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7-1 42-07路加福音查經資料 路加福音第07章生活應用

42-07路加福音查經資料 路加福音第07章生活應用 彰化伯持利教會黃哲輝牧師

 


壹、從百夫長為僕人害病求醫治的信心(V.1-10)來看:

.真心的信心是謙卑,不濫用自己的百夫長的職務命令人,有求於人很客氣的,覺得自己不配。

.真正的信心是渴望聽見耶穌的話,耶穌的話會指引我們找到出路。

.真正的信心是只要抓住耶穌的話,得到耶穌的承諾,就是最好的保証。

.信心不是依賴原先熟悉方式來得到醫治,以為得醫治的方法,只有耶穌在才能得醫治,耶穌不在,有耶穌的話,也同樣會得到醫治,這才是真信心。

.我們對耶穌有真正的信心,是會被耶穌稱讚。

貳、從耶穌使寡婦之子復活(v.11-17)來看:

.主耶穌看見那寡婦,就憐憫他(v.13):說明我們的痛苦,主都知道,是主耶穌先看見我們。

.主耶穌對他說:不要哭(v.13):說明我們主耶穌會憐憫安慰困苦的人。

.耶穌說:少年人我吩咐你起來(v.13):說明主耶穌的話,帶有能力,能叫死人復活。我們要得醫治的關鍵,是要得到耶穌應許的話。

參、從施洗約翰被囚,打發人問耶穌是否是彌賽亞?(v.18-35)

.耶穌回答施洗約翰的提問:「你們去把所看見、所聽見的告訴約翰」:說明事實勝於雄辯,施洗約翰希望得到耶穌口頭的答案,耶穌卻要他用事實來看來尋找答案,當我們像約翰失去信心時,常常希望從別人的肯定,得到答案,但真正的答案,從事實就可以找到答案。

.耶穌說:「凡不因我跌倒的就有福了!」:說明當我們像施洗約翰面對死亡壓力時,我們不要因為受到逼迫,就妥協,要堅持到底,就是有福的,因為我們在天國賞賜是大的。

.耶穌在施洗約翰所差的走了以後,就稱讚施洗約翰:說明耶穌對施洗約翰稱讚是出於內心,稱讚他比先知大。

.神國最小的比施洗約翰大,是指約翰是舊約最後一個先知,就以新約上帝給人的恩惠,他是得到最小的。

.這世代最大的問題是對神國的冷淡:吹笛不跳舞,舉哀不啼哭。

.人總是對神的國有偏見:對不吃餅、不喝酒的約翰,說他是被鬼附,對也吃餅、也喝酒的耶穌,說他是貪食好酒的人。當我們對人有主觀,常常就會產生偏見,偏見就產生錯誤。

.智慧之子,都以智慧為是:說明真正智慧的人,是不會受不同現象影響,他能在任何不同的現象,找到正確的答案,學到智慧。

四、有罪的婦人用香膏的玉瓶膏耶穌。(v.36-50)

.從有罪的婦人單純愛主,想要服事耶穌,把最好的獻給耶穌,卻換來別人論斷:說明要服事耶穌的人,總是會受到別人的批評論斷。

.法利賽人論斷耶穌沒有拒絕有罪的婦人,用香膏膏祂:說明人總是自私的從自己的看法角度在看事情,卻沒有從別人的角度來看事情。

.耶穌向彼得發問:「你看見這女人麼?我進你家你沒有給我水洗腳,沒有與我親嘴,但這女人,用眼淚溼我的腳,用嘴親我的腳」:說明我們常常像彼得說愛主,但事實上為耶穌給耶穌的是非常少,非常有限。

