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9-15 09月15日讀經:結15-18章A

0915 一年的第259天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結15-18



15章主要在講:「主耶和華說:向耶路撒冷變臉;火卻要燒滅他們。」

.耶和華的話臨到我說:結15:1

1.人子阿,葡萄樹比別樣樹有甚麼強處?葡萄枝比眾樹枝有甚麼好處?結15:2

2.其上可以取木料作甚麼工用,可以取來作釘子掛甚麼器皿麼?結15:3

3.看哪,已經拋在火中當作柴燒,火既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?結15:4

4.完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被火燒壞,還能合乎甚麼工用麼?」結15:5

.所以,主耶和華如此說:「眾樹以內的葡萄樹,我怎樣使他在火中當柴,也必照樣待耶路撒冷的居民。結15:6

1.我必向他們變臉;他們雖從火中出來,火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華。結15:7

2.我必使地土荒涼,因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的。」結15:8   

◎心得分享:以色列是葡萄樹,當樹枯乾,不能成為工作的木料,只能拋在火中當作柴燒,耶路撒冷的居民結果就是被火燒滅,原因是「他們行事干犯上帝。這是主耶和華說的」。一旦我們離開上帝,就像是枝子離開葡萄樹,枯乾被火焚燒。

 


16章主要在講:「指出耶路撒冷行可憎拜偶像行淫亂的罪」。

.耶和華的話又臨到我說:結16:1

1.人子阿,你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事,結16:2

A.說主耶和華對耶路撒冷如此說:你根本,你出世,是在迦南地;你父親是亞摩利人,你母親是赫人。結16:3

B.論到你出世的景況,在你初生的日子沒有為你斷臍帶,也沒有用水洗你,使你潔淨,絲毫沒有撒鹽在你身上,也沒有用布裹你。結16:4

C.誰的眼也不可憐你,為你作一件這樣的事憐恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厭惡。結16:5  

