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10-7 10月07日讀經:亞03-06章

1007 一年的第281天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:亞03-06     


03章主要在講:「遵守命令,管理神的家」。 

.天使又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。亞3:1

1.耶和華向撒但說:「撒但哪,耶和華責備你!就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你!這不是從火中抽出來的一根柴麼?」亞3:2

2.約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。亞3:3  

3.使者吩咐站在面前的說:「你們要脫去他污穢的衣服」;又對約書亞說:「我使你脫離罪孽,要給你穿上華美的衣服。」亞3:4

4.我說:「要將潔淨的冠冕戴在他頭上。」他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上,給他穿上華美的衣服,耶和華的使者在旁邊站立。亞3:5 

.耶和華的使者告誡約書亞說:亞3:6 

1.萬軍之耶和華如此說:你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。3:7 

2.大祭司約書亞阿,你和坐在你面前的同伴都當聽。(他們是作預兆的。)我必使我僕人大衛的苗裔發出。亞3:8 

3.看哪,我在約書亞面前所立的石頭,在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說:我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉這地的罪孽。亞3:9 

4.當那日,你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。亞3:10  

◎心得分享:聖殿重建困難重重,尤其領袖更容易受到攻擊,先知鼓勵當時的祭司約書亞,他是從「火中抽出來的一根柴」,上帝要脫去他污穢的衣服、給他穿上華美的衣服、將冠冕戴在他頭上,萬軍之耶和華如此說:你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。要重建聖殿的人的條件,他必須是遵守神的話語,服事神的人,必須以神的話,為他生活中心。


04章主要在講:「依靠聖靈,不靠勢力才能」。

.那與我說話的天使又來叫醒我,好像人睡覺被喚醒一樣。亞4:1

1.他問我說:「你看見了甚麼?」我說:「我看見了一個純金的燈臺,頂上有盞燈,燈臺上有七盞燈,每盞有七個管子。亞4:2 

2.旁邊有兩棵橄欖樹,一棵在燈盞的右邊,一棵在燈盞的左邊。亞4:3 

3.我問與我說話的天使說:「主阿,這是甚麼意思?」亞4:4 

A.與我說話的天使回答我說:「你不知道這是甚麼意思麼?」我說:「主阿,我不知道。」亞4:5

B.他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠纔能,乃是倚靠我的靈方能成事。亞4:6  

C.大山哪,你算甚麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:『願恩惠恩惠歸與這殿(殿:或作石)!』」亞4:7

.耶和華的話又臨到我說:亞4:8  

1.所羅巴伯的手立了這殿的根基,他的手也必完成這工,你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來了。亞4:9

2.誰藐視這日的事為小呢?這七眼乃是耶和華的眼睛,遍察全地,見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。亞4:10

.我又問天使說:「這燈臺左右的兩棵橄欖樹是甚麼意思?」亞4:11

1.我二次問他說:「這兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊是甚麼意思?」亞4:12

2.他對我說:「你不知道這是甚麼意思麼?」我說:「主阿,我不知道。」亞4:13 

3.他說:「這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」亞4:14     

◎心得分享:兩根橄欖枝,在當時指的是當時的領袖「祭司約書亞與所羅巴伯」,在後來是指耶穌是「祭司、君王」,七盞金燈台,是代表基督徒的見證,然而要能發光,不是「靠著勢力」、不是「靠著才能」,仍是靠著聖靈方能成事,我們要成就上帝所託付的事工,就必須有聖靈動工,聖靈作事。


05章主要在講:「舉目觀看,一飛行的書卷」。

.我又舉目觀看,見有一飛行的書卷。亞5:1  

1.他問我說:「你看見甚麼?」我回答說:「我看見一飛行的書卷,長二十肘,寬十肘。」亞5:2 

2.他對我說:「這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上這面的話除滅;凡起假誓的必按卷上那面的話除滅。亞5:3

