09月02日讀經：代下07-09章

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一年讀經一次靈修

9-2 09月02日讀經：代下07-09章

09月02日一年的第246天筆者：黃哲輝牧師

讀經：代下07-09章

第07章主要在講：「神的榮光充滿殿，上帝夜間顯現」。

一.所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿；代下7:1

1.因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。代下7:2

2.那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候，以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜，稱謝耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！代下7:3

A.王和眾民在耶和華面前獻祭。代下7:4

B.所羅門王用牛二萬二千，羊十二萬獻祭。這樣，王和眾民為神的殿行奉獻之禮。代下7:5

3.祭司侍立，各供其職；利未人也拿著耶和華的樂器，就是大衛王造出來、藉利未人頌讚耶和華的。（他的慈愛永遠長存！）祭司在眾人面前吹號，以色列人都站立。代下7:6

4.所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭，和脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裏獻燔祭和平安祭牲的脂油。代下7:7

A.那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。代下7:8

B.第八日設立嚴肅會，行奉獻壇的禮七日，守節七日。代下7:9

C.七月二十三日，王遣散眾民；他們因見耶和華向大衛和所羅門與他民以色列所施的恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。代下7:10

5.所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要作的，都順順利利地作成了。代下7:11

二.夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。代下7:12

1.我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲喫這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，代下7:13

A.這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。代下7:14

B.我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。代下7:15

C.現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裏。代下7:16

2.你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，代下7:17

我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：『你的子孫必不斷人作以色列的王。』代下7:18

3.倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，代下7:19

A.我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。代下7:20

B.這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』代下7:21

C.人必回答說：『是因此地的人離棄耶和華他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」代下7:22

◎心得分享：所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿，這是一個超自然的神蹟。夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇，1.我若使天閉塞不下雨...我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。2.你若在我面前效法你父大衛所行的...你的子孫必不斷人作以色列的王，3.倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，我必捨棄不顧我的聖殿，使他在萬民中作笑談，被譏誚」。很有意思，所羅門的禱告是有條件式的禱告，上帝回答他的也是有條件式的。

第08章主要在講：「所羅門每年獻祭與強盛」。

一.所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年纔完畢了。代下8:1

1.以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑，使以色列人住在那裏。代下8:2

2.所羅門往哈馬瑣巴去，攻取了那地方。代下8:3

3.所羅門建造曠野裏的達莫，又建造哈馬所有的積貨城，代下8:4

A.又建造上伯和崙、下伯和崙作為保障，都有牆，有門，有閂；代下8:5

B.又建造巴拉和所有的積貨城，並屯車輛馬兵的城，與耶路撒冷、利巴嫩，以及自己治理的全國中所願意建造的。代下8:6

C.至於國中所剩下不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，代下8:7

a.就是以色列人未曾滅絕的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。代下8:8

b.惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕作工，乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。代下8:9

4.所羅門王有二百五十督工的，監管工人。代下8:10

5.所羅門將法老的女兒帶出大衛城，上到為他建造的宮裏；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之處都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裏。」代下8:11

二.所羅門在耶和華的壇上，就是在廊子前他所築的壇上，與耶和華獻燔祭；代下8:12

三.又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。代下8:13

1.所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事，又使利未人各盡其職，讚美耶和華，在祭司面前作每日所當作的；又派守門的按著班次看守各門，因為神人大衛是這樣吩咐的。代下8:14

2.王所吩咐眾祭司和利未人的，無論是管府庫或辦別的事，他們都不違背。代下8:15

四.所羅門建造耶和華的殿，從立根基直到成功的日子，工料俱備。這樣，耶和華的殿全然完畢。代下8:16

1.那時，所羅門往以東地靠海的以旬迦別和以祿去。代下8:17

2.希蘭差遣他的臣僕，將船隻和熟悉泛海的僕人送到所羅門那裏。他們同著所羅門的僕人到了俄斐，得了四百五十他連得金子，運到所羅門王那裏。代下8:18

◎心得分享：所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年纔完畢了，所羅門建造耶和華的殿，從立根基直到成功的日子，工料俱備。這樣，耶和華的殿全然完畢。上帝應許的話，是不會落空，遵守神的話，上帝也就遵守祂的承諾，讓事工成功。

