10月11日 一年的第285天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:尼04-06章
第04章主要在講:「仇敵攻擊難阻修城牆」。
Ⅰ.敵人的嗤笑與我們的禱告。V.1-6
壹.建牆敵人的感受。尼4:1
一.參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,
二.大大惱恨,
三.嗤笑猶大人,
貳.建牆敵人說的話。尼4:2-3
一.你是軟弱。尼4:2
對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人作甚麼呢?
二.你作的是軟弱的事。尼4:2-3
1.要保護自己麼?要獻祭麼?要一日成功麼?
2.要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆麼?」
三.你完成後的工作,也是軟弱的工程。尼4:3
亞捫人多比雅站在旁邊,說:「他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。」
參.面對攻擊,最好方式就是禱告。尼4:4-6
一.我們的神阿,求你垂聽,尼4:4
二.因為我們被藐視,求你。尼4:4
1.使他們的毀謗歸於他們的頭上,尼4:4
2.使他們在擄到之地作為掠物。尼4:4
三.因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。尼4:5
不要遮掩他們的罪孽,不要使他們的罪惡從你面前塗抹,
四.因為百姓專心作工。尼4:6
這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,
Ⅱ.敵人的攻擊與我們的爭戰。V.7-14
壹.敵人聽見就甚發怒。尼4:7-8
一.參巴拉、多比雅、亞拉伯人、亞捫人、亞實突人
二.聽見修造耶路撒冷城牆,著手進行堵塞破裂的地方,就甚發怒。
三.大家同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。尼4:8
貳.我們的爭戰。尼4:9
一.然而,我們禱告我們的神,尼4:9
二.又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。尼4:9
三.排除困難。尼4:10
1.猶大人說:尼4:10
A.灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,
B.所以我們不能建造城牆。
2.我們的敵人且說:尼4:11
A.趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,
B.使工作止住。
3.那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,尼4:12
說:「你們必要回到我們那裏。」
4.所以.尼4:13
A.我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。尼4:13
B.我察看了,尼4:14
C.就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:
a.不要怕他們!
b.當記念主是大而可畏的。
c.你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」
Ⅲ.敵人的不來與我們的防備。V.15-23
壹.仇敵不來了。尼4:15
一.仇敵聽見我們知道他們的心意,
二.見神也破壞他們的計謀,就不來了。
貳.我們都回到城牆那裏,尼4:15
一.各作各的工。尼4:15-18
1.從那日起,我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲,尼4:16
2.官長都站在猶大眾人的後邊。尼4:16
3.修造城牆的,扛抬材料的,都一手作工一手拿兵器。尼4:17
4.修造的人都腰間佩刀修造,尼4:18
5.吹角的人在我旁邊。尼4:18
二. 聽見角聲在那裏,就聚集.尼4:19-20
1.我對貴冑官長,和其餘的人說:這工程浩大,我們在城牆上相離甚遠;尼4:19
2.你們聽見角聲在那裏,就聚集到我們那裏去。尼4:20
3.我們的神必為我們爭戰。尼4:20
三.於是,我們作工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現的時候。尼4:21
四.夜間在耶路撒冷住宿,保守白晝作工.尼4:22
1.那時,我又對百姓說:
2.「各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿,好在夜間保守我們,白晝作工。」
五.護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。尼4:23
這樣,我和弟兄僕人,並跟從我的護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。
◎心得分享:仇敵一面嗤笑,一面偷襲猶大,讓他們要重建聖殿城牆,受到難阻,尼希米面對這樣的景況,就先禱告,然後鼓勵猶大人要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰,一手作工一手拿兵器,修造的人都腰間佩刀修造,夜間在耶路撒冷住宿,保守白晝作工,護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。服事上帝不是就不會有問題,而是遇到的問題可能比不服事的問題還多,然而這都是要「付上代價」的,因為有為主上帝受苦難的遭遇,才會有榮耀的冠冕。
第05章主要在講:「官長取高利百姓呼號」。
Ⅰ.百姓埋怨生活困苦。V.1-5
壹.百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。尼5:1
一.有的說:「我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命」;尼5:2
二.有的說:「我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢」;尼5:3
三.有的說:「我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。尼5:4
貳.我們兒女作人的僕婢,女兒已有為婢的;尼5:5
一.我們的身體與我們弟兄的身體一樣;我們的兒女與他們的兒女一般。
二.現在我們將要使兒女作人的僕婢,我們的女兒已有為婢的;
參.我們並無力拯救,因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。尼5:5
Ⅱ.斥責官長免去利息。V.6-13
壹.我聽見他們呼號說這些話,便甚發怒。尼5:6
貳.我心裏籌劃,就斥責貴冑和官長說:「你們各人向弟兄取利!」尼5:7
參.於是我招聚大會攻擊他們。尼5:7
一.我對他們說:「我們盡力贖回我們弟兄,就是賣與外邦的猶大人;尼5:8
1.你們還要賣弟兄,使我們贖回來麼?」
2.他們就靜默不語,無話可答。
二.我又說:「你們所行的不善!你們行事不當敬畏我們的神麼?尼5:9
不然,難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
三.我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓,我們大家都當免去利息.5:10
四.我勸你們將他們利息都歸還他們。尼5:11
1.如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋,
2.並向他們所取的銀錢、糧食、新酒,和油,百分之一的利息都歸還他們。
肆.眾人說:「我們必歸還,不再向他們索要,必照你的話行。」尼5:12
伍.我就召了祭司來,叫眾人起誓,必照著所應許的而行。尼5:12
一.我也抖著胸前的衣襟,說:尼5:13
二.凡不成就這應許的,願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。
三.會眾都說:「阿們!」又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。尼5:12
Ⅲ.人前陳述問題禱告。V.14-19
壹.作猶大地的省長,沒有喫省長的俸祿。尼5:14
一.自從我奉派作猶大地的省長,
二.就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,
三.我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。
貳.在我以前的省長加重百姓的擔子,尼5:15
一.每日索要糧食和酒,並銀子四十舍客勒,
二.就是他們的僕人也轄制百姓;
參.但我因敬畏神不這樣行。尼5:15
肆.並且我恆心修造城牆,並沒有置買田地;尼5:16
一.我的僕人也都聚集在那裏作工。尼5:16
二.有猶大平民和官長一百五十人在我席上喫飯。尼5:17
1.除了從四圍外邦中來的猶大人以外,
2.有猶大平民和官長一百五十人在我席上喫飯。
三.每日豫備一隻公牛,六隻肥羊,又豫備些飛禽;尼5:18
四.每十日一次,多豫備各樣的酒。
五.雖然如此,我並不要省長的俸祿,因為百姓服役甚重。
伍.我的神阿,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我。尼5:19
◎心得分享:仇敵的攻擊,雖然讓尼希米「頭痛」,而官長的「放高利貸」向平民取利,讓他們活不下去,更是讓尼希米「心痛」甚發怒,於是斥責貴冑和官長向弟兄取利!勸他們不要向平民取利息,以他自己的「榜樣」,鼓勵大家把利息都歸還平民,大家都同意,之後尼希米就向上帝禱告,求上帝施恩。服事上帝的人,不只是要「同心」,更重要的也是「彼此相愛」互相扶持。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。