3.萬軍之耶和華說:我必使這書卷出去,進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家裏,連房屋帶木石都毀滅了。」亞5:4 

4.與我說話的天使出來,對我說:「你要舉目觀看,見所出來的是甚麼?」亞5:5

.我說:「這是甚麼呢?」他說:「這出來的是量器。」他又說:「這是惡人在遍地的形狀。」亞5:6

1.(我見有一片圓鉛被舉起來。)這坐在量器中的是個婦人。亞5:7

2.天使說:「這是罪惡。」他就把婦人扔在量器中,將那片圓鉛扔在量器的口上。亞5:8

3.我又舉目觀看,見有兩個婦人出來,在他們翅膀中有風,飛得甚快,翅膀如同鸛鳥的翅膀。他們將量器抬起來,懸在天地中間。亞5:9 

4.我問與我說話的天使說:「他們要將量器抬到那裏去呢?」亞5:10 

5.他對我說:「要往示拿地去,為他蓋造房屋;等房屋齊備,就把他安置在自己的地方。」亞5:11   

◎心得分享:「一飛行的書卷」代表神的話語,要來除滅「偷竊與起假誓」的人,有一邪惡的婦人被丟入量器,「圓鉛」是指量器上的蓋子,也就是惡的天使被丟入量器中,上面有蓋子蓋起來,另外兩個婦人,是指兩個有翅膀的天使,也是上帝所揀選的,他們把量器抬到「示拿」,就是人類最早被叛上帝的地方,也是巴比倫,罪惡的發源地,讓他不能再作惡事。


06章主要在講:「留意聽從,上帝話必成就」。

.我又舉目觀看,見有四輛車從兩山中間出來;那山是銅山。亞6:1

1.第一輛車套著紅馬,第二輛車套著黑馬。亞6:2

第三輛車套著白馬,第四輛車套著有斑點的壯馬。亞6:3

2.我就問與我說話的天使說:「主阿,這是甚麼意思?」亞6:4  

天使回答我說:「這是天的四風,是從普天下的主面前出來的。」亞6:5

3.套著黑馬的車往北方去,白馬跟隨在後;有斑點的馬往南方去。亞6:6 

4.壯馬出來,要在遍地走來走去。天使說:「你們只管在遍地走來走去。」他們就照樣行了。亞6:7

5.他又呼叫我說:「看哪,往北方去的已在北方安慰我的心。」亞6:8 

.耶和華的話臨到我說:亞6:9 

1.「你要從被擄之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金銀。這三人是從巴比倫來到西番雅的兒子約西亞的家裏。當日你要進他的家,亞6:10

2.取這金銀作冠冕,戴在約撒答的兒子大祭司約書亞的頭上,亞6:11 

3.對他說,萬軍之耶和華如此說:看哪,那名稱為大衛苗裔的,他要在本處長起來,並要建造耶和華的殿。亞6:12

A.他要建造耶和華的殿,並擔負尊榮,坐在位上掌王權;又必在位上作祭司,使兩職之間籌定和平。亞6:13  

B.這冠冕要歸希連(就是黑玳)、多比雅、耶大雅,和西番雅的兒子賢(就是約西亞),放在耶和華的殿裏為記念。亞6:14  

4.遠方的人也要來建造耶和華的殿,你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來。你們若留意聽從耶和華你們神的話,這事必然成就。亞6:15

◎心得分享:四輛馬車,紅馬(象徵戰爭)、黑馬(象徵死亡)、白馬(象徵著勝利)、斑馬(徵饑荒與瘟疫),從銅山的中間出來,銅山代表神的審判,北方是指亞述、巴比倫、瑪代,也就是說上帝北方是指亞述,往北方去的已在北方安慰我的心,是表示「神的怒氣已經發作,當北方受了報應,怒氣就可以止息」。說明只要我們專心為上帝建造聖殿,上帝就替我們解決我們的問題


荒漠甘泉五合一

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十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
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