42-07路加福音第07章經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：行神蹟百夫長的信心與使寡婦獨子復活。
Ⅰ. The Faith of the Centurion. (Lk 7:1-10) 百夫長的信心
Ⅱ.Jesus Raises a Widow’s Son. (Lk 7:11-17) 耶穌使寡婦獨子復活
Ⅲ.Jesus and john the Baptist. (Lk 7:18-35) 耶穌與施洗約翰
Ⅳ.Jesus Anointed by Sinful Woman.(Lk7:36-50) 有罪的人膏抹耶穌
Ⅰ. The Faith of the Centurion. (Lk 7:1-10) 百夫長的信心
壹.原因(reason)。
一.耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。路7:1
二.有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。路7:2
貳.過程(process)
一.百夫長風聞耶穌的事，路7:3
二.就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。路7:3
三.他們到了耶穌那裏，就切切的求他說：路7:4-5
1.你給他行這事是他所配得的；路7:4
2.因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」路7:5
四.耶穌就和他們同去。路7:6
五.離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：路7:6
1.主阿！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。
2.我也自以為不配去見你，路7:7
3.只要你說一句話，我的僕人就必好了。路7:7
A.因為我在人的權下，也有兵在我以下，路7:8
B.對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；路7:8
C.對我的僕人說：『你作這事！』他就去作。」路7:8
參.結果(result)
一.耶穌聽見這話，就希奇他，路7:9
二.轉身對跟隨的眾人說：路7:9
「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」
三.那託來的人回到百夫長家裏，看見僕人已經好了。路7:10
Ⅱ.Jesus Raises a Widow’s Son. (Lk 7:11-17) 耶穌使寡婦獨子復活
壹.原因(reason)。
一.過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，路7:11
二.他的門徒和極多的人與他同行。路7:11
三.將近城門，有一個死人被抬出來。路7:12
1.這人是他母親獨生的兒子；
2.他母親又是寡婦。
3.有城裏的許多人同著寡婦送殯。
貳.過程(process)
一.主看見那寡婦，路7:13
二.就憐憫他，對他說：「不要哭！」路7:13
三.於是進前按著槓，抬的人就站住了。路7:14
四.耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」路7:14
參.結果(result)
一.那死人就坐起，並且說話。路7:15
二.耶穌便把他交給他母親。
三.眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：路7:16
1.「有大先知在我們中間興起來了！」
2.又說：「神眷顧了他的百姓！」
四.他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。路7:17
Ⅲ.Jesus and john the Baptist. (Lk 7:18-35) 耶穌與施洗約翰
壹.原因(reason)。
一.約翰的門徒把這些事都告訴約翰。路7:18
二.他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裏去，說：路7:19
「那將要來的是你麼？還是我們等候別人呢？」
三.那兩個人來到耶穌那裏，說：「施洗的約翰打發我們來問你：路7:20
『那將要來的是你麼？還是我們等候別人呢？』」
貳.過程(process)
一.正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，路7:21
又開恩叫好些瞎子能看見。
二.耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，路7:22
1.就是瞎子看見，瘸子行走，長大痳瘋的潔淨，聾子聽見，
2.死人復活，
3.窮人有福音傳給他們。
三.凡不因我跌倒的，就有福了！」路7:23
參.結果(result)
一.約翰所差來的人既走了，路7:24
二.耶穌就對眾人講論約翰說：路7:24
1.你們從前出去到曠野，是要看甚麼呢？要看風吹動的蘆葦麼？路7:24
2.你們出去，到底是要看甚麼？要看穿細軟衣服的人麼？路7:25
那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。
3.你們出去，究竟是要看甚麼？要看先知麼？路7:26
我告訴你們，是的，他比先知大多了。
三.經上記著說：我要差遣我的使者在你前面豫備道路，所說的就是這個人.路7:27
1.我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；路7:28
2.然而神國裏最小的比他還大。」路7:28
3.眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義；路7:29
4.路7:30 但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。
四.主又說：「這樣，我可用甚麼比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？路7:31
1.好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：路7:32
A.我們向你們吹笛，你們不跳舞；
B.我們向你們舉哀，你們不啼哭。
2.施洗的約翰來，不喫餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的。路7:33
3.人子來，也喫也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。路7:34
五.但智慧之子都以智慧為是。路7:35(※智慧之子可以從不同人表達方式，學智慧)
Ⅳ.Jesus Anointed by Sinful Woman.(Lk7:36-50) 有罪的人膏抹耶穌
壹.原因(reason)。
一.有一個法利賽人請耶穌和他喫飯；路7:36
二.耶穌就到法利賽人家裏去坐席。路7:36
三.那城裏有一個女人，是個罪人，路7:37
貳.過程(process)
一.知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，路7:37
二.站在耶穌背後，挨著他的腳哭，路7:38
三.眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，路7:38
四.又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。路7:38
參.問題(question)
一.請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：路7:39
「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」
二.耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」路7:40
西門說：「夫子，請說。」
三.耶穌說：路7:41
1.一個債主有兩個人欠他的債,一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子
(前提premise)
2.因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。路7:42
(推論inference)
3.這兩個人那一個更愛他呢？」路7:42(結論conclusion)
4.西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」路7:43
四.耶穌說：「你斷的不錯。」路7:43
參.結果(result)
一.於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人麼？路路7:44
1.我進了你的家，你沒有給我水洗腳；路7:44
但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。
2.你沒有與我親嘴；路7:45
但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。
3.你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。路7:46
二.所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，路7:47
因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」
三.於是對那女人說：「你的罪赦免了。」路7:48
四.同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」路7:49
五.耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去罷！」路7:50
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"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。
最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。
「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起，興起為耶穌，
當靠祂剛強站穩；
因肉體的私慾將拖垮你，
千萬不要依恃你自己。
6-1 42-06路加福音查經資料 路加福音第06章生活應用