.好叫那請你的人來對你說:『朋友,請上坐。』

B.那時,你在同席的人面前就有光彩了。

3.因為,凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高。路14:11

 

.見主人擺設筵席è請富足人將來沒有報答14:12-14

耶穌又對請他的人說:路14:12

.你擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬,和富足的鄰舍,

恐怕他們也請你,你就得了報答。

.你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!路14:13

.因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候,你要得著報答。」路14:14

 

.天上筵席。è論在上帝國喫筵席條件14:15-35

.條件一:不能拒絕上帝的邀請14:15-24

.原因。路14:15

同席的有一人聽見這話,就對耶穌說:「在神國裏喫飯的有福了!」

.故事。

耶穌對他說:路14:16

1.有一人擺設大筵席,請了許多客。路14:16

A.到了坐席的時候,路14:17

B.打發僕人去對所請的人,路14:17

C.說:『請來罷!樣樣都齊備了。』路14:17

2.眾人一口同音的推辭。路14:18

A.頭一個說:『我買了一塊地,必須去看看。請你准我辭了。』路14:18

B.又有一個說:『我買了五對牛,要去試一試。請你准我辭了。』路14:19

C.又有一個說:『我纔娶了妻,所以不能去。』路14:20

D.那僕人回來,把這事都告訴了主人。路14:21

3.家主就動怒,對僕人說:

A.『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』

B.僕人說:『主阿,你所吩咐的已經辦了,還有空座。』路14:22

4.主人對僕人說,路14:23

A.『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。路14:23

B.我告訴你們,先前所請的人,沒有一個得嘗我的筵席。』」路14:24

 

.條件二:背十架跟從作主門徒。14:25-35

.原因。路14:25

1.有極多的人和耶穌同行。

2.他轉過來對他們說:

.教導。

1.愛主勝過一切,才能作主門徒。路14:26

A.人到我這裏來,

B.若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)

自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,

C.就不能作我的門徒。

2.背十字架跟從主,才能作主門徒。路14:27

A.凡不背著自己十字架跟從我的,

B.也不能作我的門徒。

3.計算花費成功得勝的,才能作主門徒。

A.你們那一個要蓋一座樓,路14:28

a.不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?路14:28

b.恐怕安了地基,不能成功,路14:29

c.看見的人都笑話他,說:路14:29

d.『這個人開了工,卻不能完工。』路14:30

B.或是一個王出去和別的王打仗,路14:31

a.豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的麼?路14:31

b.若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。路14:32

4.撇下一切所有的,才能作主的門徒.14:33

A.這樣,你們無論甚麼人,

B.若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。

5.成為世上有味道的鹽,才能作主門徒。

A.鹽本是好的;鹽若失了味,可用甚麼叫他再鹹呢?路14:34

B.或用在田裏,或堆在糞裏,都不合式,只好丟在外面。路14:35

有耳可聽的,就應當聽!」

或用在田裏,或堆在糞裏,都不合式,路14:35

C.只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:22時30分04秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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