第09章主要在講：「示巴女王覲見與所羅門豐富與死亡」。

一.示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，要用難解的話試問所羅門；跟隨他的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石，和許多金子。他來見了所羅門，就把心裏所有的對所羅門都說出來。代下9:1

1.所羅門將他所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。代下9:2

2.示巴女王見所羅門的智慧和他所建造的宮室、代下9:3

A.席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾、酒政，和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階，就詫異得神不守舍，代下9:4

B.對王說：「我在本國裏所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的！代下9:5

C.我先不信那些話，及至我來親眼見了，纔知道你的大智慧；人所告訴我的，還不到一半；你的實跡越過我所聽見的名聲。代下9:6

D.你的群臣、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的。代下9:7

E.耶和華你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐他的國位，為耶和華你的神作王；因為你的神愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。」代下9:8

3.於是示巴女王將一百二十他連得金子和寶石，與極多的香料送給所羅門王；他送給王的香料，以後再沒有這樣的。代下9:9

二.希蘭的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來，也運了檀香木（或作：烏木；下同）和寶石來。代下9:10

1.王用檀香木為耶和華殿和王宮作臺，又為歌唱的人作琴瑟；猶大地從來沒有見過這樣的。代下9:11

2.所羅門王按示巴女王所帶來的，還他禮物，另外照他一切所要所求的，都送給他。於是女王和他臣僕轉回本國去了。代下9:12

3.所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得，代下9:13

A.另外還有商人所進的金子，並且亞拉伯諸王與屬國的省長都帶金銀給所羅門。代下9:14

B.所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面，每面用金子六百舍客勒；代下9:15

C.又用錘出來的金子打成盾牌三百面，每面用金子三百舍客勒，都放在利巴嫩林宮裏。代下9:16

4.王用象牙製造一個大寶座，用精金包裹。代下9:17

A.寶座有六層臺階，又有金腳凳，與寶座相連。寶座兩旁有扶手，靠近扶手有兩個獅子站立。代下9:18

B.六層臺階上有十二個獅子站立，每層有兩個：左邊一個，右邊一個；在列國中沒有這樣作的。代下9:19

5.所羅門王一切的飲器都是金的，利巴嫩林宮裏的一切器皿都是精金的。所羅門年間，銀子算不了甚麼。代下9:20

因為王的船隻與希蘭的僕人一同往他施去；他施船隻三年一次裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來。代下9:21

三.所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。代下9:22

1.普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。代下9:23

2.他們各帶貢物，就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬，每年有一定之例。代下9:24

四.所羅門有套車的馬四千棚，有馬兵一萬二千，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裏。代下9:25

1.所羅門統管諸王，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。代下9:26

2.王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。代下9:27

3.有人從埃及和各國為所羅門趕馬群來。代下9:28

五.所羅門其餘的事，自始至終，不都寫在先知拿單的書上和示羅人亞希雅的豫言書上，並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上麼？代下9:29

1.所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。代下9:30

2.所羅門與他列祖同睡，葬在他父大衛城裏。他兒子羅波安接續他作王。代下9:31

◎心得分享：示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，要用難解的話試問所羅門；所羅門將他所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。當一個人真正遵守神的話，上帝就解決，別人給他的難題，這一章最後寫到所羅門王死了，似乎也沒有把他拜偶像的罪寫出來，也許他後來悔改，上帝赦免了他。

