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10-12 10月12日讀經:尼07-09章A

 

1012 一年的第286天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:尼07-09


07章主要在講:「調查家譜回國總數與」。

.派定工作人員。V.01-04

.派定守門的、歌唱的,和利未人。尼7:1  

.城牆修完,我安了門扇,

.守門的、歌唱的,和利未人都已派定。

.派管理耶路撒冷。尼7:2  

.我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷;

.因為哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神過於眾人。

.吩咐工作原則。尼7:3-4

.我吩咐他們說:「等到太陽上升纔可開耶路撒冷的城門;尼7:3

.人尚看守的時候就要關門上閂;尼7:3

.也當派耶路撒冷的居民各按班次看守自己房屋對面之處。尼7:3

.   城是廣大,其中的民卻稀少,房屋還沒有建造。尼7:4

.清點家譜人數。V.05-69

.我的神感動我心,招聚貴冑、官長,和百姓,要照家譜計算。尼7:5

我找著第一次上來之人的家譜,其上寫著:

.被擄歸回領袖。尼7:6

.巴比倫王尼布甲尼撒從前擄去猶大省的人,現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大,各歸本城。尼7:6 

.他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、亞撒利雅、拉米、拿哈瑪尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回來的。尼7:7

. 以色列人民的數目。尼7:8

.以色列人民的數目記在下面:巴錄的子孫二千一百七十二名;尼7:8

.示法提雅的子孫三百七十二名;尼7:9

.亞拉的子孫六百五十二名;尼7:10

.巴哈摩押的後裔,就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十八名;尼7:11

.以攔的子孫一千二百五十四名;尼7:12

.薩土的子孫八百四十五名;尼7:13

.薩改的子孫七百六十名;尼7:14

.賓內的子孫六百四十八名;尼7:15

.比拜的子孫六百二十八名;尼7:16

.押甲的子孫二千三百二十二名;尼7:17

十一.亞多尼干的子孫六百六十七名;尼7:18

十二. 比革瓦伊的子孫二千零六十七名;尼7:19

十三.亞丁的子孫六百五十五名;尼7:20

十四.亞特的後裔,就是希西家的子孫九十八名;尼7:21  

十五.哈順的子孫三百二十八名;尼7:22

十六. 比賽的子孫三百二十四名;尼7:23

十七.哈拉的子孫一百一十二名;尼7:24

十八.基遍人九十五名;尼7:25 

十九.伯利恆人和尼陀法人共一百八十八名;尼7:26

二十.亞拿突人一百二十八名;尼7:27

廿一.伯亞斯瑪弗人四十二名;尼7:28

廿二.基列耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名;尼7:29

廿三.拉瑪人和迦巴人共六百二十一名;尼7:30

廿四.默瑪人一百二十二名;尼7:31

廿五.伯特利人和艾人共一百二十三名;尼7:32

廿六.別的尼波人五十二名;尼7:33

廿七.別的以攔子孫一千二百五十四名;尼7:34

廿八.哈琳的子孫三百二十名;尼7:35 

廿九.耶利哥人三百四十五名;尼7:36 

三十.羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名;尼7:37  

卅一. 西拿人三千九百三十名。尼7:38

.祭司:尼7:39

.耶書亞家,耶大雅的子孫九百七十三名;尼7:39

.音麥的子孫一千零五十二名;尼7:40

.巴施戶珥的子孫一千二百四十七名;尼7:41

.哈琳的子孫一千零一十七名。尼7:42

.利未人:何達威的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。尼7:43

.歌唱的:亞薩的子孫一百四十八名。尼7:44  

.守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十八名。尼7:45

.尼提寧(就是殿役):尼7:46

.西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、尼7:46

.基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、尼7:47

.利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、尼7:48  

.哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、尼7:49

.利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、尼7:50  

.迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、尼7:51

.比賽的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、尼7:52  

.巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、尼7:53

.巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、尼7:54  

.巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、尼7:55

十一.尼細亞的子孫、哈提法的子孫。尼7:56

.所羅門僕人的後裔,尼7:57

.就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、尼7:57

.雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、尼7:58

.示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞們的子孫。尼7:59

.尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。尼7:60  

.不能指明他們的宗族譜系是以色列人。尼7:61

.從特米拉、特哈薩、基綠、亞頓、音麥上來的,尼7:61

不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是;

