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10. 42-10路加福音經文分段查經資料

42-10路加福音經文分段查經資料     彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:教導三種不同境界的服事。

.差遣七十門徒出去。10:01-24è傳福音的服事。

.愛鄰舍撒瑪利亞人。10:25-37è愛鄰舍的服事。

.上好不能奪的伺候。10:38-42è坐主前的服事。

 

.差遣七十門徒出去。10:1-24

.差遣的方式10:1

.這事以後,主又設立七十個人。

.差遣他們兩個兩個的在他前面。

.往自己所要到的各城各地方去,

.差遣的吩咐。

.你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。路10:2

就對他們說:要收的莊稼多,作工的人少。所以

.你們罷!路10:3

我差你們出去,如同羊羔進入狼群。

.四「」路10:4

1.不要帶錢囊,

2.不要帶口袋,

3.不要帶鞋;

4.在路上也不要問人的安。

.無論進那一家,先要說:『願這一家平安。』路10:5 

1.那裏若有當得平安的人(當得平安的人:原文是平安之子),路10:6  

你們所求的平安就必臨到那家;不然,就歸與你們了。

2.你們要住在那家,喫喝他們所供給的,路10:7

因為工人得工價是應當的;不要從這家搬到那家。

3.無論進那一城,人若接待你們,給你們擺上甚麼,你們就喫甚麼。路10:8

.要醫治那城裏的病人,路10:9

1.對他們說:『神的國臨近你們了。』路10:9

2.無論進那一城,人若不接待你們,你們就到街上去,路10:10

A.說:『就是你們城裏的塵土黏在我們的腳上,我們也當著你們擦去。路10:11

雖然如此,你們該知道神的國臨近了。』

B.我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比那城還容易受呢!路10:12

C.哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大阿,你有禍了!路10:13

因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。

D.當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢!路10:14

E.迦百農阿,你已經升到天上,將來必推下陰間。路10:15

3.又對門徒說:10:16

A.聽從你們的就是聽從我;棄絕你們的就是棄絕我;

B.棄絕我的就是棄絕那差我來的。」

.差遣的結果。

.那七十個人歡歡喜喜的回來,路10:17

說:「主阿!因你的名,就是鬼也服了我們。」

.耶穌對他們說:路10:18

1.我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。路10:18

2.我已經給你們權柄路10:19

A.可以踐踏蛇和蠍子,

B.又勝過仇敵一切的能力,

C.斷沒有甚麼能害你們。

3.然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。路10:20

.正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說:路10:21-22

1.父阿,天地的主,我感謝你!路10:21

2.因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。路10:21

3.父阿!是的,因為你的美意本是如此。路10:21

4.一切所有的都是我父交付我的;路10:22

5.除了父,沒有人知道子是誰;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰。

.耶穌轉身暗暗的對門徒說:路10:23

1.看見你們所看見的,那眼睛就有福了。

2.我告訴你們,從前有許多先知和君王要看你們所看的,卻沒有看見,路10:24

要聽你們所聽的,卻沒有聽見。

 

.愛鄰舍撒瑪利亞人。10:25-37

壹.        講故事的原因。路10:25

一.  有一個律法師起來試探耶穌,說:夫子!我該作甚麼纔可以承受永生.10:25

二.  耶穌對他說:「律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?」路10:26

三.  他回答說:路10:27

你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神;又要愛鄰舍如同自己。

四.  耶穌說:「你回答的是;你這樣行,就必得永生。路10:28

五.  那人要顯明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」路10:29

貳.        講故事的內容。

一.  耶穌回答說:有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。路10:30

他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。

二.  偶然。路10:31

1.  有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。10:31

2.  又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。路10:32

三.  惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裏,路10:33

1.  看見他就動了慈心,路10:33

2.  上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,路10:34

3.  扶他騎上自己的牲口,帶到店裏去照應他。路10:34

4.  第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:路10:35

A.  你且照應他;

B.  此外所費用的,我回來必還你。

參.        講故事的應用。

一.  你想,這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?路10:36

二.  他說:「是憐憫他的。」路10:37

三.  耶穌說:「你去照樣行罷。路10:37

 

.上好不能奪的伺候。10:38-42

.當時的原因。路10:38

.他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。路10:38

.有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裏。

.當時的問題。路10:39

.他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。路10:39

.馬大伺候的事多,心裏忙亂,路10:40

.就進前來,說:路10:40

1.主阿,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意麼?