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月13日

時間是：21時27分33秒

■ 中文荒漠甘泉（09月13日）

九月十三日「明日早晨，你要……在山頂上站在我面前。」出埃及記卅四章2節早晨是我所規定的朝見主的時間，因為早晨是我氣力最大、希望最大的時間；早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了，在早晨我已得著了新的精力。早晨已經被主潔淨的，這一天一定是快樂的！第一個勝利已經在禱告中獲得的，這一天一定是成功的！黎明在山頂上的，這一天一定是聖潔的！我的父啊，我現在到你這裡來了。平原上沒有甚麼東西能彀抓住我，叫我不上聖潔的高原來。我現在依照你的命令上來朝見你。早晨在山頂上，會叫我全天強健喜樂。　　　　　　　　　　─派克約瑟當朝霞初升，晨鳥啼唱，　其時黑暗已逝，你仍在我心上，只要你在一起，這甜蜜的感覺　比朝霞更美，比日光更亮。與你獨處，在神秘的晨曦迷茫中，　朝露未乾，空氣寧靜清新，自然界一覺醒來，睡眼惺忪，　與你獨處，我凝神屏息，無限敬崇。天光破曉，晨星的影子，　安息在靜靜的水面，波平如鏡，在這肅穆安寧的一刻，我心中　只現出你聖容的反映。當靈魂倦了，渴欲睡眠，　睜開疲倦的眼睛，仰望著你祈求；在你翼翅掩護之下安息，何等幸福，　醒來發現你同在，更覺無窮美妙。　　　　　　　　　　─史篤威我的母親有一個習慣：每天早晨，必須在她自己房裡退修一小時─讀經、默想、禱告。從那一小時裡面——好像從一個清潔的泉源裡面一樣——她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務，保守她不被鄰里間的瑣事紛擾。我一想到她的生活，和她生活上一切的負擔，我就立刻看見基督在她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣；我從來沒有聽見她說過一句過火的話，一句纔言，或者一句閒言；我從來沒有感到她有過一些不適當的出於情感的態度；她的秘訣，在甚麼地方呢？乃在她每天早晨飲了生命水的河裡的活水，喫了曠野中的嗎哪。　　　　　　　　　　─法勒爾一天的早晨，宛如鮮花怒放，把它獻給神。不要讓祂因你葉子憔悴而離開你。

■ 英文荒漠甘泉（09月13日）

September 13 "Come up inf the morning....and present thyself unto me in the top of the mount." (Exod. 34:2.) 　ＴHE morning is the time fixed for my meeting the Lord. The very word morning is as a cluster of rich grapes. Let us crush them, and drink the sacred wine. In the morning! Then God means me to be at my best in strength and hope. I have not to climb in my weakness. In the night I have buried yesterday's fatigue, and in the morning take a new lease of energy. Blessed is the day whose morning is sanctified! Successful is the day whose first victory was won in prayer! Holy is the day whose dawn finds thee on the top of the mount! 　My Father, I am coming. Nothing on the mean plan shall keep me away from the holy heights. At Thy bidding I come, so Thou wilt meet me. Morning on the mount! It will make me strong and glad all the rest of the day so well begun. 　　　　　　　　　　─Joseph Parker. Still still with Thee, when purple morning breaketh, When the bird waketh, and the shadows flee; Fairer than morning, lovelier than daylight, Dawns the sweet consciousness, I am with Thee. Alone with Thee, amid the mystic shadows, The solemn hush of nature newly born; Alone with Thee in breathless adoration, In the calm dew and freshness of the morn. AS in the dawning o'er the waveless ocean, The image of the morning-star doth rest, So in this stillness, Thou beholdest only, Thine image in the waters of my breast. When sinks the soul, subdued by toil, to slumber, Its closing eyes look up to Thee in prayer; Sweet the repose, beneath Thy wings o'er shadowing, But sweeter still to wake and find Thee there. 　　　　　　　　　　─Harriest Beecher Stowe. 　My mother's habit was every day, immediately after breakfast, to withdraw for an hour to her own room, and to spend that hour in reading the Bible, in meditation and prayer. From that hour, as from a pure fountain, she drew the strength and sweetness which enabled her to fulfill all her duties, and to remain unruffled by the worries and pettinesses which are so often the trial of narrow neighborhoods. As I think of her life, and all it had to bear, I see the absolute triumph of Christian grace in the lovely ideal of a Christian lady. I never saw her temper disturbed; I never heard her speak one word of anger, of calumny, or of idle gossip; I never obserbed in her any sign of a single sentiment unbecoming to a soul which had drunk of the river of the water of life, and which had fed upon manna in the barren wilderness. 　　　　　　　　　　─Farrar. Give God the blossom of the day. Do not put Him off with faded leaves.

