10月27日 一年的第301天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：可14-16章
第15章主要在講：「受審戲弄釘十架死」。
一.一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。可15:1
1.彼拉多問他說：「你是猶太人的王麼？」耶穌回答說：「你說的是。」可15:2
A.祭司長告他許多的事。可15:3
B.彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答麼？」可15:4
C.耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。可15:5
2.每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。可15:6
A.有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。可15:7
B.眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。可15:8
C.彼拉多說：「你們要我釋放猶太人的王給你們麼？」可15:9
D.他原曉得，祭司長是因為嫉妒纔把耶穌解了來。可15:10
E.只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。可15:11
3.彼拉多又說：「那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？」可15:12
A.他們又喊著說：「把他釘十字架！」可15:13
B.彼拉多說：「為甚麼呢？他作了甚麼惡事呢？」他們便極力的喊著說：「把他釘十字架！」可15:14
二.彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。可15:15
1.兵丁把耶穌帶進衙門院裏，叫齊了全營的兵。可15:16
2.他們給他穿上紫袍，又用荊棘編作冠冕給他戴上，可15:17
3.就慶賀他說：「恭喜，猶太人的王阿！」可15:18
4.又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。可15:19
5.戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。可15:20
三.有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。可15:21
四.他們帶耶穌到了各各他地方（各各他繙出來就是髑髏地），可15:22
1.拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。可15:23
2.於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得甚麼。可15:24
3.釘他在十字架上是已初的時候。可15:25
A.在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」可15:26
B.他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。可15:27
C.（有古卷在此有：這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。）可15:28
4.從那裏經過的人辱罵他，搖著頭說：「咳！你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可15:29
A.可以救自己，從十字架上下來罷！」可15:30
B.祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：「他救了別人，不能救自己。可15:31
C.以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。可15:32
5.從午正到申初，遍地都黑暗了。可15:33
A.申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（繙出來就是：我的神！我的神！為甚麼離棄我？）可15:34
B.旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」可15:35
C.有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞來不來把他取下。」可15:36
D.耶穌大聲喊叫，氣就斷了。可15:37
a.殿裏的幔子從上到下裂為兩半。可15:38
b.對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」可15:39
c.還有些婦女遠遠的觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米，可15:40
d.就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裏觀看。可15:41
五.到了晚上，因為這是豫備日，就是安息日的前一日，可15:42
1.有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體；可15:43
2.彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。可15:44
3.既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。可15:45
4.約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裏，又輥過一塊石頭來擋住墓門。可15:46
5.抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。可15:47
◎心得分享：這一章是我們主耶穌受戲弄，被釘十字架，遭到辱罵，死了，到了晚上「亞利馬太的約瑟」向彼拉多求耶穌的身體，約瑟就把耶穌放在磐石鑿出來的墳墓，用石頭擋住墓門。我們的主就是這樣，被罵不反口，受害不受威嚇的話，誠然擔當我們的過犯，為我們的罪孽哀傷，因祂受的鞭傷，我們得醫治，因祂受的刑罰，我們得平安。
第16章主要在講：「復活顯現差遣升天」。
一.過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。可16:1
1.七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裏，可16:2
A.彼此說：「誰給我們把石頭從墓門輥開呢？」可16:3
B.那石頭原來很大，他們抬頭一看，卻見石頭已經輥開了。可16:4
2.他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。可16:5
3.那少年人對他們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裏。請看安放他的地方。可16:6
4.你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：『他在你們以先往加利利去。在那裏你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」可16:7
5.他們就出來，從墳墓那裏逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為他們害怕。可16:8
二.在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現（耶穌從他身上曾趕出七個鬼）。可16:9
1.他去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。可16:10
2.他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。可16:11
3.這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像，向他們顯現。可16:12
4.他們就去告訴其餘的門徒；其餘的門徒也是不信。可16:13
三.後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裏剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。可16:14
1.他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。可16:15
2.信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。可16:16
3.信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；可16:17
手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」可16:18
4.主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。可16:19
5.門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！可16:20
◎心得分享：這一章是主耶穌復活，向馬利亞顯現，也向門徒顯現，叫他們往普天下傳福音，給他們權柄，信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了，門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。求神也能賜下神蹟，使我們在越傳越有信心。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
10-27 10月27日讀經：可14-16章a