10月24日讀經：可04-06章b

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一年讀經一次靈修

10-24 10月24日讀經：可04-06章b

10月24日一年的第298天筆者：黃哲輝牧師

讀經：可04-06章

第06章主要在講：「家鄉厭棄差遣門徒」。

一.耶穌離開那裏，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。可6:1

1.到了安息日，他在會堂裏教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：「這人從那裏有這些事呢？所賜給他的是甚麼智慧？他手所作的是何等的異能呢？可6:2

2. 這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？」他們就厭棄他。（厭棄他：原文是因他跌倒）可6:3

3.耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。」可6:4

4.耶穌就在那裏不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。可6:5

5.他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。可6:6

二.耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；可6:7

1.並且囑咐他們：「行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裏也不要帶錢，除了柺杖以外，甚麼都不要帶；可6:8

A.只要穿鞋，也不要穿兩件掛子」，可6:9

B.又對他們說：「你們無論到何處，進了人的家，就住在那裏，直到離開那地方。可6:10

C.何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裏的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。」可6:11

2.門徒就出去傳道，叫人悔改，可6:12

3.又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。可6:13

三.耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說：「施洗的約翰從死裏復活了，所以這些異能由他裏面發出來。」可6:14

1.但別人說：「是以利亞。」又有人說：「是先知，正像先知中的一位。」可6:15

2.希律聽見卻說：「是我所斬的約翰，他復活了。」可6:16

3.先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裏，因為希律已經娶了那婦人。可6:17

A.約翰曾對希律說：「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」可6:18

a.於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能；可6:19

b.因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。可6:20

B.有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。可6:21

a.希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：「你隨意向我求甚麼，我必給你；」可6:22

b.又對他起誓說：「隨你向我求甚麼，就是我國的一半，我也必給你。」可6:23

c.他就出去對他母親說：「我可以求甚麼呢？」他母親說：「施洗約翰的頭。」可6:24

d.他就急忙進去見王，求他說：「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裏給我。」可6:25

e.王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭，可6:26

C.隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裏斬了約翰，可6:27

D.把頭放在盤子裏，拿來給女子，女子就給他母親。可6:28

4.約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裏。可6:29

5.使徒聚集到耶穌那裏，將一切所作的事、所傳的道全告訴他。可6:30

A.他就說：「你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連喫飯也沒有工夫。可6:31

B.他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。可6:32

C.眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裏，比他們先趕到了。可6:33

四.耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。可6:34

1.天已經晚了，門徒進前來，說：「這是野地，天已經晚了，可6:35

A.請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裏去，自己買甚麼喫。」可6:36

B.耶穌回答說：「你們給他們喫罷。」門徒說：「我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們喫麼？」可6:37

2.耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」可6:38

3.耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。可6:39

A. 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。可6:40

B.耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。可6:41

C.他們都喫，並且喫飽了。可6:42

4門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。可6:43

5.喫餅的男人共有五千。可6:44

五.耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。可6:45

1.他既辭別了他們，就往山上去禱告。可6:46

2.到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上；可6:47

3.看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裏約有四更天，就在海面上走，往他們那裏去，意思要走過他們去。可6:48

A. 但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；可6:49

B.因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」可6:50

4.於是到他們那裏，上了船，風就住了；他們心裏十分驚奇。可6:51

A.這是因為他們不明白那分餅的事，心裏還是愚頑。可6:52

B.既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸，可6:53

5.一下船，眾人認得是耶穌，可6:54

A.就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子抬到那裏。可6:55

B.凡耶穌所到的地方，或村中，或城裏，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。可6:56

◎馬可福音第06章心得分享：耶穌來到自己的家鄉，自己的家鄉不接受祂，原因為是他們用自己過去的經驗認知，這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？他妹妹們不也是在我們這裏麼？」，於是產生了懷疑不信的心，厭棄耶穌，結果就限制了耶穌行神蹟離開了，接著耶穌差遣門徒，給他們權柄去傳道醫病趕鬼，門徒回來報告戰績，於是耶穌退到曠野，眾人也跟著，他用「五餅二魚」給五千人吃飽，並叫門徒先坐船到湖的另一邊，晚上門徒的船遇到風浪，耶穌就「從海面上走過」來，拯救了他們。我們是否像耶穌家鄉的人一樣，用自己過去的經驗認知來看耶穌，厭棄耶穌呢？我們是否門徒一樣是個「小信」的人呢？

