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9-17 09月17日讀經:結22-24章A

0917 一年的第261天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結22-24 


22章主要在講:「以色列首領貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了上帝」

耶和華的話又臨到我說:結22:1 

.人子阿,你要審問審問這流人血的城麼?當使他知道他一切可憎的事。結22:2

1.你要說,主耶和華如此說:哎!這城有流人血的事在其中,叫他受報的日期來到,又作偶像玷污自己,陷害自己。結22:3  

A.你因流了人的血,就為有罪;你作了偶像,就玷污自己,使你受報之日臨近,報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。結22:4

B.你這名臭、多亂的城阿,那些離你近、離你遠的都必譏誚你。結22:5 

C.看哪,以色列的首領各逞其能,在你中間流人之血。結22:6

2.在你中間有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的。結22:7 

3.你藐視了我的聖物,干犯了我的安息日。結22:8  

4.在你中間有讒謗人、流人血的;有在山上喫過祭偶像之物的,有行淫亂的。結22:9

5.在你中間有露繼母下體羞辱父親的,有玷辱月經不潔淨之婦人的。結22:10

A.這人與鄰舍的妻行可憎的事;那人貪淫玷污兒婦;還有玷辱同父之姊妹的。結22:11

B.在你中間有為流人血受賄賂的;有向借錢的弟兄取利,向借糧的弟兄多要的。且因貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了我。這是主耶和華說的。結22:12

.看哪,我因你所得不義之財和你中間所流的血,就拍掌歎息。結22:13

1.到了我懲罰你的日子,你的心還能忍受麼?你的手還能有力麼?我耶和華說了這話,就必照著行。結22:14

2.我必將你分散在列國,四散在列邦。我也必從你中間除掉你的污穢。結22:15

3.你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆,你就知道我是耶和華。」結22:16

.耶和華的話臨到我說:結22:17

1.人子阿,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀渣滓。結22:18

2.所以主耶和華如此說:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。結22:19

3.人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中,吹火鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。22:20

4.我必聚集你們,把我烈怒的火吹在你們身上,你們就在其中鎔化。結22:21

5.銀子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」結22:22

.耶和華的話臨到我說:結22:23

1.人子阿,你要對這地說:你是未得潔淨之地,在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。結22:24

A.其中的先知同謀背叛,如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民,搶奪財寶,使這地多有寡婦。結22:25

B.其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。結22:26

C.其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物,殺人流血,傷害人命,要得不義之財。結22:27

D.其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆,就是為他們見虛假的異象,用謊詐的占卜,說:『主耶和華如此說』,其實耶和華沒有說。結22:28

E.國內眾民一味地欺壓,慣行搶奪,虧負困苦窮乏的,背理欺壓寄居的。結22:29

2.我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不著一個。結22:30

3.所以我將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」結22:31

◎心得分享:這一章再一次提到耶路撒冷的罪,在宗教上作偶像玷辱陷害自己,藐視聖物,干犯安息日,在道德上有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的,行淫亂、流人血受賄賂,貧得無饜、欺壓鄰舍奪取財物、忘了上帝,所以上帝要將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。神要照著人所行的來報應人。


23章主要在講:「撒瑪利亞、耶路撒冷要擔當淫行淫亂的報應」。

耶和華的話又臨到我說:結23:1 

.人子阿,有兩個女子,是一母所生,結23:2

1.他們在埃及行邪淫,在幼年時行邪淫。他們在那裏作處女的時候,有人擁抱他們的懷,撫摸他們的乳。結23:3  

2.他們的名字,姊姊名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。他們都歸於我,生了兒女。論到他們的名字,阿荷拉就是撒瑪利亞,阿荷利巴就是耶路撒冷。結23:4 

