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9-2 09月02日讀經:代下07-09章

0902 一年的第246天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:代下07-09 


07章主要在講:「神的榮光充滿殿,上帝夜間顯現」。 

.所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿;代下7:1  

1.因耶和華的榮光充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。代下7:2  

2.那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候,以色列眾人看見,就在鋪石地俯伏叩拜,稱謝耶和華說:耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!代下7:3  

A.王和眾民在耶和華面前獻祭。代下7:4  

B.所羅門王用牛二萬二千,羊十二萬獻祭。這樣,王和眾民為神的殿行奉獻之禮。代下7:5  

3.祭司侍立,各供其職;利未人也拿著耶和華的樂器,就是大衛王造出來、藉利未人頌讚耶和華的。(他的慈愛永遠長存!)祭司在眾人面前吹號,以色列人都站立。代下7:6

4.所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭,和脂油,便將耶和華殿前院子當中分別為聖,在那裏獻燔祭和平安祭牲的脂油。代下7:7  

A.那時所羅門和以色列眾人,就是從哈馬口直到埃及小河,所有的以色列人都聚集成為大會,守節七日。代下7:8  

B.第八日設立嚴肅會,行奉獻壇的禮七日,守節七日。代下7:9  

C.七月二十三日,王遣散眾民;他們因見耶和華向大衛和所羅門與他民以色列所施的恩惠,就都心中喜樂,各歸各家去了。代下7:10 

5.所羅門造成了耶和華殿和王宮;在耶和華殿和王宮凡他心中所要作的,都順順利利地作成了。代下7:11 

.夜間耶和華向所羅門顯現,對他說:「我已聽了你的禱告,也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。代下7:12

1.我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲喫這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,代下7:13 

A.這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。代下7:14

B.我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。代下7:15 

C.現在我已選擇這殿,分別為聖,使我的名永在其中,我的眼、我的心也必常在那裏。代下7:16 

2.你若在我面前效法你父大衛所行的,遵行我一切所吩咐你的,謹守我的律例典章,代下7:17 

我就必堅固你的國位,正如我與你父大衛所立的約,說:『你的子孫必不斷人作以色列的王。』代下7:18 

3.倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命,去事奉敬拜別神,代下7:19

A.我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來,並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧,使他在萬民中作笑談,被譏誚。代下7:20 

B.這殿雖然甚高,將來經過的人必驚訝說:『耶和華為何向這地和這殿如此行呢?』代下7:21 

C.人必回答說:『是因此地的人離棄耶和華他們列祖的神,就是領他們出埃及地的神,去親近別神,敬拜事奉他,所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」代下7:22 

◎心得分享:所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿,這是一個超自然的神蹟。夜間耶和華向所羅門顯現,對他說:「我已聽了你的禱告,也選擇這地方作為祭祀我的殿宇,1.我若使天閉塞不下雨...我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。2.你若在我面前效法你父大衛所行的...你的子孫必不斷人作以色列的王,3.倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命,我必捨棄不顧我的聖殿,使他在萬民中作笑談,被譏誚」。很有意思,所羅門的禱告是有條件式的禱告,上帝回答他的也是有條件式的。


08章主要在講:「所羅門每年獻祭與強盛」。

.所羅門建造耶和華殿和王宮,二十年纔完畢了。代下8:1  

1.以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑,使以色列人住在那裏。代下8:2

2.所羅門往哈馬瑣巴去,攻取了那地方。代下8:3  

3.所羅門建造曠野裏的達莫,又建造哈馬所有的積貨城,代下8:4  

A.又建造上伯和崙、下伯和崙作為保障,都有牆,有門,有閂;代下8:5  

B.又建造巴拉和所有的積貨城,並屯車輛馬兵的城,與耶路撒冷、利巴嫩,以及自己治理的全國中所願意建造的。代下8:6  

C.至於國中所剩下不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,代下8:7  

a.就是以色列人未曾滅絕的,所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕,直到今日。代下8:8  

b.惟有以色列人,所羅門不使他們當奴僕作工,乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。代下8:9  

4.所羅門王有二百五十督工的,監管工人。代下8:10 

5.所羅門將法老的女兒帶出大衛城,上到為他建造的宮裏;因所羅門說:「耶和華約櫃所到之處都為聖地,所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裏。」代下8:11 

.所羅門在耶和華的壇上,就是在廊子前他所築的壇上,與耶和華獻燔祭;代下8:12 

.又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔,並一年三節,就是除酵節、七七節、住棚節,獻每日所當獻的祭。代下8:13 

1.所羅門照著他父大衛所定的例,派定祭司的班次,使他們各供己事,又使利未人各盡其職,讚美耶和華,在祭司面前作每日所當作的;又派守門的按著班次看守各門,因為神人大衛是這樣吩咐的。代下8:14

