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10-24 10月24日讀經:可04-06章a

1024 一年的第298天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:可04-06


 

04章主要在講:「撒種比喻平靜風浪」。 

.耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裏聚集,他只得上船坐下。船在海裏,眾人都靠近海,站在岸上。可4:1  

耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間,對他們說:可4:2

1.你們聽阿!有一個撒種的出去撒種。可4:3

A.撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來喫盡了;可4:4

a.有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,可4:5  

日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;可4:6 

b.有落在荊棘裏的,荊棘長起來,把他擠住了,就不結實;可4:7

c.又有落在好土裏的,就發生長大,結實有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的」;可4:8 

d.又說:「有耳可聽的,就應當聽!」可4:9

B.無人的時候,跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。可4:10 

a.耶穌對他們說:「神國的奧祕只叫你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻,可4:11  

b.叫他們看是看見,卻不曉得;聽是聽見,卻不明白;恐怕他們回轉過來,就得赦免。可4:12 

c.又對他們說:「你們不明白這比喻麼?這樣怎能明白一切的比喻呢?可4:13

C.撒種之人所撒的就是道。可4:14

a.那撒在路旁的,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他心裏的道奪了去。可4:15

b.那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受,可4:16

但他心裏沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。可4:17  

c.4:18 還有那撒在荊棘裏的,就是人聽了道,

後來有世上的思慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾進來,把道擠住了,就不能結實。可4:19

d.那撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」可4:20 

2.耶穌又對他們說:「人拿燈來,豈是要放在斗底下,床底下,不放在燈臺上麼?可4:21  

A.因為掩藏的事,沒有不顯出來的;隱瞞的事,沒有不露出來的。可4:22

B.有耳可聽的,就應當聽!」可4:23

3.又說:你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們,並且要多給你們。可4:24

因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去。可4:25 

4.又說:「神的國如同人把種撒在地上。可4:26  

A. 黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。可4:27

B. 地生五穀是出於自然的:先發苗,後長穗,再後穗上結成飽滿的子粒;可4:28

C. 穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。可4:29

5.又說:「神的國,我們可用甚麼比較呢?可用甚麼比喻表明呢?可4:30

A.好像一粒芥菜種,種在地裏的時候,雖比地上的百種都小,可4:31 

B.但種上以後,就長起來,比各樣的菜都大,又長出大枝來,甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。」可4:32  

C.耶穌用許多這樣的比喻,照他們所能聽的,對他們講道。可4:33

D.若不用比喻,就不對他們講;沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽。可4:34

.當那天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡到那邊去罷。」可4:35

1.門徒離開眾人,耶穌仍在船上,他們就把他一同帶去;也有別的船和他同行。可4:36 

2.忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船要滿了水。可4:37 

3.耶穌在船尾上,枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他,說:「夫子!我們喪命,你不顧麼?」可4:38

4.耶穌醒了,斥責風,向海說:「住了罷!靜了罷!」風就止住,大大的平靜了。可4:39  

A.耶穌對他們說:「為甚麼膽怯?你們還沒有信心麼?」可4:40  

B.他們就大大的懼怕,彼此說:「這到底是誰,連風和海也聽從他了。」可4:41  

◎馬可福音第04章心得分享:馬可福音前面幾章提到眾人的驚訝、議論、商議除滅耶穌之後,這一章耶穌就開始用「比喻」的方式講道,「撒種的比喻」主要在講到,「撒種與結果之間最大關鍵點,不是撒種的人或是種子的,而是田地,也就是人的心」,人用什麼「心態」去面對「真道」,而結果就會有所不同,明明耶穌就對門徒說:「我們渡到那邊去罷。」,就一定可以過去,然而門徒遇到風浪的時候,還是會有不信、害怕、懷疑,然而上帝的話句句帶有能力,必要成就,我們有風浪嗎?只要抓住上帝的話,我們必然會跨越、得勝。


 

05章主要在講:「醫治血漏閨女復活」。

.他們來到海那邊格拉森人的地方。可5:1 

1.耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。可5:2 

A.那人常住在墳塋裏,沒有人能捆住他,就是用鐵鍊也不能;可5:3

B.因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他,鐵鍊竟被他掙斷了,腳鐐也被他弄碎了;總沒有人能制伏他。可5:4 