2.請吩咐他來幫助我。

.耶穌回答說:路10:41-42

.馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,路10:41

.但是不可少的只有一件;路10:42

.馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。路10:42


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月04日
時間是:16時10分36秒
■ 中文荒漠甘泉(08月04日)
八月四日 「他們就把石頭挪開。耶穌舉目說:『父阿,我感謝你,因為你已經聽我。』」約翰福音十一章41節 這真是一個奇怪的、反常的次序:拉撒路還在墳墓裏,可是感謝已經先有了。我總以為感謝的時候,應當在大功告成,拉撒路復活以後;但是我們的主耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝─感謝發生在恩典到臨之前,深信恩典已經在半途了。爭戰之前應當先唱勝利的凱歌!神蹟前面應當先有感謝! 十字軍出發啟行的時候,誰肯先唱勝利的凱歌呢?禱告的答應尚未來到之前,誰肯先唱感恩的詩歌呢?但是我們的主所留給我們的榜樣,並不是奇怪的、勉強的、沒有理由的。讚美在行神蹟的工作上實在非常重要的。神蹟由於靈力。靈力的大小是和信心成正比例的。           ─喬懷德 禱告的時候,沒有一件東西比讚美更能得神的喜悅,也沒有一件東西比讚美更能祝福禱告的人。有一次我在中國藉著讚美得到一個很大的祝福:我從家鄉接到很多不快樂的消息,焦慮密佈了我的全心。我禱告,焦慮並不輕減。我竭力忍住,事實上卻焦慮得更利害。正在那時候我出發到一處內地去,看見在一家傳道人住宅的牆上寫著「要感謝」三個大字。我就立即開口感謝,不一會,我的焦慮全都消散了,一點也沒有留下。啊,寫詩篇的人說得正對:「稱謝耶和華……這本為美事。」(詩九二1─3)           ─富勒斯
■ 英文荒漠甘泉(08月04日)
August 4 "And Jesus lifted up his eyes, and said, Father, I thank thee that thou heart me." (John 11:41.)  THIS is a very strange and unusual order. Lazarus is still in the grave, and the thanksgiving precedes the miracle of resurrection. I thought that the thanksgiving would have risen when the great deed had been wrought, and Lazarus was restored to life again. But Jesus gives thanks for what He is about to receive. The gratitude breaks forth before the bounty has arrived, in the assurance that it is certainly on the way. The song of victory is sung before the battle has been fought. It is the sower who is singing the song of the harvest home. It is thanksgiving before the miracle!  Who thinks of announcing a victory-psalm when the crusaders are just starting out for the field? Where can we hear the grateful song for the answer which has not yet been received? And after all, there is nothing strange or forced, or unreasonable in the Master's order. Praise is really the most vital perparatory ministry to the working of the miracles. Miracles are wrought by spiritual power. Spiritual power is always proportioned to our faith.           —Dr. Jowett. PRAISE CHANGES THINGS Nothing so pleases God in connection with our prayer as our praise, and nothing so blesses the man who prays as the praise which he offers. I got a great blessing once in China in this connection. I had received bad and sad news from home, and deep shadows had covered my soul. I prayed, but the darkness did not vanish. I summoned myself to endure, but the darkness only deepened. Just then I went to an inland station and saw on the wall of the mission home these words: "Try Thanksgiving." I did, and in a moment every shadow was gone, not to return. Yes, the Psalmist was right, "It is a good thing to give thanks unto the Lord."           ─Rev. Henry W. Frost.
■ 永活之泉(08月04日)
八月四日 向世界釘死自己 「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架,因這十字架就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」加拉太書六章14節 為何使徒保羅在加拉太書二章中提到要與主同釘,而到了書信末尾又有更進一步的說明,他說只在基督裏誇口,並實際在生活中表示向世界釘死自己以脫離罪的權勢。當他說:「我已經與基督同釘十字架」,並非單指內在屬靈的真理,而且也是一個向世界及其誘惑有關的真實經歷。基督曾說過世界恨祂,但祂卻勝過世界;保羅知道曾將耶穌釘死的世界也要在他身上做同樣的工作。他自稱向著世界治死自己,世界對他而言也是致釘死而無能力的仇敵,他用這個方法來誇主耶穌的十字架,表明自己脫離世界的範疇。 這和現今舉世的基督徒有何等大的區別!他自然同意與罪和世界一刀兩斷;但由於世俗好友之因,旋即改變初衷,只要不公開犯罪,他們仍在一起盡情享樂。他們不知道世界的情慾和享樂是最危險的來源。 哦!基督徒啊!當世界釘死基督,你也在其內;當基督在十字架勝過世界,你也在其中。祂現在向你呼召,無論付出任何代價,都要向神及其國度為敵的世界治死老我,使得釘死十字架上的生命,保持你永遠得勝。 對於世界的享樂及吸引有何不同的關係,因為基督徒靠著聖靈說:「我已經與基督同釘十字架,釘死的基督活在我裏面!」讓我們迫切地求基督所憑藉,奉獻自己釘死在十字架上的聖靈啟示我們能瞭解「只誇主耶穌基督的十字架,對世界而言,我已經釘死在十字架上。」
■ 中文屬天日子(08月04日)
八月四日 神是我們勇敢的同伴 「耶穌帶著十二個門徒。」路加福音十八章31節 神放心的信任我們人!你說──「但是祂揀選我,是祂的不智,因為我空無所有;毫無價值。」殊不知那正是祂揀選你的緣故。你只要以為自己有點用處,神就不能揀選你,因為你所求達的是自己的目的;至好是你讓祂領你了悟你自己的無能和脆弱,祂就揀選你和祂一同上耶路撒冷,那就是祂成功祂還沒有指示你的事。── 我們容易說,某人具有天生的才能,所以他能成為一個良好的基督徒。這實在不是資質的問題,卻是貧窮的問題,不是我們給出甚麼來,卻是神放進甚麼東西到我們的裡面,更不是天生的德行,品性,學識,經驗等問題──那都是無關緊要的。唯一且緊要的事,是我們依從神的催迫,變作祂的同伴(比較林前一26─30)。有資格做神同伴的人,就是那些了悟自己貧窮的人。凡想到對於神有用的人,神對他是無能為力的。基督徒們絕對不要為著自己的事而做事,我們要為神的事而做事。我們不了悟神的用意何在,但是無論情形怎樣,要保守與祂的關係。切不要讓甚麼事來損傷我們與神的關係;如果損傷了,則恢復原狀,費力更大,費時更多。基督徒最要緊的一件事,不是我們所做的工作,卻是我們所保持的關係和那關係所產生的情形。那就是神要我們所全力注意的,而我們所不願意的,也就是這一件。
■ 中文上海嗎哪(08月04日)
八月四日 「如果,神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的」羅馬書八章9節 一個屬靈的人未必是一個為聖靈所充滿、有深度靈命的人。依據保羅的看法,應是:「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。」 一個新造的人的榮耀,不僅僅在於這個人靈裡的重生,更由於這個人適合神的內住。他會像一個孩子倚賴他的母親一樣地,倚靠神的愛子。事實上,最屬靈的情景,乃是完全的無助、倚靠,以及全然地擁有聖靈。當基督吹了一口氣使門徒受聖靈時,也就是他用自己的口把聖靈賜給他們的當兒,主耶穌已經把祂榮耀的冠冕賜給了一個新造的人。所以願聖靈完全得著我們,充滿我們的全人。
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