3.阿荷拉歸我之後行邪淫,貪戀所愛的人,就是他的鄰邦亞述人。結23:5

A.這些人都穿藍衣,作省長、副省長,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:6

B.阿荷拉就與亞述人中最美的男子放縱淫行,他因所戀愛之人的一切偶像,玷污自己。結23:7

C.自從在埃及的時候,他就沒有離開淫亂,因為他年幼作處女的時候,埃及人與他行淫,撫摸他的乳,縱慾與他行淫。結23:8  

D.因此,我將他交在他所愛的人手中,就是他所戀愛的亞述人手中。結23:9 

E.他們就露了他的下體,擄掠他的兒女,用刀殺了他,使他在婦女中留下臭名,因他們向他施行審判。結23:10

4.他妹妹阿荷利巴雖然看見了,卻還貪戀,比他姊姊更醜;行淫亂比他姊姊更多。結23:11

A.他貪戀鄰邦的亞述人,就是穿極華美的衣服,騎著馬的省長、副省長,都是可愛的少年人。結23:12

B.我看見他被玷污了,他姊妹二人同行一路。結23:13

C.阿荷利巴又加增淫行,因他看見人像畫在牆上,就是用丹色所畫迦勒底人的像,結23:14

a.腰間繫著帶子,頭上有下垂的裹頭巾,都是軍長的形狀,仿照巴比倫人的形像;他們的故土就是迦勒底。結23:15

b.阿荷利巴一看見就貪戀他們,打發使者往迦勒底去見他們。結23:16

c.巴比倫人就來登他愛情的床,與他行淫玷污他。他被玷污,隨後心裏與他們生疏。結23:17

D.這樣,他顯露淫行,又顯露下體;我心就與他生疏,像先前與他姊姊生疏一樣。結23:18

a.他還加增他的淫行,追念他幼年在埃及地行邪淫的日子,結23:19

b.貪戀情人身壯精足,如驢如馬。結23:20

c.這樣,你就想起你幼年的淫行。那時,埃及人擁抱你的懷,撫摸你的乳。」結23:21

E.阿荷利巴阿,主耶和華如此說:「我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你。我必使他們來,在你四圍攻擊你。結23:22

a.所來的就是巴比倫人、迦勒底的眾人、比割人、書亞人、哥亞人,同著他們的還有亞述眾人,乃是作省長、副省長、作軍長有名聲的,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:23

b.他們必帶兵器、戰車、輜重車,率領大眾來攻擊你。他們要拿大小盾牌,頂盔擺陣,在你四圍攻擊你。我要將審判的事交給他們,他們必按著自己的條例審判你。結23:24

c.我必以忌恨攻擊你;他們必以忿怒辦你。他們必割去你的鼻子和耳朵;你遺留(或作:餘剩;下同)的人必倒在刀下。他們必擄去你的兒女;你所遺留的必被火焚燒。結23:25

d.他們必剝去你的衣服,奪取你華美的寶器。結23:26

e.這樣,我必使你的淫行和你從埃及地染來的淫亂止息了,使你不再仰望亞述,也不再追念埃及。結23:27

.主耶和華如此說:我必將你交在你所恨惡的人手中,就是你心與他生疏的人手中。結23:28

1.他們必以恨惡辦你,奪取你一切勞碌得來的,留下你赤身露體。你淫亂的下體,連你的淫行,帶你的淫亂,都被顯露。結23:29

2.人必向你行這些事;因為你隨從外邦人行邪淫,被他們的偶像玷污了。結23:30

3.你走了你姊姊所走的路,所以我必將他的杯交在你手中。結23:31

.主耶和華如此說:你必喝你姊姊所喝的杯;那杯又深又廣,盛得甚多,使你被人嗤笑譏刺。結23:32

1.你必酩酊大醉,滿有愁苦,喝乾你姊姊撒瑪利亞的杯,就是令人驚駭淒涼的杯。結23:33

2.你必喝這杯,以致喝盡。杯破又齦杯片,撕裂自己的乳;因為這事我曾說過。這是主耶和華說的。結23:34

3.主耶和華如此說:「因你忘記我,將我丟在背後,所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。」結23:35

