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10-6 10月06日讀經:該1-2,亞1-2章

1006 一年的第280天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:該1-2,1-2


01章主要在講:「要省察自己的行為」。

.大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說:該1:1  

1.萬軍之耶和華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。」該1:2

A.那時耶和華的話臨到先知哈該說:該1:3

B.這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋麼?該1:4

2.現在萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。該1:5

你們撒的種多,收的卻少;你們喫,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。該1:6 

3.萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。1:7

A.你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。該1:8

B.你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。該1:9

C.所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。該1:10

D. 我命乾旱臨到地土、山岡、五榖、新酒,和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。該1:11

.那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,都聽從耶和華他們神的話和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。該1:12  

1.耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說:「耶和華說:我與你們同在。」該1:13

2.耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下之百姓的心,他們就來為萬軍之耶和華他們神的殿作工。該1:14

3.這是在大利烏王第二年六月二十四日。該1:15

◎心得分享:人對上帝的心,不火熱的原因,通常是1.因為「自私」,只顧自己住天花板的房子,沒看見聖殿荒涼,2.只看到「天就不降甘露,地也不出土產」,自己就常常覺得上帝不關心不看顧我,讓我遇到困難挫折,所以自己就變得「很灰心軟弱」,不想要參與服事,3.再加上不去「省察自己」,去面對問題,解決問題,卻把應該要作的事,加以拖延,說:建殿的時間還沒有到。要解決人不火熱的方法,就是1.像先知哈該一樣,「傳講上帝的話」,2.人願意「悔改自己省察自己的罪」,3.要有「聖靈感動,感激動人的心」 ,人就願意再一次火熱服事上帝。


02章主要在講:「神同在當剛強作工」。

七月二十一日,耶和華的話臨到先知哈該說:該2:1

.你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,說:該2:2

1.你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有麼?」該2:3 

2.耶和華說:「所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強作工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。該2:4

3.這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。該2:5 

4.萬軍之耶和華如此說:「過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。該2:6 

A.我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來(或作:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。該2:7  

B.萬軍之耶和華說:「銀子是我的,金子也是我的。該2:8

C.這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」該2:9

.大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到先知哈該說:該2:10

萬軍之耶和華如此說:「你要向祭司問律法,該2:11 

1.說:若有人用衣襟兜聖肉,這衣襟挨著餅,或湯,或酒,或油,或別的食物,便算為聖麼?」祭司說:「不算為聖。」該2:12

2.哈該又說:「若有人因摸死屍染了污穢,然後挨著這些物的那一樣,這物算污穢麼?」祭司說:「必算污穢。」該2:13 

3.於是哈該說:「耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;他們手下的各樣工作都是如此;他們在壇上所獻的也是如此。」該2:14 

4.現在你們要追想,此日以前,耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。該2:15

A.在那一切日子,有人來到榖堆,想得二十斗,只得了十斗。有人來到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。該2:16

B.在你們手下的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。該2:17  

C.你們要追想此日以前,就是從這九月二十四日起,追想到立耶和華殿根基的日子。該2:18

D.倉裏有榖種麼?葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起,我必賜福與你們。該2:19  

.這月二十四日,耶和華的話二次臨到哈該說:該2:20

1.你要告訴猶大省長所羅巴伯說:我必震動天地。該2:21

2.我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。該2:22  

3.萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。該2:23  

◎心得分享:這一章提到人不火熱服事上帝的第四個原因是「看不見服事的榮耀」,無論如何重建聖殿,用世俗的角度來看,都比不上以前「所羅門王建的聖殿」,所以先知哈該鼓勵他們,1.聖殿的榮耀,不是在外在的榮耀,這些外在的榮耀,終究是「歸於無有」,2.因為神與我們同在,要剛強作工,3.因為聖靈在我們中間,不要懼怕,4.這殿將來的榮耀大過先前的榮耀,5.這地曾經污穢,雖然現在已經潔淨了,就像是「聖潔(聖肉)的東西不會讓其他的東西變成聖潔,但污穢的東西卻是會讓其它的東要變成污穢」,但從潔淨到上帝的「春雨秋雨降臨」,需要一段時間的等候,但是上帝必賜福,傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。


