09月20日讀經：結31-33章B

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一年讀經一次靈修

9-20 09月20日讀經：結31-33章B

09月20日一年的第264天筆者：黃哲輝牧師

讀經：結31-33章

第33章主要在講：「以色列家，我必按你們各人所行的審判你」。

耶和華的話臨到我說：結33:1

一.人子阿，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。結33:2

1.他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，結33:3

A.凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上。結33:4

B.他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。結33:5

C.倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（原文是血）。結33:6

2.人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。結33:7

A.我對惡人說：『惡人哪，你必要死！』你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。結33:8

B.倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。結33:9

C.人子阿，你要對以色列家說：『你們常說：我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？』結33:10

D.你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家阿，你們轉回，轉回罷！離開惡道，何必死亡呢？結33:11

3.人子阿，你要對本國的人民說：義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。結33:12

A.我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。結33:13

B.再者，我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：結33:14

C.還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。結33:15

D.他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。結33:16

4.你本國的子民還說：『主的道不公平。』其實他們的道不公平。結33:17

A.義人轉離他的義而作罪孽，就必因此死亡。結33:18

B.惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。結33:19

C.你們還說：『主的道不公平。』以色列家阿，我必按你們各人所行的審判你們。結33:20

二.我們被擄之後十二年十月初五日，有人從耶路撒冷逃到我這裏，說：「城已攻破。」結33:21

逃來的人未到前一日的晚上，耶和華的靈（原文是手）降在我身上，開我的口。到第二日早晨，那人來到我這裏，我口就開了，不再緘默。結33:22

三.耶和華的話臨到我說：結33:23

1.人子阿，住在以色列荒廢之地的人說：『亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。』結33:24

2.所以你要對他們說，主耶和華如此說：你們喫帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業麼？結33:25

3.你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷污鄰舍的妻，你們還能得這地為業麼？結33:26

4.你要對他們這樣說，主耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在刀下；在田野間的，必交給野獸吞喫；在保障和洞裏的，必遭瘟疫而死。結33:27

A.我必使這地荒涼，令人驚駭；他因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼，無人經過。結33:28

B.我因他們所行一切可憎的事使地荒涼，令人驚駭。那時，他們就知道我是耶和華。」結33:29

5.人子阿，你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你。弟兄對弟兄彼此說：『來罷！聽聽有甚麼話從耶和華而出。』結33:30

A.他們來到你這裏如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行；因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。結33:31

B.他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。結33:32

C.看哪，所說的快要應驗；應驗了，他們就知道在他們中間有了先知。」結33:33

◎心得分享：要選立一人為守望的警戒百姓，你要對本國的人民說：義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活。這在告訴我們，不會一直活在過去「記憶」裏，上帝不只是過去，更是「現在」的上帝，最要緊的是要把握「當下」悔改轉離惡行，尋求親近上帝。

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年07月30日

時間是：01時21分25秒

■ 中文荒漠甘泉（07月30日）

七月卅日「只……一杯涼水。」馬太福音十章42節我應當怎樣作呢？我在這世界的日子非常短少，所以有甚麼工作、恩惠、服事，我能給人的，讓我現在就給罷。讓我不再忽視，不再遷延罷；因為以後我沒有機會再經過這條路了。　　　　　　　　　　─貴格會格言親愛的，每當日落時分？　你感到心頭煩悶，那不是由於你已有的作為，　而是由於你未盡的職分；沒有說出口的良言，　該寫而未寫的書信，該送而未送的花果，　像鬼怪似的，使你難安方寸。擋在你兄弟路上的石頭，　你本可把它清掃，你有推心置腹金玉良言，　匆忙中沒有發表。因為本身的許多憂煩，　你沒有時間想到，用手去愛撫。　用口作悅人的談笑。這些慈愛仁惠的小節，　太容易隨時疏忽遺忘，這是充當天使的機會，　凡人都可以試嘗。當為而不為，清夜更深，　你們捫心自省，豈不沮喪，你的希望因此黯淡，　信心也受了創傷。親愛的，人生如此短促，　人間的苦難又如此充盈，我們決不能耽延時間，　趕快表示我們的同情。親愛的，每當日落時分。　你感到心頭煩悶，那不是由於你已有的作為，　而是由於你未盡的職分。　　　　　　　　　　─普羅克特爾把你所有的給人；你所給的，對他也許有出你意外的幫助。　　　　　　　　　　─朗非羅

