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7. 馬太福音第07章教訓—永生進入神國

馬太福音第07章教訓—永生進入神國    查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

馬太福音第五—七章  主題:登山寶訓十二真理

第 一 項 信心你是有福的人。5:01-5:12

第 二 項 生活有味見證主名。5:13-5:20

第 三 項 衝突先和好再獻祭。5:21-5:26

第 四 項 聖潔心裡保持潔淨。5:27-5:32

第 五 項 說話真實是就說是。5:33-5:37

第 六 項 人際完全公平待人。5:38-5:48

第 七 項 行事是要作給神看。6:01-6:18

第 八 項 財寶積儹放在天上。6:19-6:21

第 九 項 未來求神國不憂慮。6:22-6:34

第 十 項 論斷先論已再斷人。7:01-7:06

第十一項 禱告信神愛必給好。7:07-7:12

第十二項 得救進窄門行主旨。7:13-7:19

Ⅰ、本章大綱。

第 十 項 論斷先論已再斷人。7:01-7:06

第十一項 禱告信神愛必給好。7:07-7:12

第十二項 得救進窄門行主旨。7:13-7:19

Ⅱ、本章內容。

第 十 項 論斷先論已再斷人。7:01-7:06

  壹、不要論斷的原因。太7:1-2   你們不要論斷人,

一、免得你們被論斷。太7:1

二、怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;太7:2  

三、你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。太7:2

  貳、如何避免論斷人。

    一、看見別人時,先想到自己。太7:3  

為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

    二、要先去掉別人…,先去掉自己…太7:4

你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?

    三、去掉自己梁木,才能看清楚。太7:5  

你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後纔能看得清楚,

去掉你弟兄眼中的刺。

    四、不要聖物給狗、珍珠給豬。太7:6  

不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,

恐怕他踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」

聖物代表你本身對人的建議。

狗、豬代表不能接受別人建議的人。狗是指外邦人、豬指不潔淨的

第十一項 禱告信神愛必給好。7:07-7:12

  壹、抓住神的應許來禱告。

    一、認識知道神的應許來禱告。太7:7  

「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。

    二、根據抓住神的應許來禱告。太7:8  

因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。

三、相信、深信、確信神的應許來禱告。

  貳、抓住神的慈愛來禱告。太7:9

    一、認識了解神的慈愛像父母的愛一樣。

你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?

    二、從父母對兒女的愛,推到天父的愛。太7:10 

求魚,反給他蛇呢?

    三、因神的慈愛,祂會把更好的東西給求祂的人。太7:11 

你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人麼?

   參、抓住神的命令來禱告。太7:12 

一、無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,

二、這就是律法和先知的道理。」

第十二項 得救進窄門行主旨。7:13-7:19

  壹、要進窄門才能得救。太7:13-14

    一、滅亡的三個特點。太7:13

      1.門是寬的

「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,

2.路是大的,

3.進去的人也多;

    二、永生的三個特點太7:14 

1.門是窄的。

引到永生,那門是窄的,

2.路是小的,

3.找著的人也少

  貳、要有好果子才能得救。太7:15-20

    一、好果子不能單從外在果子皮來判斷。太7:15 

「你們要防備假先知。他們到你們這裏來,

外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。

    二、好果子是從整體效果影響就可以看出來。太7:16 

憑著他們的果子,就可以認出他們來。

荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裏豈能摘無花果呢?

    三、好果子從其根據就可以看的出來。太7:17-18 

這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。

好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。

     四、不結好果子的樹就砍下,丟在火裡。太7:19-20

所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」

  參、要遵行神旨意才能得救。太7:21-29

     一、口稱凡稱呼我『主阿,主阿』的人不能都進天國太7:21

     二、惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。

     三、奉主的名傳道趕鬼行異能,不一定就是遵行天父的旨意。太7:22 

當那日必有許多人對我說:『主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?』

     四、作惡的人,雖然是神的僕人,也是不能進神的國。太7:23 

我就明明的告訴他們說:『我從來不認識你們,

你們這些作惡的人,離開我去罷!』」

     五、聽神的話去行是聰明人,聽神的話不去行的是無知的人。太7:24

 「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;

六、聽神的話去行的人,遇到患難不會倒,因為根基穩。太7:25 

雨淋水沖風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

     七、聽神的話不去行的人,遇到患難不會就倒。太7:26-29 

凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;

 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」

  耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;

因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。


荒漠甘泉五合一

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時間是:20時00分18秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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