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5-1 42-05路加福音查經資料 路加福音第05章生活應用

42-05路加福音查經資料 路加福音第05章生活應用



一、彼得下網打魚的故事:告訴我們如何得到豐收的魚獲,1.他聽了耶穌的話(耶穌對彼得說:把船開到水深之處),2.他跟耶穌禱告(他對耶穌說:我們整夜勞力,並沒有打著甚麼?),3.他聽從了耶穌的話(彼得說:但依從你的話,我就下網),如果我們要有上帝的同工與祝福,我們也必需要有這三件事。

二、彼得下網打魚的故事:彼得在魚獲豐收的反應,在告訴我們得到上帝恩典的人,對上帝應該有的正確回應,1.悔改認識自己(彼得說:主啊!離開我,我是個罪人),2.對耶穌充滿驚訝(彼得和一切同在的人都驚訝一網所打的魚),3.他找到新的人生目標(耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了),4.他採取正確的行動(他把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌)。我們常常得到上帝的恩典,是否我們也願意像彼得一樣,對耶穌有這四個的回應呢?

三、大痲瘋得醫治的故事:他得醫治的方法是,1.他抓住機會來到主前(他看見耶穌),2.他向耶穌敬拜(他就俯伏在地),3.他向耶穌禱告(他求耶穌:主若肯,必能叫我潔淨了),4.他順服了耶穌的話(耶穌伸手摸他說:我肯,你潔淨了吧!)。這在告訴我們若願意順服耶穌,耶穌肯願意醫治我們的病。

四、大痲瘋得醫治的故事:他得醫治後的回應是,耶穌囑咐他不可告訴人,但他卻沒有順服耶穌的話,別人問他,他就直接說,沒有先給祭司看,照摩西吩咐,對眾人作證據,導致耶穌的事工受到影響,耶穌的名聲,就越發傳揚出去。我們是否常常在醫治之後,就「得意就忘形」,忘了耶穌的吩咐呢?

五、當耶穌的名聲,越發傳揚出去,有極多人指望耶穌醫治他們,耶穌卻是退到曠野。這在提醒我們,當我們事工作的很有成就,作的不可開支的時候,我們是繼續的賣命工作,或是我們學習耶穌退到曠野禱告呢?

六、耶穌醫治從瓦間縋下的癱子:聖經說:「耶穌見他們的信心」,說明真正有信心的,不是癱子,而是癱子的朋友,也在提醒我們「真正的信心,是排除萬難來到耶穌面前」。當我們有需要又遇到困難時,「因人多尋不出去子抬進」,我們是否就此放棄,或是真正有信心,像癱子的朋友,再想盡辦法,突破重圍來到耶穌面前呢?

七、耶穌醫治從瓦間縋下的癱子:說明耶穌不只是能治病,祂也是能赦免人的罪,耶穌這樣說,藉此向他們顯明祂自己是神,因為只有神能赦免人的罪,對人來說:說赦罪的話是容易,但是要叫人得醫治是難的,但是對耶穌來說,兩件事都是容易的。

八、從耶穌醫治從瓦間縋下的癱子:眾人滿心懼怕說:「看見非常的事」,說明當時眾人內心的矛盾,他們只相信耶穌是先知,但卻不願相信耶穌就是神的獨生兒子。我們是否也是跟當時的眾人是一樣的,對耶穌的認識是片面,我們只想要我們所知道的,卻不想要知道上帝要我們知道的呢?

九、法利賽人發怨言說:「耶穌和稅吏罪人一同吃飯」,說明像法利賽人自私以自我為中心的想法,沒有以耶穌基督的心為心,就常常會對耶穌有誤會怨言。我們平常是不是也像法利賽人一樣,以基督徒身份自傲,看不起沒有信耶穌的人,稱他們為外邦人呢?

十、耶穌來是要尋找有病的,有需要上帝的人。有病的人,才需要醫生,而耶穌就是最大的醫生,我們是否像耶穌一樣,「在別人的問題上,找到我們的責任」呢?耶穌說他來不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。

十一耶穌在論禁食:說明禁食不是一種文化習慣生活方式,而是心靈自我省思的生活方式,如果我們有耶穌同在的感覺時,我們就不需要禁食,若我們感覺不到耶穌與我們同在時,我們就要禁食。