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月13日

時間是：17時31分21秒

■ 中文荒漠甘泉（09月13日）

九月十三日「明日早晨，你要……在山頂上站在我面前。」出埃及記卅四章2節早晨是我所規定的朝見主的時間，因為早晨是我氣力最大、希望最大的時間；早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了，在早晨我已得著了新的精力。早晨已經被主潔淨的，這一天一定是快樂的！第一個勝利已經在禱告中獲得的，這一天一定是成功的！黎明在山頂上的，這一天一定是聖潔的！我的父啊，我現在到你這裡來了。平原上沒有甚麼東西能彀抓住我，叫我不上聖潔的高原來。我現在依照你的命令上來朝見你。早晨在山頂上，會叫我全天強健喜樂。　　　　　　　　　　─派克約瑟當朝霞初升，晨鳥啼唱，　其時黑暗已逝，你仍在我心上，只要你在一起，這甜蜜的感覺　比朝霞更美，比日光更亮。與你獨處，在神秘的晨曦迷茫中，　朝露未乾，空氣寧靜清新，自然界一覺醒來，睡眼惺忪，　與你獨處，我凝神屏息，無限敬崇。天光破曉，晨星的影子，　安息在靜靜的水面，波平如鏡，在這肅穆安寧的一刻，我心中　只現出你聖容的反映。當靈魂倦了，渴欲睡眠，　睜開疲倦的眼睛，仰望著你祈求；在你翼翅掩護之下安息，何等幸福，　醒來發現你同在，更覺無窮美妙。　　　　　　　　　　─史篤威我的母親有一個習慣：每天早晨，必須在她自己房裡退修一小時─讀經、默想、禱告。從那一小時裡面——好像從一個清潔的泉源裡面一樣——她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務，保守她不被鄰里間的瑣事紛擾。我一想到她的生活，和她生活上一切的負擔，我就立刻看見基督在她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣；我從來沒有聽見她說過一句過火的話，一句纔言，或者一句閒言；我從來沒有感到她有過一些不適當的出於情感的態度；她的秘訣，在甚麼地方呢？乃在她每天早晨飲了生命水的河裡的活水，喫了曠野中的嗎哪。　　　　　　　　　　─法勒爾一天的早晨，宛如鮮花怒放，把它獻給神。不要讓祂因你葉子憔悴而離開你。

■ 英文荒漠甘泉（09月13日）

September 13 "Come up inf the morning....and present thyself unto me in the top of the mount." (Exod. 34:2.) 　ＴHE morning is the time fixed for my meeting the Lord. The very word morning is as a cluster of rich grapes. Let us crush them, and drink the sacred wine. In the morning! Then God means me to be at my best in strength and hope. I have not to climb in my weakness. In the night I have buried yesterday's fatigue, and in the morning take a new lease of energy. Blessed is the day whose morning is sanctified! Successful is the day whose first victory was won in prayer! Holy is the day whose dawn finds thee on the top of the mount! 　My Father, I am coming. Nothing on the mean plan shall keep me away from the holy heights. At Thy bidding I come, so Thou wilt meet me. Morning on the mount! It will make me strong and glad all the rest of the day so well begun. 　　　　　　　　　　─Joseph Parker. Still still with Thee, when purple morning breaketh, When the bird waketh, and the shadows flee; Fairer than morning, lovelier than daylight, Dawns the sweet consciousness, I am with Thee. Alone with Thee, amid the mystic shadows, The solemn hush of nature newly born; Alone with Thee in breathless adoration, In the calm dew and freshness of the morn. AS in the dawning o'er the waveless ocean, The image of the morning-star doth rest, So in this stillness, Thou beholdest only, Thine image in the waters of my breast. When sinks the soul, subdued by toil, to slumber, Its closing eyes look up to Thee in prayer; Sweet the repose, beneath Thy wings o'er shadowing, But sweeter still to wake and find Thee there. 　　　　　　　　　　─Harriest Beecher Stowe. 　My mother's habit was every day, immediately after breakfast, to withdraw for an hour to her own room, and to spend that hour in reading the Bible, in meditation and prayer. From that hour, as from a pure fountain, she drew the strength and sweetness which enabled her to fulfill all her duties, and to remain unruffled by the worries and pettinesses which are so often the trial of narrow neighborhoods. As I think of her life, and all it had to bear, I see the absolute triumph of Christian grace in the lovely ideal of a Christian lady. I never saw her temper disturbed; I never heard her speak one word of anger, of calumny, or of idle gossip; I never obserbed in her any sign of a single sentiment unbecoming to a soul which had drunk of the river of the water of life, and which had fed upon manna in the barren wilderness. 　　　　　　　　　　─Farrar. Give God the blossom of the day. Do not put Him off with faded leaves.

