馬太福音第09章醫治癱子血漏瞎子趕出啞巴鬼 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
Ⅰ、本章大綱。
壹、醫治癱子。V.1-8
貳、馬太被召。V.9-13
參、門徒沒禁食的問題。V.14-17
肆、醫管會管的女兒。V.18-19,23-26
伍、醫治血漏女子。V.20-23
陸、醫治瞎子。V.27-31
柒、趕走啞巴身上的鬼。V.32-38
Ⅱ、本章內容。
壹、醫治癱子。V.1-8
一、地點。太9:1
耶穌上了船，渡過海，來到自己的城裏。
二、當時情況。
1.一個癱子。(不能走路的人，屬靈的癱子)
2.有人用褥子抬著一個癱子。太9:2「有人」指的可能是癱子的朋友
3.到耶穌跟前來。太9:2
4.耶穌見他們的信心，太9:2
三、轉折處。
1.耶穌就對癱子說：「小子，放心罷！你的罪赦了。」太9:2
A.文士不明白。
a.有幾個文士心裏說：「這個人說僭妄的話了。」太9:3
b.心裏懷著惡念呢？太9:4
B.耶穌的反應。太9:4
a.耶穌知道他們的心意，太9:4
b.耶穌說：「你們為甚麼懷著惡念。太9:4
c.耶穌問他們 太9:5
或說：『你的罪赦了』，或說：『你起來行走』，那一樣容易呢？
d.但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；太9:6
2.耶穌就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去罷。」太9:6
四、結果。
1.那人就起來，回家去了。太9:7
2.眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神。太9:8
因為他將這樣的權柄賜給人。
貳、馬太被召。V.9-13
一、耶穌從那裏往前走，太9:9
1.看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，
2.就對他說：「你跟從我來。」
3.他就起來跟從了耶穌。
二、耶穌進馬太的家。
1.耶穌在屋裏坐席的時候，太9:10
2.有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。太9:10
3.法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：太9:11
「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同喫飯呢？」
三、耶穌替馬太抵擋攻擊的話。
1.耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。太9:12
2.經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』太9:13
3.這句話的意思，你們且去揣摩。
4.我來本不是召義人，乃是召罪人。」
參、門徒沒禁食的問題。V.14-17
一、問題的原因。太9:14
1.施洗約翰和法利賽人常常禁食，太9:14
2.門徒不禁食。太9:14
二、耶穌的回答。太9:15-17
1.時候很重要。太9:15
耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？
日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。
2.新與舊的問題。
A.沒有人把新布補在舊衣服上；太9:16
a.因為所補上的反帶壞了那衣服，
b.破的就更大了。
B.也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；太9:17
若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了
C.惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。」太9:17
肆、醫管會管的女兒。V.18-19,23-26
一、問題。
管會管的女兒，剛才死了。
二、轉折處。
1.管會堂所作的。
A.耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，太9:18
B.他說：「我女兒剛纔死了，
C.求耶穌去按手在他身上，他相信就必活了。
2.耶穌所作的。
A.耶穌便起來跟著他去；門徒也跟了去。太9:19
B.耶穌到了管會堂的家裏，太9:23
看見有吹手，又有許多人亂嚷，
C.耶穌說：「退去罷！這閨女不是死了，是睡著了。」太9:24
他們就嗤笑他。
D.眾人既被攆出，耶穌就進去，太9:25
E.拉著閨女的手，太9:25
三、結果。
1.閨女便起來了。太9:25
2.於是這風聲傳遍了那地方。太9:26
伍、醫治血漏女子。V.20-23
一、問題。
有一個女人，患了十二年的血漏，太9:20
二、轉折處。
A.女人所作的。
1.來到耶穌背後，
2.摸他的衣裳繸子；
3.因為他心裏說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」太9:21
B.耶穌所作的。
1.耶穌轉過來，看見他，太9:22
2.耶穌說：「女兒，放心！你的信救了你。」太9:22
三、結果。太9:22
從那時候，女人就痊癒了。
陸、醫治瞎子。V.27-31
一、問題。
有兩個瞎子。
二、轉折處。
1.耶穌從那裏往前走，有兩個瞎子跟著他，太9:27
2.瞎子喊叫說：「大衛的子孫，可憐我們罷！」太9:27
3.耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。太9:28
4.耶穌說：「你們信我能作這事麼？」太9:28
5.他們說：「主阿，我們信。」太9:28
6.耶穌就摸他們的眼睛，太9:29
7.耶穌說：「照著你們的信給你們成全了罷。」太9:29
三、結果。
1.他們的眼睛就開了。太9:30
2.耶穌切切的囑咐他們說：「你們要小心，不可叫人知道。」太9:30
3.他們出去，竟把他的名聲傳遍了那地方。太9:31
柒、趕走啞巴身上的鬼。V.32-38
一、問題。
1.被鬼附的。
2.啞吧。
二、轉折處。
他們出去的時候，有人將鬼所附的一個帶到耶穌跟前來。太9:32
三、結果。
1.鬼被趕出去，太9:33
2.啞吧就說出話來。太9:33
3.眾人都希奇，說：「在以色列中，從來沒有見過這樣的事。」太9:33
4.法利賽人卻說：「他是靠著鬼王趕鬼。」太9:34
5.耶穌走遍各城各鄉，太9:35
在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
6.他看見許多的人，就憐憫他們；太9:36-38
A.因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。太9:36
B.於是對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。太9:37
C.所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」太9:38
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
8-1-1 馬太福音第08章生活應用