09月13日 一年的第257天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:結08-11章
第08章主要在講:「見異象:聖城有偶像,耶和華離棄這地」。
一.第六年六月初五日,我坐在家中;猶大的眾長老坐在我面前。在那裏主耶和華的靈降在我身上。結8:1
1.我觀看,見有形像彷彿火的形狀,從他腰以下的形狀有火,從他腰以上有光輝的形狀,彷彿光耀的精金。結8:2
2.他伸出彷彿一隻手的樣式,抓住我的一綹頭髮,靈就將我舉到天地中間,在神的異象中,帶我到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裏有觸動主怒偶像的坐位,就是惹動忌邪的。結8:3
3.誰知,在那裏有以色列神的榮耀,形狀與我在平原所見的一樣。結8:4
二.神對我說:「人子阿,你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看,見祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像;結8:5
1.又對我說:「人子阿,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了麼?你還要看見另有大可憎的事。」結8:6
2.他領我到院門口。我觀看,見牆上有個窟窿。結8:7
三.他對我說:「人子阿,你要挖牆。」我一挖牆,見有一門。結8:8
1.他說:「你進去,看他們在這裏所行可憎的惡事。」結8:9
2.我進去一看,誰知,在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像。結8:10
3.在這些像前有以色列家的七十個長老站立,沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐,煙雲的香氣上騰。結8:11
四.他對我說:「人子阿,以色列家的長老暗中在各人畫像屋裏所行的,你看見了麼?他們常說:『耶和華看不見我們;耶和華已經離棄這地。』」結8:12
1.他又說:「你還要看見他們另外行大可憎的事。」結8:13
2.他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知,在那裏有婦女坐著,為搭模斯哭泣。結8:14
五.他對我說:「人子阿,你看見了麼?你還要看見比這更可憎的事。」結8:15
1.他又領我到耶和華殿的內院。誰知,在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間,約有二十五個人背向耶和華的殿,面向東方拜日頭。結8:16
2.他對我說:「人子阿,你看見了麼?猶大家在此行這可憎的事還算為小麼?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前。結8:17
3.因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。」結8:18
◎心得分享:眾長老想知道答案,這時以西結看見異象,見到祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像,在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像,上帝說:「猶大家在此行這可憎的事還算為小麼?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽」。神的百姓的罪,惹動上帝的發怒,「上帝沒有變,只是我們常常分不清界線」。
一.他向我耳中大聲喊叫說:「要使那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。」結9:1
1.忽然有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿細麻衣,腰間帶著墨盒子。他們進來,站在銅祭壇旁。結9:2
2.以色列神的榮耀本在基路伯上,現今從那裏升到殿的門檻。神將那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人召來。結9:3
二.耶和華對他說:「你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上。」結9:4
1.我耳中聽見他對其餘的人說:「要跟隨他走遍全城,以行擊殺。你們的眼不要顧惜,也不要可憐他們。結9:5
2.要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。」於是他們從殿前的長老殺起。結9:6
3.他對他們說:「要污穢這殿,使院中充滿被殺的人。你們出去罷!」他們就出去,在城中擊殺。結9:7
4.他們擊殺的時候,我被留下,我就俯伏在地,說:「哎!主耶和華阿,你將忿怒傾在耶路撒冷,豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼?」結9:8
三.他對我說:「以色列家和猶大家的罪孽極其重大。遍地有流血的事,滿城有冤屈,因為他們說:『耶和華已經離棄這地,他看不見我們。』結9:9
1.故此,我眼必不顧惜,也不可憐他們,要照他們所行的報應在他們頭上。」結9:10
2.那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人將這事回覆說:「我已經照你所吩咐的行了。」結9:11
◎心得分享:有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿細麻衣,腰間帶著墨盒子。他們進來,站在銅祭壇旁,走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上,要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。有記號的不被殺,因為他們悔改「為城中行可憎事歎息哀器」,在上帝的刑罰下,悔改是惟一的路。
第10章主要在講:「耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去」。
一. 我觀看,見基路伯頭上的穹蒼之中,顯出藍寶石的形狀,彷彿寶座的形像。結10:1
二. 主對那穿細麻衣的人說:「你進去,在旋轉的輪內基路伯以下,從基路伯中間將火炭取滿兩手,撒在城上。」我就見他進去。結10:2
