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10-12 10月12日讀經:尼07-09章A

 

10月12日 一年的第286天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:尼07-09章


第07章主要在講:「調查家譜回國總數與」。

Ⅰ.派定工作人員。V.01-04

壹.派定守門的、歌唱的,和利未人。尼7:1  

一.城牆修完,我安了門扇,

二.守門的、歌唱的,和利未人都已派定。

貳.派管理耶路撒冷。尼7:2  

一.我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷;

二.因為哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神過於眾人。

參.吩咐工作原則。尼7:3-4

一.我吩咐他們說:「等到太陽上升纔可開耶路撒冷的城門;尼7:3

二.人尚看守的時候就要關門上閂;尼7:3

三.也當派耶路撒冷的居民各按班次看守自己房屋對面之處。尼7:3

四.   城是廣大,其中的民卻稀少,房屋還沒有建造。尼7:4

Ⅱ.清點家譜人數。V.05-69

壹.我的神感動我心,招聚貴冑、官長,和百姓,要照家譜計算。尼7:5

我找著第一次上來之人的家譜,其上寫著:

貳.被擄歸回領袖。尼7:6

一.巴比倫王尼布甲尼撒從前擄去猶大省的人,現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大,各歸本城。尼7:6 

二.他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、亞撒利雅、拉米、拿哈瑪尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回來的。尼7:7

參. 以色列人民的數目。尼7:8

一.以色列人民的數目記在下面:巴錄的子孫二千一百七十二名;尼7:8

二.示法提雅的子孫三百七十二名;尼7:9

三.亞拉的子孫六百五十二名;尼7:10

四.巴哈摩押的後裔,就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十八名;尼7:11

五.以攔的子孫一千二百五十四名;尼7:12

六.薩土的子孫八百四十五名;尼7:13

七.薩改的子孫七百六十名;尼7:14

八.賓內的子孫六百四十八名;尼7:15

九.比拜的子孫六百二十八名;尼7:16

十.押甲的子孫二千三百二十二名;尼7:17

十一.亞多尼干的子孫六百六十七名;尼7:18

十二. 比革瓦伊的子孫二千零六十七名;尼7:19

十三.亞丁的子孫六百五十五名;尼7:20

十四.亞特的後裔,就是希西家的子孫九十八名;尼7:21  

十五.哈順的子孫三百二十八名;尼7:22

十六. 比賽的子孫三百二十四名;尼7:23

十七.哈拉的子孫一百一十二名;尼7:24

十八.基遍人九十五名;尼7:25 

十九.伯利恆人和尼陀法人共一百八十八名;尼7:26

二十.亞拿突人一百二十八名;尼7:27

廿一.伯亞斯瑪弗人四十二名;尼7:28

廿二.基列耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名;尼7:29

廿三.拉瑪人和迦巴人共六百二十一名;尼7:30

廿四.默瑪人一百二十二名;尼7:31

廿五.伯特利人和艾人共一百二十三名;尼7:32

廿六.別的尼波人五十二名;尼7:33

廿七.別的以攔子孫一千二百五十四名;尼7:34

廿八.哈琳的子孫三百二十名;尼7:35 

廿九.耶利哥人三百四十五名;尼7:36 

三十.羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名;尼7:37  

卅一. 西拿人三千九百三十名。尼7:38

肆.祭司:尼7:39

一.耶書亞家,耶大雅的子孫九百七十三名;尼7:39

二.音麥的子孫一千零五十二名;尼7:40

三.巴施戶珥的子孫一千二百四十七名;尼7:41

四.哈琳的子孫一千零一十七名。尼7:42

伍.利未人:何達威的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。尼7:43

陸.歌唱的:亞薩的子孫一百四十八名。尼7:44  

柒.守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十八名。尼7:45

捌.尼提寧(就是殿役):尼7:46

一.西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、尼7:46

二.基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、尼7:47

三.利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、尼7:48  

四.哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、尼7:49

五.利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、尼7:50  

六.迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、尼7:51

七.比賽的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、尼7:52  

八.巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、尼7:53

九.巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、尼7:54  

十.巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、尼7:55

十一.尼細亞的子孫、哈提法的子孫。尼7:56

玖.所羅門僕人的後裔,尼7:57

一.就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、尼7:57

二.雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、尼7:58

三.示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞們的子孫。尼7:59

四.尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。尼7:60  

拾.不能指明他們的宗族譜系是以色列人。尼7:61

一.從特米拉、特哈薩、基綠、亞頓、音麥上來的,尼7:61

不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是;

