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6. 路加福音第06章經文分段查經資料B

Ⅲ.人子挑選十二門徒。V.12-16

壹.挑選門徒方式。

一.那時,耶穌出去,路6:12

二.上山禱告,整夜禱告神;路6:12

三.到了天亮,叫他的門徒來,路6:13  

四.就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。路6:13

貳.十二門徒名單。

一.這十二個人有西門(耶穌又給他起名叫彼得),還有他兄弟安得烈,路6:14

二.又有雅各和約翰,路6:14

三.腓力和巴多羅買,路6:14

四.馬太和多馬,路6:15

五.亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門,路6:15

六.雅各的兒子(或作:兄弟)猶大,和賣主的加略人猶大。路6:16

Ⅳ.人子醫病教導門徒。V.17-49

壹.醫病。

一.地點。耶穌和他們下了山,站在一塊平地上;路6:17

二.人物。

1.同站的有許多門徒,路6:17

2.又有許多百姓,路6:17 A.從猶太全地.B.和耶路撒冷C.並推羅D.西頓的海邊來

三.期盼。

1.都要聽他講道,路6:17

2.又指望醫治他們的病;路6:17

3.還有被污鬼纏磨的,路6:18

四.結果。

1.得了醫治。

2.眾人都想要摸他;因為有能力從他身上發出來,醫好了他們。路6:19

貳.教導。

一.論有福與有禍。è耶穌舉目看著門徒,說:路6:20-23

1.四個有福。

A.你們貧窮的人有福了!路6:20

è因為神的國是你們的。

B.你們飢餓的人有福了!路6:21

因為你們將要飽足。

C.你們哀哭的人有福了!路6:21

è因為你們將要喜笑。

D.為義受逼迫是有福。

a.人為人子恨惡你們拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,路6:22

b.當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。路6:23

c.他們的祖宗待先知也是這樣。

2.論有禍。路6:24-26

A.但你們富足的人有禍了!因為你們受過你們的安慰。路6:24  

B.你們飽足的人有禍了!因為你們將要飢餓。路6:25  

C.你們喜笑的人有禍了!因為你們將要哀慟哭泣。

D人都說你們好的時候,你們就有禍了!.路6:26

因為他們的祖宗待假先知也是這樣。

二.論愛仇敵。路6:27-36

1.只是我告訴你們這聽道的人,你們的仇敵,要愛他!路6:27

A.恨你們的,要待他好

B.咒詛你們的,要為他祝福!路6:28

C.凌辱你們的,要為他禱告

D.有人打你這邊的臉,連那邊的臉也由他打。路6:29

有人奪你的外衣,連裏衣也由他拿去。

E.凡求你的,就給他。路6:30

F.有人奪你的東西去,不用再要回來。路6:30

2.你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。路6:31  

3.要作至高者的兒子。6:32

A.有愛,是要超越罪人的愛。路6:32

你們若單愛那愛你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人

B.有愛,是不須要酬謝的愛。路6:33

a.你們若善待那善待你們的人,有甚麼可酬謝的呢?路6:33  

就是罪人也是這樣行。

b.你們若借給人,指望從他收回,有甚麼可酬謝的呢?路6:34

就是罪人也借給罪人,要如數收回。

C.有愛,是要善待他們的愛。路6:35a

你們倒要愛仇敵,也要善待他們,

D.有愛,是借人不指望償還。路6:35

a.並要借給人不指望償還,路6:35

b.你們的賞賜就必大了,

E.你們也必作至高者的兒子;

a.因為他恩待那忘恩的和作惡的。

b.你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。」路6:36 

三.論論斷。路6:37-38

1.你們不要論斷人,路6:37

A.就不被論斷;

B.就不被定罪;你們不要定人的罪

C.就必蒙饒恕(饒恕:原文是釋放);你們要饒恕人

2.你們要給人,路6:38

A.就必有給你們的,

B.並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的倒在你們懷裏;

C.因為你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」

3.要領導論斷人,自己不能成為瞎子。路6:39-42

A.耶穌又用比喻對他們說:6:39

瞎子豈能領瞎子,路兩個人不是都要掉在坑裏麼?

B.學生不能高過先生;凡學成了的不過和先生一樣。路6:40

4.論斷人要先想自己。路6:41 

A.為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

B.你不見自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:容我去掉你眼中的刺』呢?路6:42

  你這假冒為善的人!

C.先去掉自己眼中的梁木,路6:42

D.然後纔能看得清楚

E.去掉你弟兄眼中的刺

四.論果子。路6:43-45

1.「樹」果子的比喻。(樹影響果子)

A.因為,沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。路6:43

B.凡樹木看果子,就可以認出他來。路6:44

C.人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜裏摘葡萄。路6:44

2.「人」果子的應用。路6:45(內在心影響外在行為)

A.善人從他心裏所存的善就發出善來;

B.惡人從他心裏所存的惡就發出惡來;

D.因為心裏所充滿的,口裏就說出來。」

五.論根基。路6:46-49

1.根基是遵守神的話。路6:46 

A.你們為甚麼稱呼我『主阿,主阿,』

B.卻不遵我的話行呢?

