09月07日 一年的第251天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：代下23-25章
第23章主要在講：「良相佐國耶何耶大殺了亞他利雅」。
一.第七年，耶何耶大奮勇自強，將百夫長耶羅罕的兒子亞撒利雅，約哈難的兒子以實瑪利，俄備得的兒子亞撒利雅，亞大雅的兒子瑪西雅，細基利的兒子以利沙法召來，與他們立約。代下23:1
1.他們走遍猶大，從猶大各城裏招聚利未人和以色列的眾族長到耶路撒冷來。代下23:2
2.會眾在神殿裏與王立約。耶何耶大對他們說：「看哪，王的兒子必當作王，正如耶和華指著大衛子孫所應許的話」；代下23:3
A.又說：「你們當這樣行：祭司和利未人凡安息日進班的，三分之一要把守各門，代下23:4
B.三分之一要在王宮，三分之一要在基址門；眾百姓要在耶和華殿的院內。代下23:5
C.除了祭司和供職的利未人之外，不准別人進耶和華的殿；惟獨他們可以進去，因為他們聖潔。眾百姓要遵守耶和華所吩咐的。代下23:6
D.利未人要手中各拿兵器，四圍護衛王；凡擅入殿宇的，必當治死。王出入的時候，你們當跟隨他。代下23:7
3.利未人和猶大眾人都照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各帶所管安息日進班出班的人來，因為祭司耶何耶大不許他們下班。代下23:8
A.祭司耶何耶大便將神殿裏所藏大衛王的槍、盾牌、擋牌交給百夫長，代下23:9
B.又分派眾民手中各拿兵器，在壇和殿那裏，從殿右直到殿左，站在王子的四圍；代下23:10
4.於是領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，立他作王。耶何耶大和眾子膏他，眾人說：「願王萬歲！」代下23:11
二.亞他利雅聽見民奔走讚美王的聲音，就到民那裏，進耶和華的殿，代下23:12
1.看見王站在殿門的柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右，國民都歡樂吹號，又有歌唱的，用各樣的樂器領人歌唱讚美；亞他利雅就撕裂衣服，喊叫說：「反了！反了！」代下23:13
2.祭司耶何耶大帶管轄軍兵的百夫長出來，吩咐他們說：「將他趕到班外，凡跟隨他的必用刀殺死！」因為祭司說：「不可在耶和華殿裏殺他。」代下23:14
3.眾兵就閃開，讓他去；他走到王宮的馬門，便在那裏把他殺了。代下23:15
三.耶何耶大與眾民和王立約，都要作耶和華的民。代下23:16
1.於是眾民都到巴力廟，拆毀了廟，打碎壇和像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。代下23:17
2.耶何耶大派官看守耶和華的殿，是在祭司利未人手下。這祭司利未人是大衛分派在耶和華殿中、照摩西律法上所寫的，給耶和華獻燔祭，又按大衛所定的例，歡樂歌唱；代下23:18
A.且設立守門的把守耶和華殿的各門，無論為何事，不潔淨的人都不准進去。代下23:19
B.又率領百夫長和貴冑，與民間的官長，並國中的眾民，請王從耶和華殿下來，由上門進入王宮，立王坐在國位上。代下23:20
3.國民都歡樂，合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。代下23:21
◎心得分享：耶何耶大奮勇自強，將百夫長召來，與他們立約，領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，立他作王。耶何耶大和眾子膏他，眾人說：「願王萬歲！」。亞他利雅聽見民奔走讚美王的聲音，就到民那裏，進耶和華的殿，亞他利雅就撕裂衣服，喊叫說：「反了！反了！」祭司說：「不可在耶和華殿裏殺他」，眾兵就閃開，讓他去；他走到王宮的馬門，便在那裏把他殺了。殺人者，人恆殺之，亞他利雅當了七年的女王，用殘忍的方式得到王位，最後也得到殘忍被殺的命運。
第24章主要在講：「約阿施7歲作王良相死離棄神患重病死」。
一.約阿施登基的時候年七歲，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。代下24:1
1.祭司耶何耶大在世的時候，約阿施行耶和華眼中看為正的事。代下24:2
2.耶何耶大為他娶了兩個妻，並且生兒養女。代下24:3
二.此後，約阿施有意重修耶和華的殿，代下24:4
1.便召聚眾祭司和利未人，吩咐他們說：「你們要往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子，每年可以修理你們神的殿；你們要急速辦理這事。」只是利未人不急速辦理。代下24:5