二.他們是第萊雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫,共六百四十二名。尼7:62

三.祭司中,哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫;尼7:63 

因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻,所以起名叫巴西萊。

四.這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系,卻尋不著,因此算為不潔,不准供祭司的職任。尼7:64

五.省長對他們說:「不可喫至聖的物,直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」尼7:65

拾壹.會眾共有四萬二千三百六十名。尼7:66

一.此外,還有他們的僕婢七千三百三十七名,尼7:67

二.又有歌唱的男女二百四十五名。尼7:67

三.他們有馬七百三十六匹,騾子二百四十五匹,尼7:68  

四.駱駝四百三十五隻,驢六千七百二十匹。尼7:69

Ⅲ.清點捐獻財物。V.70-73

壹.有些族長為工程捐助。尼7:70

一.省長捐入庫中的。尼7:70

1.金子一千達利克,

2.碗五十個,

3.祭司的禮服五百三十件。

二.又有族長捐入工程庫的尼7:71

1.金子二萬達利克,

2.銀子二千二百彌拿。

貳.其餘百姓所捐的金子二萬達利克,銀子二千彌拿,祭司的禮服六十七件。尼7:72

參.於是祭司、利未人、守門的、歌唱的、民中的一些人、尼提寧,並以色列眾人,各住在自己的城裏。尼7:73

◎心得分享:當聖殿的城牆重建完成,本章就把「家譜」,歸回的總數,聖殿的金子,還有服事的祭司和利未人,把資源清點清楚,也給後面要接的人容易接,比較可以交棒給別人。服事除了熱忱,也需要清清楚楚把事工交代清楚,這樣的事工,才能持續下去。


第08章主要在講:「宣讀律法與守逾越節」。

Ⅰ.如同一人聚集.尼8:1

壹.到了七月,以色列人住在自己的城裏。

貳.那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,

參.請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。

Ⅱ.以斯拉將律法書帶到。尼8:2-3

壹.七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。尼8:2

貳.在水門前的寬闊處,尼8:3

參.從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。尼8:3

四.眾民側耳而聽。尼8:3 

Ⅲ.以斯拉站在特備的木臺上。尼8:4-6

壹.文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。尼8:4

一.右邊:瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家,和瑪西雅站在他的右邊;

二.左邊:毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞,和米書蘭站在他的左邊

貳.以斯拉站在眾民以上,展開這書。尼8:5

一.以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書。

二.他一展開,眾民就都站起來。

參.以斯拉稱頌耶和華至大的神。尼8:6  

一.以斯拉稱頌耶和華至大的神;

二.眾民都舉手應聲說:「阿們!阿們!」

三.就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。

Ⅳ.領袖使百姓明白律法;尼8:7-12

壹.耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅,和利未人使百姓明白律法;百姓都站在自己的地方。尼8:7

貳.他們清清楚楚的念神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。尼8:8

參.省長尼希米和作祭司的文士以斯拉,並教訓百姓的利未人,對眾民說:尼8:9

一.「今日是耶和華你們神的聖日,不要悲哀哭泣。」尼8:9

這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了;

二.又對他們說:「你們去喫肥美的,喝甘甜的,尼8:10

三.有不能豫備的就分給他,因為今日是我們主的聖日。尼8:10

四.你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」尼8:10

肆.於是利未人使眾民靜默,說:「今日是聖日;不要作聲,也不要憂愁。」尼8:11

伍.眾民都去喫喝,也分給人,大大快樂,因為他們明白所教訓他們的話。尼8:12

Ⅴ.眾民要留心聽律法上的話。尼8:13-18

壹.次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裏,尼8:13

要留心聽律法上的話。

貳.他們見律法上寫著,尼8:14

一.耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚,尼8:14

二.並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:尼8:15

1.你們當上山,

2.將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹,和各樣茂密樹的枝子取來,

3.照著所寫的搭棚。」

參.於是百姓出去,尼8:16

一.取了樹枝來,各人在自己的房頂上,

二.或院內,或神殿的院內,或水門的寬闊處,

三.或以法蓮門的寬闊處搭棚。

肆.從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裏。尼8:17

一.從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。尼8:17

二.於是眾人大大喜樂。尼8:17

伍.從頭一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。尼8:18

◎心得分享:這一章是一個「培靈會」,作為「酒政」尼希米,是無法作到,於是邀請「文士」以斯拉,來傳講上帝的話,眾民聽見律法書上的話都哭了,百姓遵守律法,守「住棚節」的節期,記念上帝過去的帶領。重建城牆容易,但是重建人的內心就難了,最重要的要傳講「上帝的話」,人的心需要改變,一切才可能改變。


 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
■ 中文屬天日子(10月28日)
十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
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