42-07路加福音第07章經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題:行神蹟百夫長的信心與使寡婦獨子復活。
Ⅰ. The Faith of the Centurion. (Lk 7:1-10) 百夫長的信心
Ⅱ.Jesus Raises a Widow’s Son. (Lk 7:11-17) 耶穌使寡婦獨子復活
Ⅲ.Jesus and john the Baptist. (Lk 7:18-35) 耶穌與施洗約翰
Ⅳ.Jesus Anointed by Sinful Woman.(Lk7:36-50) 有罪的人膏抹耶穌
Ⅰ. The Faith of the Centurion. (Lk 7:1-10) 百夫長的信心
壹.原因(reason)。
一.耶穌對百姓講完了這一切的話,就進了迦百農。路7:1
二.有一個百夫長所寶貴的僕人害病,快要死了。路7:2
貳.過程(process)
一.百夫長風聞耶穌的事,路7:3
二.就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。路7:3
三.他們到了耶穌那裏,就切切的求他說:路7:4-5
1.你給他行這事是他所配得的;路7:4
2.因為他愛我們的百姓,給我們建造會堂。」路7:5
四.耶穌就和他們同去。路7:6
五.離那家不遠,百夫長託幾個朋友去見耶穌,對他說:路7:6
1.主阿!不要勞動;因你到我舍下,我不敢當。
2.我也自以為不配去見你,路7:7
3.只要你說一句話,我的僕人就必好了。路7:7
A.因為我在人的權下,也有兵在我以下,路7:8
B.對這個說:『去!』他就去;對那個說:『來!』他就來;路7:8
C.對我的僕人說:『你作這事!』他就去作。」路7:8
參.結果(result)
一.耶穌聽見這話,就希奇他,路7:9
二.轉身對跟隨的眾人說:路7:9
「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。」
三.那託來的人回到百夫長家裏,看見僕人已經好了。路7:10
Ⅱ.Jesus Raises a Widow’s Son. (Lk 7:11-17) 耶穌使寡婦獨子復活
壹.原因(reason)。
一.過了不多時(有古卷:次日),耶穌往一座城去,這城名叫拿因,路7:11
二.他的門徒和極多的人與他同行。路7:11
三.將近城門,有一個死人被抬出來。路7:12
1.這人是他母親獨生的兒子;
2.他母親又是寡婦。
3.有城裏的許多人同著寡婦送殯。
貳.過程(process)
一.主看見那寡婦,路7:13
二.就憐憫他,對他說:「不要哭!」路7:13
三.於是進前按著槓,抬的人就站住了。路7:14
四.耶穌說:「少年人,我吩咐你,起來!」路7:14
參.結果(result)
一.那死人就坐起,並且說話。路7:15
二.耶穌便把他交給他母親。
三.眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:路7:16
1.「有大先知在我們中間興起來了!」
2.又說:「神眷顧了他的百姓!」
四.他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。路7:17
Ⅲ.Jesus and john the Baptist. (Lk 7:18-35) 耶穌與施洗約翰
壹.原因(reason)。
一.約翰的門徒把這些事都告訴約翰。路7:18
二.他便叫了兩個門徒來,打發他們到主那裏去,說:路7:19
「那將要來的是你麼?還是我們等候別人呢?」
三.那兩個人來到耶穌那裏,說:「施洗的約翰打發我們來問你:路7:20
『那將要來的是你麼?還是我們等候別人呢?』」
貳.過程(process)
一.正當那時候,耶穌治好了許多有疾病的,受災患的,被惡鬼附著的,路7:21
又開恩叫好些瞎子能看見。
二.耶穌回答說:「你們去,把所看見所聽見的事告訴約翰,路7:22
1.就是瞎子看見,瘸子行走,長大痳瘋的潔淨,聾子聽見,
2.死人復活,
3.窮人有福音傳給他們。
三.凡不因我跌倒的,就有福了!」路7:23
參.結果(result)
一.約翰所差來的人既走了,路7:24
二.耶穌就對眾人講論約翰說:路7:24
1.你們從前出去到曠野,是要看甚麼呢?要看風吹動的蘆葦麼?路7:24
2.你們出去,到底是要看甚麼?要看穿細軟衣服的人麼?路7:25
那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。
3.你們出去,究竟是要看甚麼?要看先知麼?路7:26
我告訴你們,是的,他比先知大多了。
三.經上記著說:我要差遣我的使者在你前面豫備道路,所說的就是這個人.路7:27
1.我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;路7:28
2.然而神國裏最小的比他還大。」路7:28
3.眾百姓和稅吏既受過約翰的洗,聽見這話,就以神為義;路7:29
4.路7:30 但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗,竟為自己廢棄了神的旨意。
四.主又說:「這樣,我可用甚麼比這世代的人呢?他們好像甚麼呢?路7:31
1.好像孩童坐在街市上,彼此呼叫說:路7:32
A.我們向你們吹笛,你們不跳舞;
B.我們向你們舉哀,你們不啼哭。
2.施洗的約翰來,不喫餅,不喝酒,你們說他是被鬼附著的。路7:33
3.人子來,也喫也喝,你們說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。路7:34
五.但智慧之子都以智慧為是。路7:35(※智慧之子可以從不同人表達方式,學智慧)
Ⅳ.Jesus Anointed by Sinful Woman.(Lk7:36-50) 有罪的人膏抹耶穌
壹.原因(reason)。
一.有一個法利賽人請耶穌和他喫飯;路7:36
二.耶穌就到法利賽人家裏去坐席。路7:36
三.那城裏有一個女人,是個罪人,路7:37
貳.過程(process)
一.知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,路7:37
二.站在耶穌背後,挨著他的腳哭,路7:38
三.眼淚溼了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,路7:38
四.又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。路7:38
參.問題(question)
一.請耶穌的法利賽人看見這事,心裏說:路7:39
「這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人,乃是個罪人。」
二.耶穌對他說:「西門!我有句話要對你說。」路7:40
西門說:「夫子,請說。」
三.耶穌說:路7:41
1.一個債主有兩個人欠他的債,一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子
(前提premise)
2.因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。路7:42
(推論inference)
3.這兩個人那一個更愛他呢?」路7:42(結論conclusion)
4.西門回答說:「我想是那多得恩免的人。」路7:43
四.耶穌說:「你斷的不錯。」路7:43
參.結果(result)
一.於是轉過來向著那女人,便對西門說:你看見這女人麼?路路7:44
1.我進了你的家,你沒有給我水洗腳;路7:44
但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。
2.你沒有與我親嘴;路7:45
但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。
3.你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。路7:46
二.所以我告訴你,他許多的罪都赦免了,路7:47
因為他的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」
三.於是對那女人說:「你的罪赦免了。」路7:48
四.同席的人心裏說:「這是甚麼人,竟赦免人的罪呢?」路7:49
五.耶穌對那女人說:「你的信救了你;平平安安的回去罷!」路7:50
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
-A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
-L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。
新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。