■ 英文荒漠甘泉（07月30日）

July 30 "A cup of cold water only." (Matt. 10:42.) 　ＷHAT am I to do? I expect to pass through this world but once. Any good work, therefore, any kindness, or any service I can render to any soul of man or animal, let me do it now. Let me not neglect or defer it, for I shall not pass this way again. 　　　　　　　　　　—An Old Quaker Saying. It isn't the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache At the setting of the sun; The tender word unspoken, The letter you did not write, The flower you might have sent, dear, Are your haunting ghosts at night. The stone you might have lifted Out of your brother's way, The bit of heartsome counsel You were hurried too much to say; The loving touch of the hand, dear, The gentle and winsome tone, That you had no time or thought for, With troubles enough of your own. These little acts of kindness, So easily out of mind, These chances to be angels, Which even mortals find- They come in night and silence, Each chill reproachful wraith, When hope is faint and flagging, And a blight has dropped on faith. For life is all too short, dear. And sorrow is all too great, To suffer our slow compassion That tarries until too late. And it's not the thing you do, dear, It's the thing you leave undone, Which gives you the bitter heartache, At the setting of the sun. ─Adelaide Proctor. Give what you have; to someone it may be better than you dare to think.　─Longfellow.

■ 永活之泉（07月30日）

七月卅日代禱「人若看見弟兄的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他。」約翰壹書五章16節在主耶穌被賣的那夜，祂應許將聖靈賜給門徒。祂又說：「到那日，你們就知道我在父裏面，我也常在你們裏面。」「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。」「常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。」這些應許和結果都是藉禱告而實現，只要肯付禱告的代價，主必成全他們的心願。主耶穌曾七次賜下這個應許：「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就。」（約十四13）「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」（十四14）「我若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」（約十五7）「我分派你們出去，你們若奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。」（十五16）「你們若向父求什麼，祂必因我的名賜給你們。」（十六23）「你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（十六24）「到那日，你們要奉我的名祈求。」（十六26）請你一再地讀以上七節經文，要到你信服那常在基督裏有權柄為別人的靈魂代求，基督和天父必要垂聽。也要記得你所以為屬天葡萄樹的枝子，不單單是使你自己得救，而且要多結果子，使不信的人能回轉過來。代求者以替別人禱告為榮，並且確信神必垂聽其禱告。如果要所處的社會改變，那每位信徒就得為那些尚未相信的人代求。當我們多結果子，神能得到何等的榮耀——親愛的孩子，花些時間，讓神把這些榮耀的應許寫在你的心版上！

■ 中文屬天日子（07月30日）

七月卅日　明哲「耶穌卻不將自己交託他們……因為祂知道人心裡所存的。」約翰福音二章24—25節明哲是對於人不會有錯誤的看法的。我們因為不明哲，而不認識人，因為不認識人而批評人。若是我們得到神而來的明哲，不但可以看出人的真像，同時沒有恨人批評人的心。人生不幸的事情大多由於我們的不明哲，何以我們對人對事，有如是之不明哲呢？乃是因為我們所根據的是錯覺，不是事實，惟其所根據的是錯覺，所以我們不是認樣樣皆好，便是認樣樣不好。不能認清人，是人類生命痛苦的一大原因。這就是說，──如果我們愛一個人而不愛神，我們對於他不免求全責備，我們就變為殘酷而圖報復；這是我們要求於人的太過了，是人所不能給與的。只有一位能滿足人心最後疼痛的深坑，那就是主耶穌基督。我們的主對於人的關係，其所以表現嚴肅的態度，就是因為他知道無論甚麼關係，如果不忠於祂，其結果必定是痛苦。我們的主認識人，知道人是靠不住的，然而祂從不猜疑人，也不苛求於人。我們的主所信託的是神，信託祂的恩典足能補償人的軟弱；因為具有這種信託，所以祂對於人不失望。如果我們的信託，是建築在人類的身上，終結我們對於人是會失望的。

■ 中文上海嗎哪（07月30日）

七月三十日「……你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事守我一切的律例……。」出埃及記十五章26節有些時候人得不著醫治，乃因他們對神的信心不夠。事實上得醫治的第一個先決條件，就是要相信我們的醫生，而且是絕無任何保留的相信，甚至在我們接受祂的應許之時，就能僅僅靠祂的話語行動，好像已經得到祂的醫治一樣。如果我們盼望神醫治我們，就得聽這位大醫生的話。因為若醫生所開給我的藥，我不但不吃，並且把它放在冰箱中冷凍，這藥就對我們沒有任何幫助。我們若是住在罪裡，也別夢想得著醫治。這就像你好似住在一個瘧疾區裡，不斷地吸其毒氣一般，這時你就不該妄想最好的醫師能對你有所幫助。所以我們一定要從懷疑的氣氛中，進到絕對信靠和順服的境界。當我們相信基督、聽從祂的引導，我們就會發現在基列山上有醫治的藥膏，並且我們的大醫生也在那裡。