1.那人進去的時候,基路伯站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。結10:3
2.耶和華的榮耀從基路伯那裏上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。結10:4
3.基路伯翅膀的響聲聽到外院,好像全能神說話的聲音。結10:5
三.他吩咐那穿細麻衣的人說:「要從旋轉的輪內基路伯中間取火。」那人就進去站在一個輪子旁邊。結10:6
1.有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裏,取些放在那穿細麻衣的人兩手中,那人就拿出去了。結10:7
2.在基路伯翅膀之下,顯出有人手的樣式。結10:8
3.我又觀看,見基路伯旁邊有四個輪子。這基路伯旁有一個輪子,那基路伯旁有一個輪子,每基路伯都是如此;輪子的顏色(原文是形狀)彷彿水蒼玉。結10:9
A.至於四輪的形狀,都是一個樣式,彷彿輪中套輪。結10:10
B.輪行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。頭向何方,他們也隨向何方,行走的時候並不掉轉。結10:11
C.他們全身,連背帶手和翅膀,並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。結10:12
D.至於這些輪子,我耳中聽見說是旋轉的。結10:13
4.基路伯各有四臉:第一是基路伯的臉,第二是人的臉,第三是獅子的臉,第四是鷹的臉。結10:14
四.基路伯升上去了;這是我在迦巴魯河邊所見的活物。結10:15
1.基路伯行走,輪也在旁邊行走。基路伯展開翅膀,離地上升,輪也不轉離他們旁邊。結10:16
2.那些站住,這些也站住;那些上升,這些也一同上升,因為活物的靈在輪中。結10:17
五.耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去,停在基路伯以上。結10:18
1.基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離地上升。輪也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。結10:19
2.這是我在迦巴魯河邊所見、以色列神榮耀以下的活物,我就知道他們是基路伯。結10:20
3.各有四個臉面,四個翅膀,翅膀以下有人手的樣式。結10:21
4.至於他們臉的模樣,並身體的形像,是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行。結10:22
◎心得分享:耶和華的榮耀從基路伯那裏上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿,耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去。人既血氣,神的靈就不住在人的裡面,也不在聖殿中。
第11章主要在講:「以西結為民代禱,神說:要除掉石心,賜下肉心」。
一.靈將我舉起,帶到耶和華殿向東的東門。誰知,在門口有二十五個人,我見其中有民間的首領押朔的兒子雅撒尼亞和比拿雅的兒子毗拉提。結11:1
1.耶和華對我說:「人子阿,這就是圖謀罪孽的人,在這城中給人設惡謀。結11:2
2.他們說:『蓋房屋的時候尚未臨近;這城是鍋,我們是肉。』結11:3
3.人子阿,因此你當說豫言,說豫言攻擊他們。」結11:4
二.耶和華的靈降在我身上,對我說:「你當說,耶和華如此說:以色列家阿,你們口中所說的,心裏所想的,我都知道。結11:5
1.你們在這城中殺人增多,使被殺的人充滿街道。結11:6
2.所以主耶和華如此說:你們殺在城中的人就是肉,這城就是鍋;你們卻要從其中被帶出去。結11:7
3.你們怕刀劍,我必使刀劍臨到你們。這是主耶和華說的。結11:8
A.我必從這城中帶出你們去,交在外邦人的手中,且要在你們中間施行審判。結11:9
B.你們必倒在刀下;我必在以色列的境界審判你們,你們就知道我是耶和華。結11:10
C.這城必不作你們的鍋,你們也不作其中的肉。我必在以色列的境界審判你們,結11:11
4.你們就知道我是耶和華;因為你們沒有遵行我的律例,也沒有順從我的典章,卻隨從你們四圍列國的惡規。」結11:12
三.我正說豫言的時候,比拿雅的兒子毗拉提死了。於是我俯伏在地,大聲呼叫說:「哎!主耶和華阿,你要將以色列剩下的人滅絕淨盡麼?」結11:13
1.耶和華的話臨到我說:結11:14
A.「人子阿,耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家,就是對大眾說:『你們遠離耶和華罷!這地是賜給我們為業的。』結11:15
B.所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。』結11:16
C.你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。』結11:17
D.他們必到那裏,也必從其中除掉一切可憎可厭的物。結11:18
2.我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,結11:19
使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。結11:20
3.至於那些心中隨從可憎可厭之物的,我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」結11:21
4.於是,基路伯展開翅膀,輪子都在他們旁邊;在他們以上有以色列神的榮耀。結11:22
A.耶和華的榮耀從城中上升,停在城東的那座山上。結11:23
B.靈將我舉起,在異象中藉著神的靈將我帶進迦勒底地,到被擄的人那裏;我所見的異象就離我上升去了。結11:24
5.我便將耶和華所指示我的一切事都說給被擄的人聽。結11:25
◎心得分享:主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們,他們必到那裏,也必從其中除掉一切可憎可厭的物,我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。順服上帝,情願被擄的人,有一天上帝要再招聚他們回來,除掉石心,賜給他們肉心,順服的人,才能蒙福。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。