09月22日 一年的第266天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：結37-39章
第37章主要在講：「以西結對骸骨發豫言」。
一.耶和華的靈降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。結37:1
1.他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。結37:2
2.他對我說：「人子阿，這些骸骨能復活麼？」我說：「主耶和華阿，你是知道的。」結37:3
3.他又對我說：「你向這些骸骨發豫言說：枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。結37:4
4.主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。結37:5
5.我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。結37:6
二.於是，我遵命說豫言。正說豫言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。結37:7
1.我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。結37:8
2.主對我說：「人子阿，你要發豫言，向風發豫言，說主耶和華如此說：氣息阿，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」結37:9
3.於是我遵命說豫言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。結37:10
4.主對我說：「人子阿，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』結37:11
5.所以你要發豫言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。結37:12
A.我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。結37:13
B.我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」結37:14
三.耶和華的話又臨到我說：結37:15
1.「人子阿，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。結37:16
2.你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。結37:17
3.你本國的子民問你說：『這是甚麼意思？你不指示我們麼？』結37:18
A.你就對他們說：『主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。』結37:19
B.你所寫的那兩根杖要在他們眼前拿在手中，結37:20
4.要對他們說，主耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。結37:21
A.我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；結37:22
B.也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方；我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。結37:23
C.我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。結37:24
a.他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裏。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。結37:25
b.並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。結37:26
D.我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。結37:27
E.結37:28 我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」
◎心得分享：上帝問以西結；「人子阿，這些骸骨能復活麼？」，以西結說：「主耶和華阿，你是知道的」，耶和華說：「你向這些骸骨發豫言說：枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了，我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華」，於是我遵命說豫言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。是的！在神沒有難成的事，只要我們願意聽從祂的吩咐，在神凡事都能。
第38章主要在講：「歌革攻擊以色列地時，神的怒氣發出來」。
耶和華的話臨到我說：結38:1
一.人子阿，你要面向瑪各地的歌革，就是羅施、米設、土巴的王發豫言攻擊他，結38:2
1.說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革阿，我與你為敵。結38:3
2.我必用鈎子鈎住你的腮頰，調轉你，將你和你的軍兵、馬匹、馬兵帶出來，都披挂整齊，成了大隊，有大小盾牌，各拿刀劍。結38:4
A.波斯人、古實人，和弗人（又作呂彼亞人），各拿盾牌，頭上戴盔；結38:5
B.歌篾人和他的軍隊，北方極處的陀迦瑪族和他的軍隊，這許多國的民都同著你。結38:6
C.那聚集到你這裏的各隊都當準備；你自己也要準備，作他們的大帥。結38:7
D.過了多日，你必被差派。到末後之年，你必來到脫離刀劍從列國收回之地，到以色列常久荒涼的山上；但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。結38:8
E.你和你的軍隊，並同著你許多國的民，必如暴風上來，如密雲遮蓋地面。結38:9
3.主耶和華如此說：「到那時，你心必起意念，圖謀惡計，結38:10
A.說：『我要上那無城牆的鄉村，我要到那安靜的民那裏，他們都沒有城牆，無門、無閂，安然居住。結38:11
B.我去要搶財為擄物，奪貨為掠物，反手攻擊那從前荒涼、現在有人居住之地，又攻擊那住世界中間、從列國招聚、得了牲畜財貨的民。』結38:12
C.示巴人、底但人、他施的客商，和其間的少壯獅子都必問你說：『你來要搶財為擄物麼？你聚集軍隊要奪貨為掠物麼？要奪取金銀，擄去牲畜、財貨麼？要搶奪許多財寶為擄物麼？』結38:13
二.人子阿，你要因此發豫言，對歌革說，主耶和華如此說：到我民以色列安然居住之日，你豈不知道麼？結38:14
1.你必從本地，從北方的極處率領許多國的民來，都騎著馬，乃一大隊極多的軍兵。結38:15
2.歌革阿，你必上來攻擊我的民以色列，如密雲遮蓋地面。末後的日子，我必帶你來攻擊我的地，到我在外邦人眼前，在你身上顯為聖的時候，好叫他們認識我。結38:16
三.主耶和華如此說：我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的，就是你麼？當日他們多年豫言我必帶你來攻擊以色列人。結38:17
1.主耶和華說：「歌革上來攻擊以色列地的時候，我的怒氣要從鼻孔裏發出。結38:18
2.我發憤恨和烈怒如火說：那日在以色列地必有大震動，結38:19
3.甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸，並地上的一切昆蟲，和其上的眾人，因見我的面就都震動；山嶺必崩裂，陡巖必塌陷，牆垣都必坍倒。」結38:20
四.主耶和華說：「我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革；人都要用刀劍殺害弟兄。結38:21
1.我必用瘟疫和流血的事刑罰他。我也必將暴雨、大雹與火，並硫磺降與他和他的軍隊，並他所率領的眾民。結38:22
2.我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。」結38:23
◎心得分享：歌革上來攻擊以色列地的時候，上帝的怒氣要從鼻孔裏發出，主耶和華說：「我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革；人都要用刀劍殺害弟兄。我必用瘟疫和流血的事刑罰他。我也必將暴雨、大雹與火，並硫磺降與他和他的軍隊，並他所率領的眾民」。感謝上帝，耶和華安營四圍保護祂的百姓，仇敵的攻擊，必被上帝刑罰。
第39章主要在講：「預言歌革受罰，雅各被擄歸回」。
一.人子阿，你要向歌革發豫言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革阿，我與你為敵。結39:1
1.我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。結39:2
2.我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。結39:3
3.你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。結39:4
4.你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。結39:5
5.我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。結39:6
二.我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者。結39:7
三.主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。結39:8
1.「住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，結39:9
2.甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。」結39:10
3.當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裏人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們歌革谷。結39:11
A.以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔淨全地。結39:12
B.全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。這是主耶和華說的。結39:13
C.他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。結39:14
D.巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷。結39:15
E.他們必這樣潔淨那地，並有一城名叫哈摩那。結39:16
四.人子阿，主耶和華如此說：你要對各類的飛鳥和田野的走獸說：你們聚集來罷，要從四方聚到我為你們獻祭之地，就是在以色列山上獻大祭之地，好叫你們喫肉、喝血。結39:17
1.你們必喫勇士的肉，喝地上首領的血，就如喫公綿羊、羊羔、公山羊、公牛，都是巴珊的肥畜。結39:18
2.你們喫我為你們所獻的祭，必喫飽了脂油，喝醉了血。結39:19
3.你們必在我席上飽喫馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。這是主耶和華說的。」結39:20
4.我必顯我的榮耀在列國中；萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。結39:21
A.這樣，從那日以後，以色列家必知道我是耶和華他們的神。結39:22
B.列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。結39:23
◎心得分享：說主耶和華如此說：「歌革我與你為敵，我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者，住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查」。感謝神！上帝要為祂自己的名顯為聖，為以色列把仇敵消滅。
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
9-21 09月21日讀經：結34-36章B