.他們是第萊雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫,共六百四十二名。尼7:62

.祭司中,哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫;尼7:63 

因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻,所以起名叫巴西萊。

.這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系,卻尋不著,因此算為不潔,不准供祭司的職任。尼7:64

.省長對他們說:「不可喫至聖的物,直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」尼7:65

拾壹.會眾共有四萬二千三百六十名。尼7:66

.此外,還有他們的僕婢七千三百三十七名,尼7:67

.又有歌唱的男女二百四十五名。尼7:67

.他們有馬七百三十六匹,騾子二百四十五匹,尼7:68  

.駱駝四百三十五隻,驢六千七百二十匹。尼7:69

.清點捐獻財物。V.70-73

.有些族長為工程捐助。尼7:70

.省長捐入庫中的。尼7:70

1.金子一千達利克,

2.碗五十個,

3.祭司的禮服五百三十件。

.又有族長捐入工程庫的尼7:71

1.金子二萬達利克,

2.銀子二千二百彌拿。

.其餘百姓所捐的金子二萬達利克,銀子二千彌拿,祭司的禮服六十七件。尼7:72

.於是祭司、利未人、守門的、歌唱的、民中的一些人、尼提寧,並以色列眾人,各住在自己的城裏。尼7:73

◎心得分享:當聖殿的城牆重建完成,本章就把「家譜」,歸回的總數,聖殿的金子,還有服事的祭司和利未人,把資源清點清楚,也給後面要接的人容易接,比較可以交棒給別人。服事除了熱忱,也需要清清楚楚把事工交代清楚,這樣的事工,才能持續下去。


08章主要在講:「宣讀律法與守逾越節」。

.如同一人聚集.8:1

.到了七月,以色列人住在自己的城裏。

.那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,

.請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。

.以斯拉將律法書帶到。尼8:2-3

.七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。尼8:2

.在水門前的寬闊處,尼8:3

.從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。尼8:3

.眾民側耳而聽。尼8:3 

.以斯拉站在特備的木臺上。尼8:4-6

.文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。尼8:4

.右邊:瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家,和瑪西雅站在他的右邊;

.左邊:毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞,和米書蘭站在他的左邊

.以斯拉站在眾民以上,展開這書。尼8:5

.以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書。

.他一展開,眾民就都站起來。

.以斯拉稱頌耶和華至大的神。尼8:6  

.以斯拉稱頌耶和華至大的神;

.眾民都舉手應聲說:「阿們!阿們!」

.就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。

.領袖使百姓明白律法;尼8:7-12

.耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅,和利未人使百姓明白律法;百姓都站在自己的地方。尼8:7

.他們清清楚楚的念神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。尼8:8

.省長尼希米和作祭司的文士以斯拉,並教訓百姓的利未人,對眾民說:尼8:9

.「今日是耶和華你們神的聖日,不要悲哀哭泣。」尼8:9

這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了

.又對他們說:「你們去喫肥美的,喝甘甜的,尼8:10

.有不能豫備的就分給他,因為今日是我們主的聖日。尼8:10

.你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」尼8:10

.於是利未人使眾民靜默,說:「今日是聖日;不要作聲,也不要憂愁。」尼8:11

.眾民都去喫喝,也分給人,大大快樂,因為他們明白所教訓他們的話。尼8:12

.眾民要留心聽律法上的話。尼8:13-18

.次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裏,尼8:13

要留心聽律法上的話。

.他們見律法上寫著,尼8:14

.耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚,尼8:14

.並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:尼8:15

1.你們當上山,

2.將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹,和各樣茂密樹的枝子取來,

3.照著所寫的搭棚。」

.於是百姓出去,尼8:16

.取了樹枝來,各人在自己的房頂上,

.或院內,或神殿的院內,或水門的寬闊處,

.或以法蓮門的寬闊處搭棚。

.從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裏。尼8:17

.從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。尼8:17

.於是眾人大大喜樂。尼8:17

.從頭一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。尼8:18

◎心得分享:這一章是一個「培靈會」,作為「酒政」尼希米,是無法作到,於是邀請「文士」以斯拉,來傳講上帝的話,眾民聽見律法書上的話都哭了,百姓遵守律法,守「住棚節」的節期,記念上帝過去的帶領。重建城牆容易,但是重建人的內心就難了,最重要的要傳講「上帝的話」,人的心需要改變,一切才可能改變。