2.他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫,又用石頭砍自己。可5:5

3.他遠遠的看見耶穌,就跑過去拜他,可5:6

A.大聲呼叫說:「至高神的兒子耶穌,我與你有甚麼相干?我指著神懇求你,不要叫我受苦!」可5:7

是因耶穌曾吩咐他說:「污鬼阿,從這人身上出來罷!」可5:8  

B.耶穌問他說:「你名叫甚麼?」回答說:「我名叫『群』,因為我們多的緣故」;可5:9

a.就再三的求耶穌,不要叫他們離開那地方。可5:10  

b.在那裏山坡上,有一大群豬喫食;可5:11

c.鬼就央求耶穌說:「求你打發我們往豬群裏,附著豬去。」可5:12  

C. 耶穌准了他們,污鬼就出來,進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖,投在海裏,淹死了。豬的數目約有二千。可5:13

4.放豬的就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。眾人就來,要看是甚麼事。可5:14

A.他們來到耶穌那裏,看見那被鬼附著的人,就是從前被群鬼所附的,坐著,穿上衣服,心裏明白過來,他們就害怕。可5:15  

B. 看見這事的,便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人;可5:16

C.眾人就央求耶穌離開他們的境界。可5:17

5.耶穌上船的時候,那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。可5:18 

A.耶穌不許,卻對他說:「你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所作的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」可5:19

B. 那人就走了,在低加波利傳揚耶穌為他作了何等大的事,眾人就都希奇。可5:20

.耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裏聚集;他正在海邊上。可5:21

1.有一個管會堂的人,名叫睚魯,來見耶穌,就俯伏在他腳前,可5:22 

A. 再三的求他,說:「我的小女兒快要死了,求你去按手在他身上,使他痊癒,得以活了。」可5:23

B. 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。可5:24

2.有一個女人,患了十二年的血漏,可5:25 

A.在好些醫生手裏受了許多的苦,又花盡了他所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。可5:26  

B.他聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳,可5:27

a.意思說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」可5:28

b.於是他血漏的源頭立刻乾了;他便覺得身上的災病好了。可5:29  

C.耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說:「誰摸我的衣裳?」可5:30

a.門徒對他說:「你看眾人擁擠你,還說『誰摸我』麼?」可5:31

b.耶穌周圍觀看,要見作這事的女人。可5:32 

D.那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。可5:33  

E.耶穌對他說:「女兒,你的信救了你,平平安安的回去罷!你的災病痊癒了。」可5:34

.還說話的時候,有人從管會堂的家裏來,說:「你的女兒死了,何必還勞動先生呢?」可5:35 

1.耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:「不要怕,只要信!」可5:36

A.於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去,不許別人跟隨他。可5:37  

B.他們來到管會堂的家裏;耶穌看見那裏亂嚷,並有人大大的哭泣哀號,可5:38

C.進到裏面,就對他們說:「為甚麼亂嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。」可5:39

2.他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母,和跟隨的人進了孩子所在的地方,可5:40  

3.就拉著孩子的手,對他說:「大利大,古米!」(繙出來就是說:「閨女,我吩咐你起來!」)可5:41

4. 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇;閨女己經十二歲了。可5:42

5.耶穌切切的囑咐他們,不要叫人知道這事,又吩咐給他東西喫。可5:43

◎馬可福音第05章心得分享:前一章,我們的主耶穌雖然用「以退為進」的比喻講道,然而「人的需要與上帝的拯救」,永遠要放在「自我的經驗」之上,因此耶穌繼續行神蹟,在格拉森趕出被鬼附的人,又醫治患了血漏十二年的女人,並且使十二歲的閨女復活。我們是否也常常願意放下自己的經驗?隨時聽從上帝的吩咐?


 