.耶和華又對我說:「人子阿,你要審問阿荷拉與阿荷利巴麼?當指出他們所行可憎的事。結23:36

1.他們行淫,手中有殺人的血,又與偶像行淫,並使他們為我所生的兒女經火燒給偶像。結23:37

2.此外,他們還有向我所行的,就是同日玷污我的聖所,干犯我的安息日。結23:38

3.他們殺了兒女獻與偶像,當天又入我的聖所,將聖所褻瀆了。他們在我殿中所行的乃是如此。結23:39

A.況且你們二婦打發使者去請遠方人。使者到他們那裏,他們就來了。你們為他們沐浴己身,粉飾眼目,佩戴妝飾,結23:40

B.坐在華美的床上,前面擺設桌案,將我的香料膏油擺在其上。結23:41

C.在那裏有群眾安逸歡樂的聲音,並有粗俗的人和酒徒從曠野同來,把鐲子戴在二婦的手上,把華冠戴在他們的頭上。結23:42

4.我論這行淫衰老的婦人說:現在人還要與他行淫,他也要與人行淫。結23:43

A.人與阿荷拉,並阿荷利巴二淫婦苟合,好像與妓女苟合。結23:44

B.必有義人,照審判淫婦和流人血的婦人之例,審判他們;因為他們是淫婦,手中有殺人的血。」結23:45

.主耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪。結23:46

1.這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋。結23:47

2.這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。23:48

3.人必照著你們的淫行報應你們;你們要擔當拜偶像的罪,就知道我是主耶和華。」結23:49  

◎心得分享:再一次提到神的選民犯罪,阿荷拉就是撒瑪利亞,也就是北國以色列,阿荷利巴就是耶路撒冷,也就是南國猶大,耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪,這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋,這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。當人犯罪的太過份,上帝會出來干涉,目的是使淫行止息。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月12日)
三月十二日 「那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上,到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫來,耶和華轉了極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海,在埃及的四境連一個也沒有留下。」出埃及記十章13、16、19節 我們看神怎樣利用暴風拯救以色列人脫離殘酷的法老;還有神在表顯祂最大的神權時─神最後一次對付埃及的軍隊─也利用大東風(十四章21節)。當時以色列人都以為他們的處境太危急,太殘酷了─—前面是紅海,後面是追兵,兩旁都是高聳的山巖,斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時候只能彀仰望耶和華的拯救了。可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌,四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們全營的呼聲是:「我們死啦!埃及人追及我們了。」 正在絕望的時候,榮耀的勝利來了。吼聲可怕的東風把浪擊退,把海吹乾,以色列人向前走去,進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的牆,前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣;到了天一亮,最後一個以色列人也上了岸,大東風的使命便完成了。 於是以色列人向耶和華唱歌說:「成就他命的狂風……都當讚美耶和華。」(詩一四八8、12) 「仇敵說我要追趕,我要追上,我要分擄物…您叫風一吹,海就把他們淹沒,他們如鉛沉在大水之中。」(出十五9、10) 到有一天,我們要站在玻璃海上,拿著神的琴;與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說:「眾聖之王阿,您的方法義哉,誠哉」(啟十五3,直譯) 如今你只覺得這大風暴的不可思議;將來你必看見威脅你的敵人,在戰慄恐怖的夜裏,殲滅淨盡。 如今你只注意到損失;將來你必見到祂為何打擊那已開始桎梧你的罪惡。 如今你因風嘯雷鳴而畏縮;將來你必知道祂如何擊退那滅絕生命的洪水,為你們開闢道路,通往那應許的福地。           ─皮爾斯 風雖猖狂奔放, 我的信心仍在歌唱。 我知道這不會傷害我, 神附在它的翅膀之上
■ 英文荒漠甘泉(03月12日)
March 12  "The Lord brought an east wind upon the land all that day, and all that night; and when it was morning, the east wind brought the locusts....Then Pharaoh called for Moses and Aaron in haste....And the Lord turned a mighty strong west wind, which took away the locusts, and cast them into the Red sea; there remained not one locust in all the coasts of Egypt." (Exod. 10:13, 19.)  SEE how in the olden times, when the Lord fought for Israel against the cruel Pharaoh, the stormy winds wrought out their deliverance; and yet again, in that grandest display of power─the last blow that God struck at the proud defiance of Egypt. A strange, almost cruel thing it must have seemed to Israel to be hemmed in by such a host of dangers─in front the wild sea defying them, on either hand the rocky heights cutting off all hope of escape, the night of hurricane gathering over them. It was as if that first deliverance had come only to hand them over to more certain death. Completing the terror there rang out the cry: "The Egyptians are upon us!"  