:::

7-1 42-07路加福音查經資料 路加福音第07章生活應用

42-07路加福音查經資料 路加福音第07章生活應用 彰化伯持利教會黃哲輝牧師

 


壹、從百夫長為僕人害病求醫治的信心(V.1-10)來看:

一.真心的信心是謙卑,不濫用自己的百夫長的職務命令人,有求於人很客氣的,覺得自己不配。

二.真正的信心是渴望聽見耶穌的話,耶穌的話會指引我們找到出路。

三.真正的信心是只要抓住耶穌的話,得到耶穌的承諾,就是最好的保証。

四.信心不是依賴原先熟悉方式來得到醫治,以為得醫治的方法,只有耶穌在才能得醫治,耶穌不在,有耶穌的話,也同樣會得到醫治,這才是真信心。

五.我們對耶穌有真正的信心,是會被耶穌稱讚。

貳、從耶穌使寡婦之子復活(v.11-17)來看:

一.主耶穌看見那寡婦,就憐憫他(v.13):說明我們的痛苦,主都知道,是主耶穌先看見我們。

二.主耶穌對他說:不要哭(v.13):說明我們主耶穌會憐憫安慰困苦的人。

三.耶穌說:少年人我吩咐你起來(v.13):說明主耶穌的話,帶有能力,能叫死人復活。我們要得醫治的關鍵,是要得到耶穌應許的話。

參、從施洗約翰被囚,打發人問耶穌是否是彌賽亞?(v.18-35)

一.耶穌回答施洗約翰的提問:「你們去把所看見、所聽見的告訴約翰」:說明事實勝於雄辯,施洗約翰希望得到耶穌口頭的答案,耶穌卻要他用事實來看來尋找答案,當我們像約翰失去信心時,常常希望從別人的肯定,得到答案,但真正的答案,從事實就可以找到答案。

二.耶穌說:「凡不因我跌倒的就有福了!」:說明當我們像施洗約翰面對死亡壓力時,我們不要因為受到逼迫,就妥協,要堅持到底,就是有福的,因為我們在天國賞賜是大的。

三.耶穌在施洗約翰所差的走了以後,就稱讚施洗約翰:說明耶穌對施洗約翰稱讚是出於內心,稱讚他比先知大。

四.神國最小的比施洗約翰大,是指約翰是舊約最後一個先知,就以新約上帝給人的恩惠,他是得到最小的。

五.這世代最大的問題是對神國的冷淡:吹笛不跳舞,舉哀不啼哭。

六.人總是對神的國有偏見:對不吃餅、不喝酒的約翰,說他是被鬼附,對也吃餅、也喝酒的耶穌,說他是貪食好酒的人。當我們對人有主觀,常常就會產生偏見,偏見就產生錯誤。

七.智慧之子,都以智慧為是:說明真正智慧的人,是不會受不同現象影響,他能在任何不同的現象,找到正確的答案,學到智慧。

四、有罪的婦人用香膏的玉瓶膏耶穌。(v.36-50)

一.從有罪的婦人單純愛主,想要服事耶穌,把最好的獻給耶穌,卻換來別人論斷:說明要服事耶穌的人,總是會受到別人的批評論斷。

二.法利賽人論斷耶穌沒有拒絕有罪的婦人,用香膏膏祂:說明人總是自私的從自己的看法角度在看事情,卻沒有從別人的角度來看事情。

三.耶穌向彼得發問:「你看見這女人麼?我進你家你沒有給我水洗腳,沒有與我親嘴,但這女人,用眼淚溼我的腳,用嘴親我的腳」:說明我們常常像彼得說愛主,但事實上為耶穌給耶穌的是非常少,非常有限。