荒漠甘泉五合一

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七月卅日 「只……一杯涼水。」馬太福音十章42節 我應當怎樣作呢?我在這世界的日子非常短少,所以有甚麼工作、恩惠、服事,我能給人的,讓我現在就給罷。讓我不再忽視,不再遷延罷;因為以後我沒有機會再經過這條路了。           ─貴格會格言 親愛的, 每當日落時分?  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分; 沒有說出口的良言,  該寫而未寫的書信, 該送而未送的花果,  像鬼怪似的, 使你難安方寸。 擋在你兄弟路上的石頭,  你本可把它清掃, 你有推心置腹金玉良言,  匆忙中沒有發表。 因為本身的許多憂煩,  你沒有時間想到, 用手去愛撫。  用口作悅人的談笑。 這些慈愛仁惠的小節,  太容易隨時疏忽遺忘, 這是充當天使的機會,  凡人都可以試嘗。 當為而不為, 清夜更深,  你們捫心自省, 豈不沮喪, 你的希望因此黯淡,  信心也受了創傷。 親愛的,人生如此短促,  人間的苦難又如此充盈, 我們決不能耽延時間,  趕快表示我們的同情。 親愛的, 每當日落時分。  你感到心頭煩悶, 那不是由於你已有的作為,  而是由於你未盡的職分。           ─普羅克特爾 把你所有的給人;你所給的,對他也許有出你意外的幫助。           ─朗非羅
■ 英文荒漠甘泉(07月30日)
July 30 "A cup of cold water only." (Matt. 10:42.)  WHAT am I to do? I expect to pass through this world but once. Any good work, therefore, any kindness, or any service I can render to any soul of man or animal, let me do it now. Let me not neglect or defer it, for I shall not pass this way again.           —An Old Quaker Saying. It isn't the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache At the setting of the sun; The tender word unspoken, The letter you did not write, The flower you might have sent, dear, Are your haunting ghosts at night. The stone you might have lifted Out of your brother's way, The bit of heartsome counsel You were hurried too much to say; The loving touch of the hand, dear, The gentle and winsome tone, That you had no time or thought for, With troubles enough of your own. These little acts of kindness, So easily out of mind, These chances to be angels, Which even mortals find- They come in night and silence, Each chill reproachful wraith, When hope is faint and flagging, And a blight has dropped on faith. For life is all too short, dear. And sorrow is all too great, To suffer our slow compassion That tarries until too late. And it's not the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache, At the setting of the sun. ─Adelaide Proctor. Give what you have; to someone it may be better than you dare to think. ─Longfellow.
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七月卅日 代禱 「人若看見弟兄的罪,就當為他祈求,神必將生命賜給他。」約翰壹書五章16節 在主耶穌被賣的那夜,祂應許將聖靈賜給門徒。祂又說:「到那日,你們就知道我在父裏面,我也常在你們裏面。」「你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。」「常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子。」這些應許和結果都是藉禱告而實現,只要肯付禱告的代價,主必成全他們的心願。 主耶穌曾七次賜下這個應許: 「你們奉我的名,無論求什麼,我必成就。」(約十四13) 「你們若奉我的名求什麼,我必成就。」(十四14) 「我若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」(約十五7) 「我分派你們出去,你們若奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。」(十五16) 「你們若向父求什麼,祂必因我的名賜給你們。」(十六23) 「你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(十六24) 「到那日,你們要奉我的名祈求。」(十六26) 請你一再地讀以上七節經文,要到你信服那常在基督裏有權柄為別人的靈魂代求,基督和天父必要垂聽。 也要記得你所以為屬天葡萄樹的枝子,不單單是使你自己得救,而且要多結果子,使不信的人能回轉過來。代求者以替別人禱告為榮,並且確信神必垂聽其禱告。 如果要所處的社會改變,那每位信徒就得為那些尚未相信的人代求。當我們多結果子,神能得到何等的榮耀——親愛的孩子,花些時間,讓神把這些榮耀的應許寫在你的心版上!
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七月卅日 明哲 「耶穌卻不將自己交託他們……因為祂知道人心裡所存的。」約翰福音二章24—25節 明哲是對於人不會有錯誤的看法的。我們因為不明哲,而不認識人,因為不認識人而批評人。若是我們得到神而來的明哲,不但可以看出人的真像,同時沒有恨人批評人的心。人生不幸的事情大多由於我們的不明哲,何以我們對人對事,有如是之不明哲呢?乃是因為我們所根據的是錯覺,不是事實,惟其所根據的是錯覺,所以我們不是認樣樣皆好,便是認樣樣不好。 不能認清人,是人類生命痛苦的一大原因。這就是說,──如果我們愛一個人而不愛神,我們對於他不免求全責備,我們就變為殘酷而圖報復;這是我們要求於人的太過了,是人所不能給與的。只有一位能滿足人心最後疼痛的深坑,那就是主耶穌基督。我們的主對於人的關係,其所以表現嚴肅的態度,就是因為他知道無論甚麼關係,如果不忠於祂,其結果必定是痛苦。我們的主認識人,知道人是靠不住的,然而祂從不猜疑人,也不苛求於人。我們的主所信託的是神,信託祂的恩典足能補償人的軟弱;因為具有這種信託,所以祂對於人不失望。如果我們的信託,是建築在人類的身上,終結我們對於人是會失望的。
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