When it seemed they were trapped for the foe, then came the glorious triumph. Forth swept the stormy wind and beat back the waves, and the hosts of Israel marched forward, down into the path of the great deep─a way arched over with God's protecting love.  On either hand were the crystal walls glowing in the light of the glory of the Lord; and high above them swept the thunder of the storm. So on through all that night; and when, at dawn of the next day, the last of Israel's host set foot upon the other shore, the work of the stormy wind was done.  Then sang Israel unto the Lord the song of the "stormy wind fulfilling his word."  "The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil....Thou didst blow with the wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters."  One day, by God's great mercy, we, too, shall stand upon the sea of glass, having the harps of God. then we shall sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb: "Just and true are thy ways, thou King of saints." We shall know then how the stormy winds have wrought out our deliverance.  Now you see only the mystery of this great sorrow; then you shall see how the threatening enemy was swept away in the wild night of fear and grief.  Now you look only at the loss; then you shall see how it struck at the evil that had begun to rivet its fetters upon you.  Now you shrink from the howling winds and muttering thunders; then you shall see how they beat back the waters of destruction, and opened up your way to the goodly land of promise.           ─Mark Guy Pearse. "Though winds are wild,  And the gale unleashed, My trusting heart still sings: I know that they mean  No harm to me, He rideth on their wings."
■ 永活之泉(03月12日)
三月十二日 神的旨意和我們的意念 「願您的旨意成全。」馬太福音廿六章42節 神的最大特權乃是天上地上一切事物,都將照祂的旨意成全。當神按著祂自己的形像造人時,首要地,神要使祂所造的人與祂有完全同一的願望。能與神相似乃人最大的榮耀——思想意念都與神相同。人成了神在肉體的具體顯出,並使神的願望能以成就。 當神造人時,給人意志並能來揀選他所該作的,祂將自己限制於祂的旨意中。當人墮落之後,落到神仇敵的掌握中;神無限的愛又開始一件偉大的工作,要將人從仇敵手中奪回來,成就祂自己的旨意。意念在神的裡面,也在人裡面,成了一個推動的力量。正如人落在追求屬世事物的慾望生活中,神必須救贖他、教育他,使他能過著與神相合的生活,神的目的乃是要人心中的意念與祂的意念完全相合。 神在這方面的最大救法,乃是差遣祂的兒子到世上來,在祂的人性裡面再一次顯出神的性情、神一切的旨意。祂在禱告中甘願獻上自己,來成全神一切的旨意,在肉身中的神子在極大痛苦中禱告:「願您的意旨成全。」祂甚至於在被神離棄時仍順服到底,如此才能使一直欺騙著人的權勢被征服,使人得蒙拯救。由於父與子之間這種奇妙完全的和諧,當神的兒子禱告「願父的旨意成就」時,神偉大的救贖才得完成。 如今正是特別蒙拯救的日子,信徒必須首先為自己,然後為別人代禱時向神說:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」當我們這樣為教會——包括神家中所有的牧師、傳道人、剛強的及得救的信徒——為著那未蒙恩的,不論是掛名的基督徒或是異教徒呼籲的時候,我們有特權知道我們乃是為著神的旨意禱告,並且藉著禱告使神的旨意行在地上,如同行在天上。
■ 中文屬天日子(03月12日)
三月十二日 撇下所有的 「彼得就對祂說,看哪!我們已經撇下所有的跟從您了。」馬可福音十章28節 總而言之,我們的主所說的撇棄,是祂自己的撇棄,不是門徒有所為而為的撇棄。當心撇棄裡含有商業的氣味──「我委身於神,是因為我要脫離罪惡,因為要成聖。」這是我們與神有正式關係的結果,但是不一定是基督教根本的性質。撇棄是無所為而為的。我們已經是商業化了,來到神面前為的有所得,而不是為神。這好像說:「主啊!我所要的不是你,是我自己;我要自己潔淨,要充滿聖靈;要被放在你的陳列室中,使我得以說:「這是神為我所行的。」如果我們以一點點給神,換更多回來,在我們的撇棄裡就全無聖靈;這是卑陋自私的商業興趣。我們抓著了天,我們脫離了罪,我們生來有用於神──這些事在真正的撇棄裡不能有所考慮;因為撇棄是出於我們完全自願的去為耶穌基督。 當我們遇著實際關係的時候,把耶穌基督置於何地呢?我們多數是離棄祂──「是的,主啊!我聽見了您的呼召;但是我的母親妻子和我自己的利益阻擋了我,叫我不能再進一步了。」於是耶穌回答說:「你不配作我的門徒。」 撇棄的試驗是要超過愛人的頸項。走過吧!為神的撇棄必要補償你由撇棄所受的損失。當心我們對於神之半撇棄半不撇棄。僅僅知道在理想中撇棄,這是我們之中大多數人的毛病。
■ 中文上海嗎哪(03月12日)
三月十二日 「他們在曠野荒地漂流……」詩篇一百零七篇4節 所有為神爭戰的人,都應該不再在乎人好聽的意見和諂媚的讚美。即使好聽的意見是從神的子民而來,我們也不能破例。因為那狡猾的惡者能很容易地使這樣的話語滿足我們肉體的驕傲。 雖然神能藉同工使我們肯定所做的,但是我們絕不能把得到認同視為行事的動機。因為這種動機是毒藥,會剝奪我們能力。我們應該歸榮耀給神的能力。但是有時我們必須以在曠野荒地單獨漂流為滿足。 屬神的人必須單獨地與神同行,他必須以瞭解神是無所不知的為滿足。雖然我們的老我能從他人的臉色、看法和同情得到慰藉。雖然、將別人的幫助視為是「弟兄的愛」來欺騙自己;但是事實上,靠人的同情不僅是屬地的,而且是不可靠的。
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