2.王所吩咐眾祭司和利未人的,無論是管府庫或辦別的事,他們都不違背。代下8:15 

.所羅門建造耶和華的殿,從立根基直到成功的日子,工料俱備。這樣,耶和華的殿全然完畢。代下8:16

1.那時,所羅門往以東地靠海的以旬迦別和以祿去。代下8:17 

2.希蘭差遣他的臣僕,將船隻和熟悉泛海的僕人送到所羅門那裏。他們同著所羅門的僕人到了俄斐,得了四百五十他連得金子,運到所羅門王那裏。代下8:18    

◎心得分享:所羅門建造耶和華殿和王宮,二十年纔完畢了,所羅門建造耶和華的殿,從立根基直到成功的日子,工料俱備。這樣,耶和華的殿全然完畢。上帝應許的話,是不會落空,遵守神的話,上帝也就遵守祂的承諾,讓事工成功。


09章主要在講:「示巴女王覲見與所羅門豐富與死亡」。

.示巴女王聽見所羅門的名聲,就來到耶路撒冷,要用難解的話試問所羅門;跟隨他的人甚多,又有駱駝馱著香料、寶石,和許多金子。他來見了所羅門,就把心裏所有的對所羅門都說出來。代下9:1  

1.所羅門將他所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的。代下9:2

2.示巴女王見所羅門的智慧和他所建造的宮室、代下9:3  

A.席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾、酒政,和酒政的衣服裝飾,又見他上耶和華殿的臺階,就詫異得神不守舍,代下9:4

B.對王說:「我在本國裏所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的!代下9:5

C.我先不信那些話,及至我來親眼見了,纔知道你的大智慧;人所告訴我的,還不到一半;你的實跡越過我所聽見的名聲。代下9:6

D.你的群臣、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的。代下9:7

E.耶和華你的神是應當稱頌的!他喜悅你,使你坐他的國位,為耶和華你的神作王;因為你的神愛以色列人,要永遠堅立他們,所以立你作他們的王,使你秉公行義。」代下9:8  

3.於是示巴女王將一百二十他連得金子和寶石,與極多的香料送給所羅門王;他送給王的香料,以後再沒有這樣的。代下9:9  

.希蘭的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來,也運了檀香木(或作:烏木;下同)和寶石來。代下9:10 

1.王用檀香木為耶和華殿和王宮作臺,又為歌唱的人作琴瑟;猶大地從來沒有見過這樣的。代下9:11

2.所羅門王按示巴女王所帶來的,還他禮物,另外照他一切所要所求的,都送給他。於是女王和他臣僕轉回本國去了。代下9:12 

3.所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得,代下9:13 

A.另外還有商人所進的金子,並且亞拉伯諸王與屬國的省長都帶金銀給所羅門。代下9:14 

B.所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面,每面用金子六百舍客勒;代下9:15 

C.又用錘出來的金子打成盾牌三百面,每面用金子三百舍客勒,都放在利巴嫩林宮裏。代下9:16 

4.王用象牙製造一個大寶座,用精金包裹。代下9:17 

A.寶座有六層臺階,又有金腳凳,與寶座相連。寶座兩旁有扶手,靠近扶手有兩個獅子站立。代下9:18

B.六層臺階上有十二個獅子站立,每層有兩個:左邊一個,右邊一個;在列國中沒有這樣作的。代下9:19 

5.所羅門王一切的飲器都是金的,利巴嫩林宮裏的一切器皿都是精金的。所羅門年間,銀子算不了甚麼。代下9:20 

因為王的船隻與希蘭的僕人一同往他施去;他施船隻三年一次裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來。代下9:21 

.所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。代下9:22 

1.普天下的王都求見所羅門,要聽神賜給他智慧的話。代下9:23

2.他們各帶貢物,就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬,每年有一定之例。代下9:24 

.所羅門有套車的馬四千棚,有馬兵一萬二千,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裏。代下9:25 

1.所羅門統管諸王,從大河到非利士地,直到埃及的邊界。代下9:26 

2.王在耶路撒冷使銀子多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。代下9:27 

3.有人從埃及和各國為所羅門趕馬群來。代下9:28 

.所羅門其餘的事,自始至終,不都寫在先知拿單的書上和示羅人亞希雅的豫言書上,並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上麼?代下9:29 

1.所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。代下9:30 

2.所羅門與他列祖同睡,葬在他父大衛城裏。他兒子羅波安接續他作王。代下9:31     

◎心得分享:示巴女王聽見所羅門的名聲,就來到耶路撒冷,要用難解的話試問所羅門;所羅門將他所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的。當一個人真正遵守神的話,上帝就解決,別人給他的難題,這一章最後寫到所羅門王死了,似乎也沒有把他拜偶像的罪寫出來,也許他後來悔改,上帝赦免了他。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
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十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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