十二新酒與新皮袋:說明人常常被舊有的生活模式(舊布、舊皮袋)限制住,無法接受新的觀念的生活方式(新布、新酒),人一接受人就要裂開了,人總是說「洒是陳的好」,也就是人總是活在舊有的生活方式,不願意改變自己。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月30日
時間是:05時07分07秒
■ 中文荒漠甘泉(12月30日)
十二月卅日 「於是彼得被囚在監裏。教會卻為他切切的禱告神。」使徒行傳十二章5節 彼得在監裏等待處決。教會既沒有能力拯救他,又沒有勢力拯救他。地上的幫助得不到了,可是天上的幫助還能得到。他們切切的禱告神。神遂差遣祂的使者,夜間去拍醒彼得,領他過了第一層、第二層監牢,來到臨街鐵門。那門自己開了,彼得就得了自由。 親愛的,在你的道路上,也許也有鐵門阻塞你的前進。像一隻籠中的鳥一般,你一直在擊打門閂;可是非但得不到幫助,反使你非常疲憊,非常疼痛。你如果學會了秘訣,就不會這樣了。甚麼秘訣呢?就是相信禱告;這樣,當你來到鐵門旁邊,那門就會自己開了。如果你能像當初的教會在樓房裏那樣懇切禱告,你就會節省許多精力,免除許多煩惱,困難也能勝過了;逆境也能順利了;被撒但所捆綁的親友也能得到釋放了。           ─C.H.P. 危急的時候,是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地,將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲的話語,他的全人已經與神合一,與神同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態度。           ─譯自屈膝的時候 說不出來的歎息常是不能拒絕的禱告。           ─司布真
■ 英文荒漠甘泉(12月30日)
December 30 "Peter was kept in prison: but prayer (instant and earnest prayer) was mad for him." (Acts 12:5, margin)  PETER was in prison awaiting his execution. The Church had neither human power nor influence to save him. There was no earthly help, but there was help to be obtained by the way of Heaven. They gave themselves to fervent, importunate prayer. God sent His angel, who aroused Peter from sleep and led him out through the first and second wards of the prison; and when they came to the iron gate, it opened to them of its own accord, and Peter was free.  There may be some iron gate in your life that has blocked your way. Like a caged bird you have often beaten against the bars, but instead of helping, you have only had to fall back tired, exhausted and sore at heart. There is a secret for you to learn, and that is believing prayer; and when you come to the iron gate, it will open of its own accord. How much wasted energy and sore disappointment will be saved if you will learn to pray as did the Church in the upper room! Insurmountable difficulties will disappear; adverse circumstances will prove favorable if you learn to pray, not with your own faith but with the faith of God (Mark 11:22, Margin). Souls in prison have been waiting for years for the gate to open; loved once out of Christ, bound by Satan, will be set free when you pray till you difinitely believe God.           -C. H. P.  Emergencies call for intense prayer. When the man becomes the prayer nothing can resist its touch. Elijah on Carmel, bowed down on the ground, with his face between his knees, that was prayer-the man himself. No words are mentioned. Prayer can be too tense for words. The man's whole being was in touch with God, and was set with God against the powers of evil. They couldn't withstand such praying. There's more of this embodied praying needed.           -The Bent-knee Time. "Groanings which cannot be uttered are often prayers which cannot be refused."           -C. H. Spurgeon.
■ 永活之泉(12月30日)
十二月卅日 神愛心的管家 「人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的是,要他有忠心。」哥林多前書四章1、2節 管家是受國王或主人所託付,將其財產分配給那些有權得到的人。天上的神希望地上的人知道祂有愛的財產,並且願意分給那些需要的人,而福音的執事就是神奧秘事的管家。祂永遠的愛就是極深的奧秘,藉此湧出,使人蒙福。 所求於管家的就是忠心,他必須為此奉獻整個生命;他必須忠心工作,總是在房子內或公共場所告示,何處可取得這種財物。所以,福音執事必須每天活在愛裏並與神交通,不單對神忠心,而且要對人愛心,向交託給自己的人,反射神的愛彼此分享之。屬靈的愛是個奧秘,僅僅可常在那些接待神,滿足於祂的愛,並願如活水江河般地供應於他人的心中。 哦!神的孩子!深深洞察事奉神的奧秘,向罪人作神奇妙愛的管家,常常並且多多為此禱告;如此,神要在這些執事中與你相會,立你為神奧秘事(特別是聖愛之奧秘)的管家。我所愛的弟兄啊!你為神所愛,基督為你死在十字架上。記得所交託你的靈魂、教會和信徒,他們得靠你每天忠心地與神相交,過屬天生活;然後,你才能帶著喜樂和聖靈的大能,對於那些渴慕的人傳遞神的愛。
■ 中文屬天日子(12月30日)
十二月卅日 世上的思慮 「有世上的思慮,錢財的迷惑,和別樣的私慾……」馬可福音四章19節 聖徒們必須放下一切屬世的思慮,因為這些屬世的思慮會阻擋你靈命的長進。但是在另一方面,我們的仇敵──撒但,牠常常用屬世的事物來霸佔聖徒的心,更用不義的財利來迷惑聖徒的眼睛。他會鼓勵聖徒們去追求物質的享受,使聖徒們心力交瘁。如此可以忽略了對屬靈事工的注意,這是撒但的無上妙計之一,牠將世上的金錢、名譽、地位、學識、家庭、兒女,以及一切的享受來打動聖徒們的心,使產生了貪慾,紛亂的思想,從敬虔聖潔的生活中墮落到平庸、憂煩、疲憊、忙碌裡面。使聖徒們專心注目世上福祿,以致與神的交通阻隔,慢慢地不禱告了,不讀經了,亦不參加聚會了,如此神所賜的各樣屬靈的恩賜就此失去,基督生命的活水亦就無法在墮落的聖徒身上流通了! 當你在安靜的時候,捫心自問,是否有上述的情形?如有,你必須急速回頭求主耶穌作你的幫助,讓祂生命之光再次來照亮你,你將一切的思慮、錢財、情慾全交給主,並且求主給你一顆新心,好叫我們盡心盡意愛我們的主。
■ 中文上海嗎哪(12月30日)
十二月三十日 「……願我們的神……用大能成就你們一切所羨慕的良善,和一切因信心所做的工夫。」帖撒羅尼迦後書一章11節 神今天在找尋一些模範基督徒,因為祂知道若是找到一個真正的模範,要藉著這個人來複製更多同樣的基督徒,將是無可限量的。 生命中每一個經驗都是考驗,因為神以深深嫉妒的愛看著我們勝過每一個經驗。如果我們失敗了,祂會非常失望,而撒但則會歡喜無比。總之,天使及那惡者每一時刻都盯著我們看,所以現在我們所走的每一步,不僅相當重要,而且能決定我們的未來。 當亞伯拉罕往摩利亞山上去的那個清晨,那真是一個最緊張的考驗時刻。然而,亞伯拉罕證明了他是神的僕人,也因此這成為他永遠的印記。神能說:「我眷顧他,為要叫他……遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」(創十八19) 神今天仍然在找尋像亞伯拉罕這樣的模範。主啊,幫助我們,也能成為世人的模範。
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