■ 永活之泉（09月13日）

九月十三日　彼得：極大的愛「彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我麼』，就憂愁，對耶穌說：『主啊！你是無所不知的，你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的羊。』約翰福音廿一章17節由於馬利亞有極大的愛，所以耶穌首先親自向她顯現，然後向彼得顯現；在兩個往以馬杵斯的門徒回去時又向十位門徒顯現，再向多馬顯現。為了準備獻身者的心靈，現在向彼得顯現，為的是要再次提醒愛的堅定。我們能輕易瞭解為什麼基督要三次問：「你愛我嗎？」是要提醒彼得過於自信的危險。他曾說：「就是死我也不否認您。」但需要冷靜深思、捫心自問，他的愛到底有幾分真實可靠性，他需要深深的悔改，坦白承認自己只有何等少的愛，故必須要由耶穌那兒支取，才有餵養羊群和小羊足夠的愛。神就是愛，基督是祂所愛的兒子。主自己對門徒的愛最高表現的話是：「我怎樣愛我，我也照樣愛你們。」祂也要求他以遵行祂的命令，並愛那些蒙祂愛的人來證明他們對祂的愛，在天上、地下，在父神、聖子，在我們所我們及作的工，並所照顧的靈魂裏面，最大的就是愛。對每一位渴慕耶穌親自顯現的人——「我永遠與你同在」——主需要基本的要求就是愛。彼得教導我們，這種愛的力量並非來自人間，而來自為罪而死，並再復活而在耶穌的生命裏。彼得在所寫的信書中分享這個真理：「你們雖沒有見過祂卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。」感謝神，祂能改變彼得的自負，相信也能因基督內在的運行而改變我們，並且以「永遠與你們同在」之慈愛而寶貴的話語來向我們顯現；也只有對主的羊群和小羊獻出愛心的人，才會蒙主的顯現。

■ 中文屬天日子（09月13日）

九月十三日　順服以後，怎樣呢？「您所託付我的事，我已成全了。」約翰福音十七章4節順服，不在外表生活上表現，卻是內心意志的努力。如果這一件做到了，則百事都做到了。生命的轉變並不多，意志的順服，就是最大的轉變。神從不強迫人的意志順服，祂也不要求人類順服，卻是等待人們的自願，因為凡自願的，必不再有第二次的反叛。因拯救而順服——「可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）在我們開始經驗救恩的意義以後，我們就要將我們的意志順服耶穌，在祂的裡面得到安息。凡觸動我們心情的事，便是意志上的一種呼喚──「可以到我這裡來。」凡應呼召而來的，必是自動的來。因虔敬而順服——「若有人要跟從我，就當捨己。」（太十六24）這裡所謂的順服，便是把我的自己順服耶穌。我的自己順服了祂，則我能同祂安息在這順服的心上。「如果你要做我的門徒，就將你自己的所有權交給我。」那麼，餘下的生命不是別，只是這種順服的表現。如果一旦順服了，我們就無須設想甚麼，也不必問我們的環境怎樣，耶穌就是無限的豐富。因與祂的死聯合而順服——「……別人要把你束上。」（約廿一18─19）你曾學知必死的意義麼？不要把你的順服視為一種出神的事，若以之為一種出神的事，你便容易把它消逝了。順服實在是與祂同死，藉著死與祂聯合的事。我們既與祂聯合為一，則使你動心的事，沒有不使祂動心的。順服以後──怎樣呢？順服以後的生命，是全部與神契合為一。

■ 中文上海嗎哪（09月13日）

九月十三日「……有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。」彼得前書四章12節大多數的人在踏出信心的第一步之後，通常會嚮往蔚藍的天空及風平浪靜的日子。所以當他們遇到風暴時，不僅充滿了驚訝，而且滿心的困惑。然而，證實神同在最佳的證據，就是面對撒但的挑戰。往往我們所受的挑戰越多，我們的祝福就越真實。因此我們最好先做最壞的打算，若是真的發生了，我們也不會太驚訝。但如果我們的道路平坦、毫無挫折，那麼面對試驗時我們應更快樂，因為這樣的祝福來得更為出乎預料。現在，讓我們來瞭解到底受試驗是什麼意思。假如你已經踏出信心的腳步，認為自己的老我和罪都死了；當你發現自己似乎被由內心生出來的邪惡思想及感覺所攻擊時，你或許會覺得非常意外，甚至禁不住地問：「為什麼？」親愛的，遇到這樣的時刻，請記住：試探本身不是罪，而是那惡者的戰術。