10月24日 一年的第298天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：可04-06章
第06章主要在講：「家鄉厭棄差遣門徒」。
一.耶穌離開那裏，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。可6:1
1.到了安息日，他在會堂裏教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：「這人從那裏有這些事呢？所賜給他的是甚麼智慧？他手所作的是何等的異能呢？可6:2
2. 這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？」他們就厭棄他。（厭棄他：原文是因他跌倒）可6:3
3.耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。」可6:4
4.耶穌就在那裏不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。可6:5
5.他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。可6:6
二.耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；可6:7
1.並且囑咐他們：「行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裏也不要帶錢，除了柺杖以外，甚麼都不要帶；可6:8
A.只要穿鞋，也不要穿兩件掛子」，可6:9
B.又對他們說：「你們無論到何處，進了人的家，就住在那裏，直到離開那地方。可6:10
C.何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裏的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。」可6:11
2.門徒就出去傳道，叫人悔改，可6:12
3.又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。可6:13
三.耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說：「施洗的約翰從死裏復活了，所以這些異能由他裏面發出來。」可6:14
1.但別人說：「是以利亞。」又有人說：「是先知，正像先知中的一位。」可6:15
2.希律聽見卻說：「是我所斬的約翰，他復活了。」可6:16
3.先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裏，因為希律已經娶了那婦人。可6:17
A.約翰曾對希律說：「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」可6:18
a.於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能；可6:19
b.因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。可6:20
B.有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。可6:21
a.希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：「你隨意向我求甚麼，我必給你；」可6:22
b.又對他起誓說：「隨你向我求甚麼，就是我國的一半，我也必給你。」可6:23
c.他就出去對他母親說：「我可以求甚麼呢？」他母親說：「施洗約翰的頭。」可6:24
d.他就急忙進去見王，求他說：「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裏給我。」可6:25
e.王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭，可6:26
C.隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裏斬了約翰，可6:27
D.把頭放在盤子裏，拿來給女子，女子就給他母親。可6:28
4.約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裏。可6:29
5.使徒聚集到耶穌那裏，將一切所作的事、所傳的道全告訴他。可6:30
A.他就說：「你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連喫飯也沒有工夫。可6:31
B.他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。可6:32
C.眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裏，比他們先趕到了。可6:33
四.耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。可6:34
1.天已經晚了，門徒進前來，說：「這是野地，天已經晚了，可6:35
A.請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裏去，自己買甚麼喫。」可6:36
B.耶穌回答說：「你們給他們喫罷。」門徒說：「我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們喫麼？」可6:37
2.耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」可6:38
3.耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。可6:39
A. 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。可6:40
B.耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。可6:41
C.他們都喫，並且喫飽了。可6:42
4門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。可6:43
5.喫餅的男人共有五千。可6:44
五.耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。可6:45
1.他既辭別了他們，就往山上去禱告。可6:46
2.到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上；可6:47
3.看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裏約有四更天，就在海面上走，往他們那裏去，意思要走過他們去。可6:48
A. 但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；可6:49
B.因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」可6:50
4.於是到他們那裏，上了船，風就住了；他們心裏十分驚奇。可6:51
A.這是因為他們不明白那分餅的事，心裏還是愚頑。可6:52
B.既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸，可6:53
5.一下船，眾人認得是耶穌，可6:54
A.就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子抬到那裏。可6:55
B.凡耶穌所到的地方，或村中，或城裏，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。可6:56
◎馬可福音第06章心得分享：耶穌來到自己的家鄉，自己的家鄉不接受祂，原因為是他們用自己過去的經驗認知，這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？」，於是產生了懷疑不信的心，厭棄耶穌，結果就限制了耶穌行神蹟離開了，接著耶穌差遣門徒，給他們權柄去傳道醫病趕鬼，門徒回來報告戰績，於是耶穌退到曠野，眾人也跟著，他用「五餅二魚」給五千人吃飽，並叫門徒先坐船到湖的另一邊，晚上門徒的船遇到風浪，耶穌就「從海面上走過」來，拯救了他們。我們是否像耶穌家鄉的人一樣，用自己過去的經驗認知來看耶穌，厭棄耶穌呢？我們是否門徒一樣是個「小信」的人呢？
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
10-24 10月24日讀經：可04-06章a