2.王召了大祭司耶何耶大來，對他說：「從前耶和華的僕人摩西，為法櫃的帳幕與以色列會眾所定的捐項，你為何不叫利未人照這例從猶大和耶路撒冷帶來作殿的費用呢？」代下24:6
A.（因為那惡婦亞他利雅的眾子曾拆毀神的殿，又用耶和華殿中分別為聖的物供奉巴力。）代下24:7
B.於是王下令，眾人作了一櫃，放在耶和華殿的門外，代下24:8
C.又通告猶大和耶路撒冷的百姓，要將神僕人摩西在曠野所吩咐以色列人的捐項給耶和華送來。代下24:9
3.眾首領和百姓都歡歡喜喜地將銀子送來，投入櫃中，直到捐完。代下24:10
4.利未人見銀子多了，就把櫃抬到王所派的司事面前；王的書記和大祭司的屬員來將櫃倒空，仍放在原處。日日都是這樣，積蓄的銀子甚多。代下24:11
A.王與耶何耶大將銀子交給耶和華殿裏辦事的人，他們就雇了石匠、木匠重修耶和華的殿，又雇了鐵匠、銅匠修理耶和華的殿。代下24:12
B.工人操作，漸漸修成，將神殿修造得與從前一樣，而且甚是堅固。代下24:13
C.工程完了，他們就把其餘的銀子拿到王與耶何耶大面前，用以製造耶和華殿供奉所用的器皿和調羹，並金銀的器皿。耶何耶大在世的時候，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭。代下24:14
5.耶何耶大年紀老邁，日子滿足而死。死的時候年一百三十歲，代下24:15
葬在大衛城列王的墳墓裏；因為他在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿。代下24:16
三.耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王；王就聽從他們。代下24:17
1.他們離棄耶和華他們列祖神的殿，去事奉亞舍拉和偶像；因他們這罪，就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。代下24:18
2.但神仍遣先知到他們那裏，引導他們歸向耶和華。這先知警戒他們，他們卻不肯聽。代下24:19
3.那時，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就站在上面對民說：「神如此說：你們為何干犯耶和華的誡命，以致不得亨通呢？因為你們離棄耶和華，所以他也離棄你們。」代下24:20
A.眾民同心謀害撒迦利亞，就照王的吩咐，在耶和華殿的院內用石頭打死他。代下24:21
B.這樣，約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩，殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說：「願耶和華鑒察伸冤！」代下24:22
四.滿了一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，來到猶大和耶路撒冷，殺了民中的眾首領，將所掠的財貨送到大馬色王那裏。代下24:23
1.亞蘭的軍兵雖來了一小隊，耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裏，是因猶大人離棄耶和華他們列祖的神，所以藉亞蘭人懲罰約阿施。代下24:24
2.亞蘭人離開約阿施的時候，他患重病；臣僕背叛他，要報祭司耶何耶大兒子流血之仇，殺他在床上，葬他在大衛城，只是不葬在列王的墳墓裏。代下24:25
3.背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒拔和摩押婦人示米利的兒子約薩拔。代下24:26
4.至於他的眾子和他所受的警戒，並他重修神殿的事，都寫在列王的傳上。他兒子亞瑪謝接續他作王。代下24:27
◎心得分享：約阿施登基的時候年七歲，祭司耶何耶大在世的時候，約阿施行耶和華眼中看為正的事。耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王；王就聽從他們。他們離棄耶和華他們列祖神的殿，去事奉亞舍拉和偶像；因他們這罪，就有忿怒臨到猶大和耶路撒冷。滿了一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，亞蘭人離開約阿施的時候，他患重病；臣僕背叛他，殺他在床上。約阿施的信仰，是建立在別人信仰上，最導導致被殺，真是可惜。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
9-6 09月06日讀經：代下20-22章