 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月15日)
六月十五日 「因他說,神使我在受苦的地方昌盛。」創世記四一章52節 一位詩人站在窗口觀望夏天的陣雨,那雨點鞭打著大地,勢若傾盆。但在詩人的意念中,他看到的不僅是眼前這陣雨,而是雨後無數可愛的花卉,不久從潮潤的泥土中萌出嫩芽,給大地增添了無比的美麗和芳香。於是他詠吟道: 這不是下雨, 而是下水仙;  每一滴雨珠, 把一株野花澆灌, 烏雲蔽日, 大雨不停如注,  這不是下雨, 下的是玫瑰滿田。 也許此刻正有愛神考驗的信徒們說:「神啊,各種試煉,如滂沱大雨,落在我身上,我實無力忍受,各種失望急降在我身上,摧毀了我的希冀的所有計劃。各種喪失向我生命傾注,使我畏縮的心靈在劇烈的折磨中發抖。這些日子,痛苦正如雨點似打擊我的靈魂。」 哦;朋友,你錯了。這不是給你下雨,而是降福於你。只要你深信天父不疑,那屬靈的花朵,正是在雨後開放,你以前未經風雨,亦未受考驗的生命,絕對開不出這樣芬芳美麗之花來。 你確實看見了雨,但你也看見了花嗎?你因受試煉而痛苦。但神看到在這些試煉之下,你的生命正開放出可愛信心之花。 你畏懼痛苦,但神看到。你同情另一個受苦的溫愛,正是這痛苦中孕育出來。 你的心因哀痛而萎縮。但神看到,悲哀使你的意念更為深刻,更為豐富。 這不是給你下痛苦之雨。降的是慈愛,同情,忍耐,和一切聖靈之花,聖靈之果;它們給你的生命注入豐富的靈力,俗世的一切榮華安逸,都不能使你心靈深處得到如此的豐滿。           ─J.M.M 靜靜的空氣裏, 放著一架豎琴,  陽光遍灑, 萬花繽紛, 一位吟詠詩人心憂如焚,  從早晨到朦朧的黃昏, 意欲在弦上彈出曼妙之音,  可是這琴聲不能協調, 力不從心, 直到暴風雨的雷聲來臨,  耶和華的手指撫弄風雲, 激起了一段奇妙旋律之音,  猛烈的風雖如進攻的大軍, 它的呼號卻奏出了雄壯聲音,  暴風雨中傳來神慈愛之歌聲。
■ 英文荒漠甘泉(06月15日)
June 15 "For God hath made me fruitful in the land of my affliction." (Gen. 41:52.)  THE summer showers are falling. The poet stands by the window watching them. They are beating and buffeting the earth with their fierce downpour. But the poet sees in his imaginings more than the showers which are falling before his eyes. He sees myriads of lovely flowers which shall be soon breaking forth from the watered earth, filling it with matchless beauty and fragrance. And so he sings: "It isn't raining rain for me, it's raining daffodils; In every dimpling drop I see wild flowers upon the hills. A cloud of gray engulfs the day, and overwhelms the town; It isn't raining rain for me: it's raining roses down."  Perchance some one of God's chastened children is even now saying, "O God, it is raining hard for me tonight.  "Testings are raining upon me which seem beyond my power to endure. Disappointments are raining fast, to the utter defeat of all my chosen plans. Bereavements are raining into my life which are making my shrinking heart quiver in its intensity of suffering. The rain of affliction is surely beating down upon my soul these days."  Withal, friend, you are mistaken. It isn't raining rain for you. It's raining blessing. for, if you will but believe your Father's Word, under that beating rain are springing up spiritual flowers of such fragrance and beauty as never before grew in that stormless, unchastened life of yours.  You indeed see the rain. But do you see also the flowers? You are pained by the testings. But God sees the sweet flower of faith which is upspringing in your life under those very trials.  You shrink from the suffering. But God sees the tender compassion for other sufferers which is finding birth in your soul.  