四.耶穌說:「罪大赦免就大,愛就大」:說明人外在為耶穌犧牲大,是因為耶穌赦免她,對她的恩典大,相對的她對上帝的愛,也是大的。

五.耶穌對那有罪的婦人說:「你的罪赦免了!你的信救了你,平平安安回去罷!」:說明我們真心獻給耶穌的,祂都會對我們有回應。 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月03日
時間是:21時13分22秒
■ 中文荒漠甘泉(11月03日)
十一月三日 「在一切淨光的高處必有他們的牧場。」以賽亞書四九章9節(直譯) 小玩意兒很容易到手,但是貴重的東西卻須要花費鉅大的代價。成功的獲得,往往要用血去換來的。假若你準備付出足夠的鮮血,你就有希望達到勝利的頂點,若要登上神聖的高峰,也是如此。真正的英雄故事,都是描寫流血犧牲的故事。生命和人格的最高價值,不會隨風吹來。偉大的靈魂,必有重大的悲哀。 偉大的真理, 要以高價換來,  不像平凡事物得之甚易, 在日常生活中到處可遇,  隨風飄到我們的面前。 偉大的勝利,得之非易,  它不會在酣夢中來到, 靈魂在和逆境苦鬥時,  才能把握它的奧秘。 或是在憂傷煩惱的日子,  那時神伸出強力的手指, 犁鬆我沈滯心底泥土,  挑起了埋藏勝利種子。 在軟弱孤寂痛苦的時候,  被折磨的心在扭絞中擠出真理, 好像辛勤的耕耘, 產生了收穫,  這樣何嘗白費了血淚洗禮。
■ 英文荒漠甘泉(11月03日)
November 3 "On all bare heights shall be their pasture."(Isa. 49:9, R.V)  TOYS and trinkets are easily won, but the greatest things are greatly bought. The top-most place of power is always bought with blood. You may have the pinnacles if you have enough blood to pay. That is the conquest condition of the holy heights everywhere. The story of real heroisms is the story of sacrificial blood. The chiefest values in life and character are not blown across our way by vagrant winds. Great souls have great sorrows. "Great truths are dearly bought, the common truths, Such as men give and take from day to day, Come in the common walk of easy life, Blown by the careless wind across our way. "Great truths are greatly won, not found by chance, Nor wafted on the breath of summer dream; Bit grasped in the great struggle of the soul, Hard buffeting with adverse wind and stream. "But in the day of conflict, fear and grief, When the strong hand of God, put forth in might, Plows up the subsoil of the stagnant heart, And brings the imprisoned truth seed to the light. "Wrung from the troubled spirit, in hard hours Of weakness, solitude, perchance of pain, Truth springs like harvest from the well-plowed field, And the soul feels it has not wept in vain."   The capacity for knowing God enlarges as we are brought by Him into circumstances which oblige us to exercise faith, so when difficulties beset our path let us thank God that He is taking trouble with us, and lean hard upon Him.
■ 永活之泉(11月03日)
十一月三日 基督是王 「耶穌又對他們說:『我實在告訴你們,站在這裏的,有人在未嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」馬可福音九章1節 教會第一個記號是:基督是君王:約翰和耶穌都宣傳神的國近了,今天的經文中基督說,聽祂話的人中,有在未死之前看到神國榮耀的降臨。這裏的意義就是祂要升到神的寶座為王,藉著聖靈的大能啟示國度在門徒心中。在天國,神總是自由運行,藉著聖靈的大能,基督的門徒也能遵行祂的旨意,正如在天上一樣。 國度第一個可看見的記號就是君王,正如神人的關係,基督坐在父神的寶座上,在地上是無法具體彰顯國度。其大能是那些為其掌管的人身上,那只有在教會裏,基督肢體所聯成的身體,才可看見或知道,基督內住而且活著管理他們的心。我們的主親自教導如何使我們與祂之間的關係更接近,「到那時你們就明白我在父裏面,你們在我裏面,我在你們裏面。」在祂與神同在之後,他們在祂裏面,祂也在他們裏面。 假如我們要學習成為門徒,首先必須要尊祂為王,內住在我們心中管理我們;必須知道我們在祂裏面,在祂能成就一切,祂要成為工作之能力,我們一切的生命都要為祂奉獻,在國度中事奉我們的王。這個和基督有福關係的意義是:每天藉禱告和祂交通,禱告的生活是繼續不斷的操練,因此子民能在他們君王裏滿有喜樂,並能更加得勝。
■ 中文屬天日子(11月03日)
十一月三日 耶穌的奴隸 「我已與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」加拉太書二章20節 這些話表示我親手破壞自我的獨立,服從主耶穌的特權。沒有人替我這樣做,必得自己做。神也許一年三百六十五日,天天領我達到那一點,但祂不勉強我經過那一點。祂希望我個人自動的棄掉對於神獨立的態度,叫我的人格與神合而為一。自動並非固執己見的意思,卻是絕對接受耶穌的支配,不容置喙的餘地。我們之中少有人知道忠於基督的事──「為我的緣故。」這便是造成鐵石一般的聖徒的緣故。 你到了決志忠於耶穌的地步麼?其餘一切是虛偽的。要決定的一點,是──臨近決志的時候,我願無條件的拋棄,無條件的服從基督麼?把自我實現的企圖消除,則與祂合而為一的超然生活,在我們裡面,就馬上開始了。神的靈的見證,──「我已經與基督同釘十字架」是不會錯的。 我自願捨棄自己的權利,成為基督的奴隸,那便是基督教的熱情。我做不到這一步,就不能開始聖徒的生活。 每年有一個學生聽神的選召,這個大學是值得存在的。這個大學就組織而論,不算一個正式學校,是不值甚麼的;惟其不是甚麼正式學校,正是神能用之以幫助人。我們能否全讓神作主,或是我們抱著我們自己如何如何的概念呢?
■ 中文上海嗎哪(11月03日)
十一月三日 「……這是我的良人,這是我的朋友。」雅歌五章16節 神的確是我們的朋友。主耶穌甚至用了一個比喻,使我們瞭解天父是我們朋友的真意。祂問:「……你們中間誰有一個朋友,半夜到他那裡去……。」(路十一5)讓我們想想:誰從來沒有朋友的?什麼樣的友誼才是珍貴的?讓我們回憶有哪一位朋友曾經值得我們信賴、凡事為我們撐腰?然後用同樣方法及情感回憶神為我們所做的,並以神來取代這個朋友,那麼我們會發現神不僅比這位友人更可靠,而且更有能力。 神的確是我們的朋友,祂對我們非常有興趣,一心地想著我們,而且藉著柔和、細膩、親密、不可言喻的交通接近我們。祂不僅給了我們許多寶貴的應許,更為我們行了無數的大事。如果有任何困難,祂隨時都會不顧代價地幫助我們。願我們藉著禱告,進到我們屬天的朋友那裡。
:::