2.我從你旁邊經過,見你滾在血中,就對你說:你雖在血中,仍可存活;你雖在血中,仍可存活。結16:6

A.我使你生長好像田間所長的,你就漸漸長大,以致極其俊美,兩乳成形,頭髮長成,你卻仍然赤身露體。結16:7  

B.我從你旁邊經過,看見你的時候正動愛情,便用衣襟搭在你身上,遮蓋你的赤體;又向你起誓,與你結盟,你就歸於我。這是主耶和華說的。結16:8

C.那時我用水洗你,洗淨你身上的血,又用油抹你。結16:9  

D.我也使你身穿繡花衣服,腳穿海狗皮鞋,並用細麻布給你束腰,用絲綢為衣披在你身上,結16:10

a.又用妝飾打扮你,將鐲子戴在你手上,將金鍊戴在你項上。結16:11

b.我也將環子戴在你鼻子上,將耳環戴在你耳朵上,將華冠戴在你頭上。結16:12

E.這樣,你就有金銀的妝飾,穿的是細麻衣和絲綢,並繡花衣;喫的是細麵、蜂蜜,並油。你也極其美貌,發達到王后的尊榮。結16:13

3.你美貌的名聲傳在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。結16:14

.只是你仗著自己的美貌,又因你的名聲就行邪淫。你縱情淫亂,使過路的任意而行。結16:15

1.你用衣服為自己在高處結彩,在其上行邪淫。這樣的事將來必沒有,也必不再行了。結16:16

2.你又將我所給你那華美的金銀、寶器為自己製造人像,與他行邪淫;結16:17

A.又用你的繡花衣服給他披上,並將我的膏油和香料擺在他跟前;結16:18

B.又將我賜給你的食物,就是我賜給你喫的細麵、油,和蜂蜜,都擺在他跟前為馨香的供物。這是主耶和華說的。結16:19

C.並且你將給我所生的兒女焚獻給他。結16:20

3.你行淫亂豈是小事,竟將我的兒女殺了,使他們經火歸與他麼?結16:21

A.你行這一切可憎和淫亂的事,並未追念你幼年赤身露體滾在血中的日子。結16:22

B.你行這一切惡事之後.16:23

C.又為自己建造圓頂花樓,在各街上作了高臺。結16:24

4.你在一切市口上建造高臺,使你的美貌變為可憎的,又與一切過路的多行淫亂。結16:25

A.你也和你鄰邦放縱情慾的埃及人行淫,加增你的淫亂,惹我發怒。結16:26

B.因此我伸手攻擊你,減少你應用的糧食,又將你交給恨你的非利士眾女(眾女是城邑的意思;本章下同),使他們任意待你。他們見你的淫行,為你羞恥。結16:27

C.你因貪色無厭,又與亞述人行淫,與他們行淫之後,仍不滿意,結16:28

D.並且多行淫亂,直到那貿易之地,就是迦勒底,你仍不滿意。結16:29

.主耶和華說:你行這一切事,都是不知羞恥妓女所行的,可見你的心是何等懦弱!結16:30

1.因你在一切市口上建造圓頂花樓,在各街上作了高臺,你卻藐視賞賜,不像妓女。結16:31

2.哎!你這行淫的妻阿,寧肯接外人,不接丈夫。結16:32

3.凡妓女是得人贈送,你反倒贈送你所愛的人,賄賂他們從四圍來與你行淫。結16:33

4.你行淫與別的婦女相反,因為不是人從你行淫;你既贈送人,人並不贈送你;所以你與別的婦女相反。」結16:34

5.你這妓女阿,要聽耶和華的話。結16:35

.主耶和華如此說:因你的污穢傾洩了,你與你所愛的行淫露出下體,又因你拜一切可憎的偶像,流兒女的血獻給他,結16:36

1.我就要將你一切相歡相愛的和你一切所恨的都聚集來,從四圍攻擊你;又將你的下體露出,使他們看盡了。結16:37

2.我也要審判你,好像官長審判淫婦和流人血的婦女一樣。我因忿怒忌恨,使流血的罪歸到你身上。結16:38

A.我又要將你交在他們手中;他們必拆毀你的圓頂花樓,毀壞你的高臺,剝去你的衣服,奪取你的華美寶器,留下你赤身露體。結16:39

B.他們也必帶多人來攻擊你,用石頭打死你,用刀劍刺透你,結16:40

C.用火焚燒你的房屋,在許多婦人眼前向你施行審判。我必使你不再行淫,也不再贈送與人。結16:41

D.這樣,我就止息向你發的忿怒,我的忌恨也要離開你,我要安靜不再惱怒。結16:42

3.因你不追念你幼年的日子,在這一切的事上向我發烈怒,所以我必照你所行的報應在你頭上,你就不再貪淫,行那一切可憎的事。這是主耶和華說的。」結16:43

A.「凡說俗語的必用俗語攻擊你,說:『母親怎樣,女兒也怎樣。』結16:44

B.你正是你母親的女兒,厭棄丈夫和兒女;你正是你姊妹的姊妹,厭棄丈夫和兒女。你母親是赫人,你父親是亞摩利人。結16:45

C.你的姊姊是撒瑪利亞,他和他的眾女住在你左邊;你的妹妹是所多瑪,他和他的眾女住在你右邊。結16:46

D.你沒有效法他們的行為,也沒有照他們可憎的事去作,你以那為小事,你一切所行的倒比他們更壞。結16:47

.主耶和華說:我指著我的永生起誓,你妹妹所多瑪與他的眾女尚未行你和你眾女所行的事。結16:48

1.看哪,你妹妹所多瑪的罪孽是這樣:他和他的眾女都心驕氣傲,糧食飽足,大享安逸,並沒有扶助困苦和窮乏人的手。結16:49

A.他們狂傲,在我面前行可憎的事,我看見便將他們除掉。結16:50

B.撒瑪利亞沒有犯你一半的罪,你行可憎的事比他更多,使你的姊妹因你所行一切可憎的事,倒顯為義。結16:51

2.你既斷定你姊妹為義(為義:或作當受羞辱),就要擔當自己的羞辱;因你所犯的罪比他們更為可憎,他們就比你更顯為義;你既使你的姊妹顯為義,你就要抱愧擔當自己的羞辱。」結16:52

A.我必叫他們被擄的歸回,就是叫所多瑪和他的眾女,撒瑪利亞和他的眾女,並你們中間被擄的,都要歸回,結16:53

B.好使你擔當自己的羞辱,並因你一切所行的使他們得安慰,你就抱愧。結16:54

C.你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位;撒瑪利亞和他的眾女,你和你的眾女,也必歸回原位。結16:5516:56 〔同下。〕

3.在你驕傲的日子,你的惡行沒有顯露以先,你的口就不題你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你,藐視你。結16:57

4.耶和華說:你貪淫和可憎的事,你已經擔當了。」結16:58

5.主耶和華如此說:你這輕看誓言、背棄盟約的,我必照你所行的待你。結16:59

A.然而我要追念在你幼年時與你所立的約,也要與你立定永約。結16:60

B.你接待你姊姊和你妹妹的時候,你要追念你所行的,自覺慚愧;並且我要將他們賜你為女兒,卻不是按著前約。結16:61

C.我要堅定與你所立的約(你就知道我是耶和華),結16:62

D.好使你在我赦免你一切所行的時候,心裏追念,自覺抱愧,又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。」結16:63

E.好使你在我赦免你一切所行的時候,心裏追念,自覺抱愧,又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。」結16:63    

◎心得分享:這一章上帝指出耶路撒冷的愛以及耶路撒冷的罪,耶路撒冷出世是在迦南地;父親是亞摩利人,母親是赫人,因被厭惡,無人可憐,初生的日子被扔在田野,上帝用衣襟搭身上,遮蓋赤體;起誓結盟歸於上帝,後來就仗著自己的美貌,又因名聲就行邪淫,縱情淫亂,使過路的任意而行。我們信主以後,就忘了自己以前的樣子,忘記上帝的恩典,去犯罪得罪神,求神幫助我們悔改歸向祂。


荒漠甘泉五合一

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時間是:13時42分31秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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