42-10路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：教導三種不同境界的服事。
Ⅰ.差遣七十門徒出去。10:01-24è傳福音的服事。
Ⅱ.愛鄰舍撒瑪利亞人。10:25-37è愛鄰舍的服事。
Ⅲ.上好不能奪的伺候。10:38-42è坐主前的服事。
Ⅰ.差遣七十門徒出去。10:1-24
壹.差遣的方式。路10:1
一.這事以後，主又設立七十個人。
二.差遣他們兩個兩個的在他前面。
三.往自己所要到的各城各地方去，
貳.差遣的吩咐。
一.你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。路10:2
就對他們說：要收的莊稼多，作工的人少。所以
二.你們去罷！路10:3
我差你們出去，如同羊羔進入狼群。
三.四「不」路10:4
1.不要帶錢囊，
2.不要帶口袋，
3.不要帶鞋；
4.在路上也不要問人的安。
四.無論進那一家，先要說：『願這一家平安。』路10:5
1.那裏若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），路10:6
你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。
2.你們要住在那家，喫喝他們所供給的，路10:7
因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。
3.無論進那一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就喫甚麼。路10:8
五.要醫治那城裏的病人，路10:9
1.對他們說：『神的國臨近你們了。』路10:9
2.無論進那一城，人若不接待你們，你們就到街上去，路10:10
A.說：『就是你們城裏的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。路10:11
雖然如此，你們該知道神的國臨近了。』
B.我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！路10:12
C.哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大阿，你有禍了！路10:13
因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。
D.當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！路10:14
E.迦百農阿，你已經升到天上，將來必推下陰間。路10:15
3.又對門徒說：10:16
A.聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；
B.棄絕我的就是棄絕那差我來的。」
參.差遣的結果。
一.那七十個人歡歡喜喜的回來，路10:17
說：「主阿！因你的名，就是鬼也服了我們。」
二.耶穌對他們說：路10:18
1.我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。路10:18
2.我已經給你們權柄路10:19
A.可以踐踏蛇和蠍子，
B.又勝過仇敵一切的能力，
C.斷沒有甚麼能害你們。
3.然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。路10:20
三.正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：路10:21-22
1.父阿，天地的主，我感謝你！路10:21
2.因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。路10:21
3.父阿！是的，因為你的美意本是如此。路10:21
4.一切所有的都是我父交付我的；路10:22
5.除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。
四.耶穌轉身暗暗的對門徒說：路10:23
1.看見你們所看見的，那眼睛就有福了。
2.我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，路10:24
要聽你們所聽的，卻沒有聽見。
Ⅱ.愛鄰舍撒瑪利亞人。10:25-37
壹. 講故事的原因。路10:25
一. 有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該作甚麼纔可以承受永生.路10:25
二. 耶穌對他說：「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」路10:26
三. 他回答說：路10:27
你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。
四. 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。路10:28
五. 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」路10:29
貳. 講故事的內容。
一. 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。路10:30
他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
二. 偶然。路10:31
1. 有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。10:31
2. 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。路10:32
三. 惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裏，路10:33
1. 看見他就動了慈心，路10:33
2. 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，路10:34
3. 扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。路10:34
4. 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：路10:35
A. 你且照應他；
B. 此外所費用的，我回來必還你。
參. 講故事的應用。
一. 你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？路10:36
二. 他說：「是憐憫他的。」路10:37
三. 耶穌說：「你去照樣行罷。路10:37
Ⅲ.上好不能奪的伺候。10:38-42
壹.當時的原因。路10:38
一.他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。路10:38
二.有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裏。
貳.當時的問題。路10:39
一.他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。路10:39
二.馬大伺候的事多，心裏忙亂，路10:40
三.就進前來，說：路10:40
1.主阿，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意麼？
2.請吩咐他來幫助我。
參.耶穌回答說：路10:41-42
一.馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，路10:41
二.但是不可少的只有一件；路10:42
三.馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。路10:42
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
9. 路加福音第09章經文分段查經資料B