線上使用者

62人線上 (7人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 62

更多…

📖 今日推薦Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀和合本◎最新上傳進度◎

◎已錄音經卷進度◎

[2026-10-31] 📖 詩篇 25章 👁️5 🔥0 ▶ 播整章
[2026-10-31] 📖 詩篇 24章 👁️5 🔥0 ▶ 播整章
[2026-06-14] 📖 帖撒羅尼迦後書 2章 👁️23 🔥2 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 6章 👁️11 🔥0 ▶ 播整章
[2026-06-13] 📖 以弗所書 5章 👁️13 🔥0 ▶ 播整章

🔥牧師推薦好章

台語聖經朗讀和合本MP3錄製進度

Taiwanese Bible Reading Audio |台語聖經朗讀和合本

提供免費台語聖經朗讀,包含國語與台語對照。

◎已錄音經卷

📖 創世記 1-50 / 50
📖 詩篇 1-25 / 150
📖 馬太福音 1-28 / 28
📖 加拉太書 1-6 / 6
📖 以弗所書 1-6 / 6
📖 腓立比書 1-4 / 4
📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
📖 腓利門書 1-1 / 1
📖 雅各書 1-5 / 5
📖 猶大書 1-1 / 1

📖 Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀和合本 最近新增

台語羅馬字典

計數器

今天: 1022110221102211022110221
昨天: 2113821138211382113821138
總計: 1408327614083276140832761408327614083276140832761408327614083276

訪客分佈圖2026.03.17設

隨機小語

2026智慧謀略的五種境界。摘於2026.01.05_Youtube
一.永遠不要問別人原因,人越智慧話越少,威嚴就越盛,能量場就越強,金錢就越多。
二.修行只修三個字「不當真」。念頭不當真、經歷不當真、愛恨不當真、最後生死也不當真。
三.任何關係走到最後,不過是相識一場。有心者有所累、無心者無所謂。情出自願、不談虧欠。一念起天涯咫尺、一念滅咫尺天涯。
四.人生沒有什麼事是不可放下的,你不必耿耿於懷,聚集不是開始,散也不是結束。
五.你能量越高,你就會理解你身邊的人,只是處於不同頻率,沒有好壞與

黃哲輝牧師

🎹教會MIDI卡拉OK新增

會員登入

雷達回波圖

衛星雲圖

信望愛大辭典:隨機條目

溫度分布圖