■ 永活之泉（09月13日）

九月十三日　彼得：極大的愛「彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我麼』，就憂愁，對耶穌說：『主啊！你是無所不知的，你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的羊。』約翰福音廿一章17節由於馬利亞有極大的愛，所以耶穌首先親自向她顯現，然後向彼得顯現；在兩個往以馬杵斯的門徒回去時又向十位門徒顯現，再向多馬顯現。為了準備獻身者的心靈，現在向彼得顯現，為的是要再次提醒愛的堅定。我們能輕易瞭解為什麼基督要三次問：「你愛我嗎？」是要提醒彼得過於自信的危險。他曾說：「就是死我也不否認您。」但需要冷靜深思、捫心自問，他的愛到底有幾分真實可靠性，他需要深深的悔改，坦白承認自己只有何等少的愛，故必須要由耶穌那兒支取，才有餵養羊群和小羊足夠的愛。神就是愛，基督是祂所愛的兒子。主自己對門徒的愛最高表現的話是：「我怎樣愛我，我也照樣愛你們。」祂也要求他以遵行祂的命令，並愛那些蒙祂愛的人來證明他們對祂的愛，在天上、地下，在父神、聖子，在我們所我們及作的工，並所照顧的靈魂裏面，最大的就是愛。對每一位渴慕耶穌親自顯現的人——「我永遠與你同在」——主需要基本的要求就是愛。彼得教導我們，這種愛的力量並非來自人間，而來自為罪而死，並再復活而在耶穌的生命裏。彼得在所寫的信書中分享這個真理：「你們雖沒有見過祂卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。」感謝神，祂能改變彼得的自負，相信也能因基督內在的運行而改變我們，並且以「永遠與你們同在」之慈愛而寶貴的話語來向我們顯現；也只有對主的羊群和小羊獻出愛心的人，才會蒙主的顯現。

■ 中文屬天日子（09月13日）

九月十三日　順服以後，怎樣呢？「您所託付我的事，我已成全了。」約翰福音十七章4節順服，不在外表生活上表現，卻是內心意志的努力。如果這一件做到了，則百事都做到了。生命的轉變並不多，意志的順服，就是最大的轉變。神從不強迫人的意志順服，祂也不要求人類順服，卻是等待人們的自願，因為凡自願的，必不再有第二次的反叛。因拯救而順服——「可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）在我們開始經驗救恩的意義以後，我們就要將我們的意志順服耶穌，在祂的裡面得到安息。凡觸動我們心情的事，便是意志上的一種呼喚──「可以到我這裡來。」凡應呼召而來的，必是自動的來。因虔敬而順服——「若有人要跟從我，就當捨己。」（太十六24）這裡所謂的順服，便是把我的自己順服耶穌。我的自己順服了祂，則我能同祂安息在這順服的心上。「如果你要做我的門徒，就將你自己的所有權交給我。」那麼，餘下的生命不是別，只是這種順服的表現。如果一旦順服了，我們就無須設想甚麼，也不必問我們的環境怎樣，耶穌就是無限的豐富。因與祂的死聯合而順服——「……別人要把你束上。」（約廿一18─19）你曾學知必死的意義麼？不要把你的順服視為一種出神的事，若以之為一種出神的事，你便容易把它消逝了。順服實在是與祂同死，藉著死與祂聯合的事。我們既與祂聯合為一，則使你動心的事，沒有不使祂動心的。順服以後──怎樣呢？順服以後的生命，是全部與神契合為一。

■ 中文上海嗎哪（09月13日）

九月十三日「……有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。」彼得前書四章12節大多數的人在踏出信心的第一步之後，通常會嚮往蔚藍的天空及風平浪靜的日子。所以當他們遇到風暴時，不僅充滿了驚訝，而且滿心的困惑。然而，證實神同在最佳的證據，就是面對撒但的挑戰。往往我們所受的挑戰越多，我們的祝福就越真實。因此我們最好先做最壞的打算，若是真的發生了，我們也不會太驚訝。但如果我們的道路平坦、毫無挫折，那麼面對試驗時我們應更快樂，因為這樣的祝福來得更為出乎預料。現在，讓我們來瞭解到底受試驗是什麼意思。假如你已經踏出信心的腳步，認為自己的老我和罪都死了；當你發現自己似乎被由內心生出來的邪惡思想及感覺所攻擊時，你或許會覺得非常意外，甚至禁不住地問：「為什麼？」親愛的，遇到這樣的時刻，請記住：試探本身不是罪，而是那惡者的戰術。