.耶穌說:「罪大赦免就大,愛就大」:說明人外在為耶穌犧牲大,是因為耶穌赦免她,對她的恩典大,相對的她對上帝的愛,也是大的。

.耶穌對那有罪的婦人說:「你的罪赦免了!你的信救了你,平平安安回去罷!」:說明我們真心獻給耶穌的,祂都會對我們有回應。 


荒漠甘泉五合一

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時間是:14時32分15秒
■ 中文荒漠甘泉(09月19日)
九月十九日 「我父是栽培的人。」約翰福音十五章1節 臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來給我們的;我們如果知道這個,就會得安慰了。雖然,照屬世的眼光看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦難卻是產生祝福的。我們永不該忘記:救恩——世上最大的祝福——乃是世上最大痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰。 聞聲博士(Dr. Vincent)在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,祗留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我們一粒葡萄也喫不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」 讓我們拿這個故事來解釋基督人受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。 有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到的。           ─密勒 我和快樂同行了一程,  它一路上講個不停; 但它所說的一切,  並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程,  它一言不發, 守口如瓶, 我卻學會了豐盛的教訓,  寧願與悲哀同行。
■ 英文荒漠甘泉(09月19日)
September 19 "My Father is the husbandman,: (John 15:1.)  IT is comforting to think of trouble, in whatever form it may come to us, as a heavenly messenger, bringing us something from God. In its earthly aspect it may seem hurtful, even destructive; but in its spiritual out-working it yields blessiing. Many of the richest blessings which have come down to us from the past are the fruit of sorrow or pain. We should never forget that redemption, the world's greatest blessing, is the fruit of the world's greatest sorrow. In every time of sharp pruning, when the knife is deep and the pain is sore, it is an unspeakable comfort to read, "My Father is the husbandman."  Doctor Vincent tells of being in a great hothouse where luscious clusters of grapes were hanging on every side. The owner said, "When my new gardener came, he said he would have nothing to do with these vines unless he could cut them clean down to the stalk; and he did, and we had no grapes for two years, but this is the result."  There is rich suggestiveness in this interpretation of the pruning process, as we apply it to the Christian life. Pruning seems to be destroying the vine, the gardener appears to be cutting it all away; but he looks on into the future and knows that the final outcome will be the enrichment of its life and greater abundance of fruit.  There are blessings we can never have unless we are ready to pay the price of pain. There is no way to reach them save through suffering.           ─Dr. Miller. "I walked a mile with Pleasure, She chattered all the way; But left me none the wiser For all she had to say." "I walked a mile with Sorrow, And ne'er a word said she; But, oh, the things I learned from her When sorrow walked with me."
■ 永活之泉(09月19日)
九月十九日 時間的能力 「我終身的事在您手中。」詩篇卅一篇15節 這句話的含意是:「我一生的年歲在您手中,屬於您所有,您有權支配,我也樂於完全獻上讓您安排。」如此才從神得到何等大的能力! 時間是所有事務的支配者,我們從世界歷史上來看豈不可證明此事,雖然涓涓滴滴,但是肯定的,時勢所造成的英雄今又何在?環顧現今所處的環境即可證實:當一個嬰兒要長大成人,必須身體和心智平衡發展。由每一件追遂所獲得的成功,無論是勞動或成就,都在時間律之下;在此不可想像的能力下,我們度過一生。 我們在信仰上的交通方面之所以特別感到真實,時間也是主要的因素。與神有何等的交通!何等聖潔而蒙福!何等像他的樣子而有何等的能力,有福的事奉祂!──所有的都在一種情況中:我們有足夠的時間接受神帶著光和熱;聖潔的照射,分享祂的靈和生命,其中基本的宗教思想是——時間屬於神。 不知有多少神僕獻身事奉,這些宣教師坦白承認,若靈命沒有能力,則對整個事工有著不適當的影響;如要免除失敗,則要正確無慮地使用閒暇的時間,每天與神交通。是什麼導致這種遺憾?就是缺乏神願意賜下的信心。神的僕人只要每天花時間單獨與神交通,就能支取當有的能力。 哦!我的弟兄!誰最不滿過度負荷的生命、太熱心的工作?豈不是沒有足夠靈命的人!你是否知道,只要安排時間接受基督聖靈的啟示,你就有新生命,並有信心將「我終身在您手中」的話用於日常生活?
■ 中文屬天日子(09月19日)
九月十九日 你常和耶穌同行麼? 「我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。」路加福音廿二章28節 我們受試探時,耶穌千真萬確的和我們同在,但祂受試探時,我們與祂同在麼?我們之中有許多人,一旦具有耶穌所有的經驗,就不再與耶穌同在了。當心神變動你的環境。如果神變動你的環境時,你是與耶穌同在呢?還是偏向世俗和魔鬼呢?我們配戴祂的徽章,但是是與祂同在麼?「從此祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」耶穌的試探,在祂人世生活中既沒有間斷,則這些試探,也必繼續在我們裡面的神兒子的生命中。我們在我們現在的生活中和耶穌同行麼? 神在我們環境中安排了事事物物,而我們想保障我們不受這些事物的侵襲,是可能的嗎?絕然不能!神製造環境,無論是怎樣,我們只有在祂的試探裡常和祂同在以圖對抗。這試探不是我們的試探是祂的試探,是我們裡面神的兒子受試探。在你的生活裡,耶穌基督的尊榮是在危急之中,祂的生命被圍困在你裡面,你能對於神的兒子保持忠貞麼? 你常和耶穌同行麼?這條路是通到客西馬尼園的,通到城門的,通到營外的。路是孤單的,在那裡沒有足跡,只有「跟從我」的聲音。
■ 中文上海嗎哪(09月19日)
九月十九日 「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」加拉太書六章9節 如果我們能預料,藉著我們信心的謙卑事奉,所能成就的永恆基業有多大,那麼我們必會視犧牲、勞力為榮耀和機會的象徵,而且不再老談為神所受的考驗和奉獻。 最小的信心雖小,卻像一粒不朽、不能毀壞的種子。這信心可能帶來滿天滿地、有永恆榮耀的收穫。所以讓我們抬起頭來,因為地平線要比我們眼睛所能看得到的範圍要大得多。在我們活著、經歷痛苦、勞力吃苦時,我們同時相信新天新地的時代遲早會來到。讓我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。有一天,我們會含著狂喜的淚水大聲說:「敬畏您、投靠您的人,您為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!」(詩卅一19) 主啊!求您幫助我今天活著,宛如活在新天新地的時代,又像從天而降,卻行在世上的使者。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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