Your heart winces under the sore bereavement. But God sees the deepening and enriching which that sorrow has brought to you.  It isn't raining afflictions for you. It is raining tenderness, love, compassion, patience, and a thousand other flowers and fruits of the blessed Spirit, which are bringing into your life such a spiritual enrichment as all the fullness of worldly prosperity and ease was never able to beget in your innermost soul.           ─J. M. McC. SONGS ACROSS THE STORM "A harp stood in the moveless air, Where showers of sunshine washed a thousand fragrant blooms; A traveler bowed with loads of care, Essayed from morning till the dusk of evening gloom. To thrum sweet sounds from the songless strings; The pilgrim strives in vain with each unanswering chord, Until the tempest's thunder sings, And, moving on the storm, the fingers of the Lord A wondrous melody awakes; And though the battling winds their soldier deeds perform, Their trumpet-sound brave music makes, While God's assuring voice sings love across the storm."
■ 永活之泉(06月15日)
六月十五日 恩典的掌權 「那些受洪恩……,要因耶穌基督一人在生命中作王。」羅馬書五章17節 讓我們再一次思想施恩座能帶給我們什麼。由於耶穌基督作王而得的恩典,使我們在今生能戰勝罪惡。 救恩並不是像很多人所想像的只是生命的墮落和復興,而是神要祂的孩子今生就有得勝的生命。但有個條件——他們得每天從施恩座支取更豐盛的恩典。讓我們再來讀恩典彰顯在我們身上的經文,羅馬書五章20節明白地指出:「律法本是外添的,叫過犯顯多,只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」這難道不奇妙嗎?雖然罪惡顯多,但恩典卻比罪惡顯得更多;我們因著讀神的話語有得罪惡權勢的意識,我也確知因著神的內住,我有豐盛和權能的恩典。 然後接著是「就如罪作王叫人死,照樣恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。」無論如何,我知道或感覺罪在這世上,老我有權能,但恩典有更大的能力總會戰勝罪惡。「靠著愛我們的主,必能得勝有餘」這是確實的話,那些接受洪恩已經因耶穌基督一人在生命裏作王了。 你難道沒看到每件事物是如何依賴每天在施座前深深的祈求,而我們可確知有勝過罪惡能力的洪恩必會賜給我們。哦!神的孩子!每天在施恩座的腳凳處經歷「神能將各樣的恩惠,多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九8)
■ 中文屬天日子(06月15日)
六月十五日 更要邁進 關於苦工的問題:「有了……又要加上。」彼得後書一章5節 彼得說,你們與神的神性有分(一4),現在當注意,培養你的習慣,殷慇勤勤,打起精神來。「又要加上」是加上一切良善的品性,沒有人生來品性良善,也不是超自然所賜與的,是我們自己所培養的。我們的習慣也不是生成的;必得根據神所給與我們的新生命去培養。我們不是光芒萬丈的譯本,卻是平常生命的平常材料,但是這種平常材料卻能表顯神奇妙的恩典。苦工是品性的試金石。靈性生命的大障礙,是我們想做大事。「耶穌……拿一條手巾束腰……就洗門徒的腳。」(約十三4) 有時沒有新的刺激,只有日常的生活。常規是神在靈感間,用以拯救我們的方法。不要期望神老是給你興奮的時間,卻要藉著神的能力學習勞苦的生活。 「又要加上」,殊非易事。我們口說不期望神用安逸的花床把我們抬到天上,然而行動,好像是如此的!我能在最小的事上順服,也是神全能的恩典所使然的。如果我履行我的本分,不是因為本分的緣故,卻是因為相信神能支配我的環境,那麼,就在我所順服的那一件事上,神的洪恩必藉著贖罪成為我們的。
■ 中文上海嗎哪(06月15日)
六月十五日 「……凡事長進,連於元首基督。」以弗所書四章15節 收成是穀物成熟的季節,是水果、穀類在重量和體積均長到極限的時分。那時,綠色水果中的酸度已被時間改變了,因為雨水和陽光的熱度使水果不僅變得甜且多汁,同時結實飽滿。當陽光使綠色水果變得金黃時,那麼也就是收成的時刻到了。 基督徒的生活也當如此。在我們的生命中,有很多方面需要由酸變甜,由不成熟變得更成熟。許多基督徒的果園中雖然結實纍纍,但其果實卻青澀且不堪入口。這些基督徒擁有的儘管多,然而他們的果實卻不完全。也許在他們的生命中發生了一些錯誤,使他們變得慌亂、乖戾,對神失去信心,甚至最後失去了基督徒的喜樂。這些事不僅造成遺憾,並且導致各式各樣的痛苦。 每天都有些會令我們遺憾的事,我們應明白是因為我們還不成熟,必須經過一些考驗;同時要明白我們無法從外邊使果實變甜,乃必須讓果實從裡面逐漸產生甜味。
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