01章主要在講:「轉向上帝,不要效法祖先」。

.大利烏王第二年八月,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:亞1:1  

1.耶和華曾向你們列祖大大發怒。亞1:2

2.所以你要對以色列人說,萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。亞1:3 

3.不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說,萬軍之耶和華如此說:『你們要回頭離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽,也不順從我。這是耶和華說的。亞1:4  

4.你們的列祖在那裏呢?那些先知能永遠存活麼?亞1:5

5.只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖麼?他們就回頭,說:『萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行,他已照樣行了。』亞1:6  

.大利烏第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:亞1:7

1.「我夜間觀看,見一人騎著紅馬,站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬,和白馬。」亞1:8 

A.我對與我說話的天使說:「主阿,這是甚麼意思?」他說:「我要指示你這是甚麼意思。」亞1:9 

B.那站在番石榴樹中間的人說:「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」亞1:10

2.那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:「我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。」亞1:11 

A.於是,耶和華的使者說:「萬軍之耶和華阿,你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年,你不施憐憫要到幾時呢?」亞1:12

B.耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。亞1:13  

3.與我說話的天使對我說:「你要宣告說,萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷為錫安,心裏極其火熱。1:14  

A. 我甚惱怒那安逸的列國,因我從前稍微惱怒我民,他們就加害過分。亞1:15

B.所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。亞1:16 

4.你要再宣告說,萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷。」亞1:17

.我舉目觀看,見有四角。亞1:18 

1.我就問與我說話的天使說:「這是甚麼意思?」他回答說:「這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。」亞1:19

2.耶和華又指四個匠人給我看。亞1:20  

3.我說:「他們來作甚麼呢?」他說:「這是打散猶大的角,使人不敢抬頭;但這些匠人來威嚇列國,打掉他們的角,就是舉起打散猶大地的角。」亞1:21

◎心得分享:本章分為三段,第一段說明現在景況的原因,是因為列祖的惡道惡行,不聽從神的話,惹神發怒,呼籲選民要回頭,第二段漥地番石榴騎紅馬,是指以色列人的景況好像是卑微的「漥地」,但是上帝與他們同在眷顧他們,第三段傳達了上帝的心意,為耶路撒冷極其火熱。感謝神!無論在任何景況,上帝都愛我們,與我們同在,而且要施憐憫,為我們火心裡極其火熱。


02章主要在講:「錫安城阿,應當歡樂歌唱」。

.我又舉目觀看,見一人手拿準繩。亞2:1 

1.我說:「你往那裏去?」他對我說:「要去量耶路撒冷,看有多寬多長。」亞2:2

2. 與我說話的天使去的時候,又有一位天使迎著他來,亞2:3

3.對他說:「你跑去告訴那少年人說,耶路撒冷必有人居住,好像無城牆的鄉村,因為人民和牲畜甚多。亞2:4

.耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。」亞2:5

1.耶和華說:「我從前分散你們在天的四方(原文是猶如天的四風),現在你們要從北方之地逃回。這是耶和華說的。亞2:6

2.與巴比倫人同住的錫安民哪,應當逃脫。亞2:7

3.萬軍之耶和華說,在顯出榮耀之後,差遣我去懲罰那擄掠你們的列國,摸你們的就是摸他眼中的瞳人。亞2:8

4.看哪,我(或作:他)要向他們掄手,他們就必作服事他們之人的擄物,你們便知道萬軍之耶和華差遣我了。亞2:9

.錫安城阿,應當歡樂歌唱,因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。」亞2:10

1.那時,必有許多國歸附耶和華,作他的子民。他要住在你中間,你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裏去了。亞2:11

2.耶和華必收回猶大作他聖地的分,也必再揀選耶路撒冷。亞2:12 

3.凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲;因為他興起,從聖所出來了。亞2:13   

◎心得分享:第一段:一人手拿準繩,要去量耶路撒冷,看有多寬多長,是說明上帝,要使這聖殿重建,聖殿必有人居住,第二段:分散的民,要從天的四方歸回,第三段是鍚安應當歡樂歌唱,因為神同在,必有許多國歸附耶和華。是的!神愛我們,神要在祂的聖所中興起。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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