09月21日 一年的第265天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:結34-36章
第34章主要在講:「譴責以色列的牧人」。
一.耶和華的話臨到我說:結34:1
1.人子阿,你要向以色列的牧人發豫言,攻擊他們,說,主耶和華如此說:禍哉!以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊麼?結34:2
A.你們喫脂油、穿羊毛、宰肥壯的,卻不牧養群羊。結34:3
B.瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制。
2.因無牧人,羊就分散;既分散,便作了一切野獸的食物。結34:4 結34:5
3.我的羊在諸山間、在各高岡上流離,在全地上分散,無人去尋,無人去找。結34:6
4.所以,你們這些牧人要聽耶和華的話。結34:7
5.主耶和華說:我指著我的永生起誓,我的羊因無牧人就成為掠物,也作了一切野獸的食物。我的牧人不尋找我的羊;這些牧人只知牧養自己,並不牧養我的羊。結34:8
二.所以你們這些牧人要聽耶和華的話。結34:9
1.主耶和華如此說:我必與牧人為敵,必向他們的手追討我的羊,使他們不再牧放群羊;牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口,不再作他們的食物。」結34:10
2.主耶和華如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。結34:11
3.牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊,我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處,我必從那裏救回他們來。結34:12
4.我必從萬民中領出他們,從各國內聚集他們,引導他們歸回故土,也必在以色列山上一切溪水旁邊、境內一切可居之處牧養他們。結34:13
5.我必在美好的草場牧養他們。他們的圈必在以色列高處的山上,他們必在佳美之圈中躺臥,也在以色列山肥美的草場喫草。結34:14
三.主耶和華說:我必親自作我羊的牧人,使他們得以躺臥。結34:15
1.失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治;只是肥的壯的,我必除滅,也要秉公牧養他們。結34:16
2我的羊群哪,論到你們,主耶和華如此說:我必在羊與羊中間、公綿羊與公山羊中間施行判斷。結34:17
A.你們這些肥壯的羊,在美好的草場喫草還以為小事麼?剩下的草,你們竟用蹄踐踏了;你們喝清水,剩下的水,你們竟用蹄攪渾了。結34:18
B.至於我的羊,只得喫你們所踐踏的,喝你們所攪渾的。結34:19
3.所以,主耶和華如此說:我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。結34:20
A.因為你們用脅用肩擁擠一切瘦弱的,又用角牴觸,以致使他們四散。結34:21
B.所以,我必拯救我的群羊不再作掠物;我也必在羊和羊中間施行判斷。結34:22
四.我必立一牧人照管他們,牧養他們,就是我的僕人大衛。他必牧養他們,作他們的牧人。結34:23
1.我耶和華必作他們的神,我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。結34:24
2.我必與他們立平安的約,使惡獸從境內斷絕,他們就必安居在曠野,躺臥在林中。結34:25
A.我必使他們與我山的四圍成為福源,我也必叫時雨落下,必有福如甘霖而降。結34:26
B.田野的樹必結果,地也必有出產;他們必在故土安然居住。我折斷他們所負的軛,救他們脫離那以他們為奴之人的手;那時,他們就知道我是耶和華。結34:27
C.他們必不再作外邦人的掠物,地上的野獸也不再吞喫他們;卻要安然居住,無人驚嚇。結34:28
D.我必給他們興起有名的植物;他們在境內不再為饑荒所滅,也不再受外邦人的羞辱,結34:29
E.必知道我、耶和華他們的神是與他們同在的,並知道他們以色列家是我的民。這是主耶和華說的。結34:30
3.你們作我的羊,我草場上的羊,乃是以色列人,我也是你們的神。這是主耶和華說的。結34:31
◎心得分享:以色列的牧人只知牧養自己,並不牧養他的羊,瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制,主耶和華如此說:我必與牧人為敵,必向他們的手追討我的羊,使他們不再牧放群羊;牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口,不再作他們的食物,我必立一牧人照管他們,牧養他們,就是我的僕人大衛。他必牧養他們,作他們的牧人。耶和華才是真正的以色列牧者,是他們的引導者。
第35章主要在講:「以東全地必都荒涼」。
一.耶和華的話又臨到我說:
1.人子阿,你要面向西珥山發豫言,攻擊他,結35:1 結35:2
2.對他說,主耶和華如此說:西珥山哪,我與你為敵,必向你伸手攻擊你,使你荒涼,令人驚駭。結35:3
3.我必使你的城邑變為荒場,成為淒涼。你就知道我是耶和華。結35:4
4.因為你永懷仇恨,在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候,將他們交與刀劍,結35:5
二.所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必使你遭遇流血的報應,罪必追趕你;你既不恨惡殺人流血,所以這罪必追趕你。結35:6
1.我必使西珥山荒涼,令人驚駭,來往經過的人我必剪除。結35:7
2.我必使西珥山滿有被殺的人。被刀殺的,必倒在你小山和山谷,並一切的溪水中。結35:8
3.我必使你永遠荒涼,使你的城邑無人居住,你的民就知道我是耶和華。結35:9
A.「因為你曾說:『這二國這二邦必歸於我,我必得為業』,結35:10
B.所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候,必將自己顯明在他們中間。結35:11
C.你也必知道我耶和華聽見了你的一切毀謗,就是你攻擊以色列山的話,說:『這些山荒涼,是歸我們吞滅的。』結35:12
三.你們也用口向我誇大,增添與我反對的話,我都聽見了。結35:13
1.主耶和華如此說:全地歡樂的時候,我必使你荒涼。結35:14
2.你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂,我必照你所行的待你。西珥山哪,你和以東全地必都荒涼。你們就知道我是耶和華。」結35:15
◎心得分享:西珥山就是以東,主耶和華如此說:西珥山哪,我與你為敵,必向你伸手攻擊你,使你荒涼,令人驚駭,我必使你的城邑變為荒場,成為淒涼。你就知道我是耶和華。猶大遭難的時候,以東「落井下石」,所以上帝要審判,這在告訴我們,弟兄遭難不要嘲笑與「趁火打劫」。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。