馬太福音第08章醫病趕鬼、平靜風浪 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
馬太福音第八章與第九章是說到「君王能力」，是說到這位萬王之王我們主耶穌行神蹟、醫病、趕鬼，8-9章共有十個神蹟，8章有5個神蹟，9章有5個神蹟，而8-9章各有一個與信心有關的神蹟，8章百夫長的信心，是被耶穌稱讚，9章血漏婦女，因著她的信心得救。8-9章各有一個與趕鬼有關的神蹟，8章比較特別的的神蹟，是耶穌平靜風和海，9章比較特別的神蹟是，祂使管會堂的女兒從死裡復活。
Ⅰ、本章大綱。
壹、醫治長大痲瘋。V.1- 4
貳、醫治百夫長的僕人。V.5-13
參、醫治彼得岳母。V.14-22
肆、平靜風和海。V.23-27
伍、趕走加大拉人身上的鬼。V.28-34
Ⅱ、本章內容。
壹、醫治長大痲瘋。V.1- 4
一、當時的情形。太8:1
耶穌下了山，有許多人跟著他。
二、得大痲瘋人的問題。
1.得大痲瘋是會使身體、手和腳無知覺的爛掉。
2.得大痲瘋的人是被猶太人所輕視，被稱為不潔淨的人。
3.得大痲瘋的人，是被猶太人所隔絕的，因為會傳染，所以只要一染上，就不能在村子裏住，須住村外。
三、長大痲瘋如何得醫治。
1.他來找耶穌。太8:2 (尋找主)
2.他來拜耶穌。太8:2 (敬拜主)
3.他來求耶穌。太8:2 (禱告主)
有一個長大痳瘋的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」
4.耶穌伸手摸他。太8:3(經歷主，讓神作工)
耶穌伸手摸他，
5.耶穌說：「我肯，你潔淨了罷！」太8:3(聽見神的話)
四、結果。
1.他的大痳瘋立刻就潔淨了。太8:3
2.耶穌對他說：「你切不可告訴人」太8:4
3.只要去把身體給祭司察看，太8:3
4.獻上摩西所吩咐的禮物，太8:3
5.對眾人作證據。太8:3
貳、醫治百夫長的僕人。V.5-13
一、地點：太8:5
耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：
二、百夫長的問題。太8:6
1.他的僕人害癱瘓病。
主阿，我的僕人害癱瘓病，
2. 他的僕人躺在家裏，甚是疼苦。
三、百夫長的問題如何解決。
1.他進前來到耶穌面前。
2.他求耶穌。(把他的問題告訴耶穌)
3.他知道相信耶穌的話，是很有能力。太8:7-8
耶穌說：「我去醫治他。」
百夫長回答說：「主阿，你到我舍下，我不敢當；
4.他要求耶穌只要你說一句話，我的僕人就必好了。太8:7
5.他相信耶穌的權柄，就像他作百夫長一樣。太8:9
因為我在人的權下，也有兵在我以下；
對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；
對我的僕人說：『你作這事！』他就去作。」
四、結果。
1.耶穌聽見就希奇，太8:10
2.耶穌稱讚他的信心是以色列人所沒有的。太8:10
對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，
就是在以色列中，我也沒有遇見過。
3.耶穌說將來外邦人會得救。太8:11
我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，
在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；
4.耶穌將來本國人會哀哭切齒。太8:12
惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。」
5.耶穌叫他回去，並他說。太8:13
耶穌對百夫長說：「你回去罷！照你的信心，給你成全了。」
6.那時，他的僕人就好了。
參、醫治彼得岳母。V.14-22
一、彼得岳母的問題。太8:14
1.彼得的岳母害熱病
2.躺著。
二、如何得醫治。
1.耶穌到了彼得家裏，太8:14
2.耶穌把他的手一摸，太8:15
三、結果。
1.熱就退了；太8:15
2.他就起來服事耶穌。太8:15
四、影響。
1.到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，太8:16
2.他只用一句話就把鬼都趕出去，太8:16
3.並且治好了一切有病的人。太8:16
4.這是要應驗先知以賽亞的話說：太8:17
A.他代替我們的軟弱，
B.擔當我們的疾病。
5.耶穌見許多人圍著他，就吩咐渡到那邊去。太8:18
6.有兩個跟隨主的反應。
A.有一個文士來，對他說：太8:19-20
a.「夫子，你無論往那裏去，我要跟從你。」
b.耶穌說：太8:20
狐狸有洞，
天空的飛鳥有窩，
人子卻沒有枕頭的地方
B.又有一個門徒對耶穌說：太8:21-22
a主阿，容我先回去埋葬我的父親。」
b.耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我罷！」太8:22
肆、平靜風和海。V.23-27
一.當時問題。
1.耶穌上了船，門徒跟著他。太8:23
2.海裏忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；太8:24
3.耶穌卻睡著了。太8:24
二.問題解決。
1.門徒來叫醒了他，說：太8:25
「主阿，救我們，我們喪命啦！」
2.耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」太8:26
3.於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。太8:26
三.結果。太8:27
1.眾人希奇，
2.說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」
伍、趕走加大拉人身上的鬼。V.28-34
一.當時的問題。
1.耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，太8:28
A.就有兩個被鬼附的人從墳塋裏出來迎著他，極其兇猛，太8:26
B.甚至沒有人能從那條路上經過。
2.他們喊著說：太8:29
A.神的兒子，我們與你有甚麼相干？
B.時候還沒有到，你就上這裏來叫我們受苦麼？」
3. 鬼就央求耶穌.太8:30-31
A.離他們很遠，有一大群豬喫食。太8:30
B.鬼就央求耶穌，說：太8:31
「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群罷！」
二.方法 耶穌說：「去罷！」太8:32
1.鬼就出來，進入豬群。
2.全群忽然闖下山崖，投在海裏淹死了。
三.結果。
1.放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。太8:33
2.合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求他離開他們的境界。太8:34
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
7-1-1 馬太福音第07章生活應用