2.有根基房子不動搖。路6:47 

A.凡到我這裏來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人:

B.他像一個人蓋房子,深深的挖地,把根基安在磐石上;路6:48  

C.到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,路6:48

因為根基立在磐石上(有古卷:因為蓋造得好)。

3.沒根基房子壞很大。路6:49 

A.惟有聽見不去行的,

B.就像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;

                       

C.水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。」

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月12日
時間是:04時23分40秒
■ 中文荒漠甘泉(03月12日)
三月十二日 「那一晝一夜,耶和華使東風颳在埃及地上,到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫來,耶和華轉了極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海,在埃及的四境連一個也沒有留下。」出埃及記十章13、16、19節 我們看神怎樣利用暴風拯救以色列人脫離殘酷的法老;還有神在表顯祂最大的神權時─神最後一次對付埃及的軍隊─也利用大東風(十四章21節)。當時以色列人都以為他們的處境太危急,太殘酷了─—前面是紅海,後面是追兵,兩旁都是高聳的山巖,斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時候只能彀仰望耶和華的拯救了。可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌,四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們全營的呼聲是:「我們死啦!埃及人追及我們了。」 正在絕望的時候,榮耀的勝利來了。吼聲可怕的東風把浪擊退,把海吹乾,以色列人向前走去,進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的牆,前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣;到了天一亮,最後一個以色列人也上了岸,大東風的使命便完成了。 於是以色列人向耶和華唱歌說:「成就他命的狂風……都當讚美耶和華。」(詩一四八8、12) 「仇敵說我要追趕,我要追上,我要分擄物…您叫風一吹,海就把他們淹沒,他們如鉛沉在大水之中。」(出十五9、10) 到有一天,我們要站在玻璃海上,拿著神的琴;與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說:「眾聖之王阿,您的方法義哉,誠哉」(啟十五3,直譯) 如今你只覺得這大風暴的不可思議;將來你必看見威脅你的敵人,在戰慄恐怖的夜裏,殲滅淨盡。 如今你只注意到損失;將來你必見到祂為何打擊那已開始桎梧你的罪惡。 如今你因風嘯雷鳴而畏縮;將來你必知道祂如何擊退那滅絕生命的洪水,為你們開闢道路,通往那應許的福地。           ─皮爾斯 風雖猖狂奔放, 我的信心仍在歌唱。 我知道這不會傷害我, 神附在它的翅膀之上
■ 英文荒漠甘泉(03月12日)
March 12  "The Lord brought an east wind upon the land all that day, and all that night; and when it was morning, the east wind brought the locusts....Then Pharaoh called for Moses and Aaron in haste....And the Lord turned a mighty strong west wind, which took away the locusts, and cast them into the Red sea; there remained not one locust in all the coasts of Egypt." (Exod. 10:13, 19.)  SEE how in the olden times, when the Lord fought for Israel against the cruel Pharaoh, the stormy winds wrought out their deliverance; and yet again, in that grandest display of power─the last blow that God struck at the proud defiance of Egypt. A strange, almost cruel thing it must have seemed to Israel to be hemmed in by such a host of dangers─in front the wild sea defying them, on either hand the rocky heights cutting off all hope of escape, the night of hurricane gathering over them. It was as if that first deliverance had come only to hand them over to more certain death. Completing the terror there rang out the cry: "The Egyptians are upon us!"  When it seemed they were trapped for the foe, then came the glorious triumph. Forth swept the stormy wind and beat back the waves, and the hosts of Israel marched forward, down into the path of the great deep─a way arched over with God's protecting love.  On either hand were the crystal walls glowing in the light of the glory of the Lord; and high above them swept the thunder of the storm. So on through all that night; and when, at dawn of the next day, the last of Israel's host set foot upon the other shore, the work of the stormy wind was done.  Then sang Israel unto the Lord the song of the "stormy wind fulfilling his word."  "The enemy said, I will pursue, I will overtake, I will divide the spoil....Thou didst blow with the wind, the sea covered them: they sank as lead in the mighty waters."  One day, by God's great mercy, we, too, shall stand upon the sea of glass, having the harps of God. then we shall sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb: "Just and true are thy ways, thou King of saints." We shall know then how the stormy winds have wrought out our deliverance.  Now you see only the mystery of this great sorrow; then you shall see how the threatening enemy was swept away in the wild night of fear and grief.  Now you look only at the loss; then you shall see how it struck at the evil that had begun to rivet its fetters upon you.  Now you shrink from the howling winds and muttering thunders; then you shall see how they beat back the waters of destruction, and opened up your way to the goodly land of promise.           ─Mark Guy Pearse. "Though winds are wild,  And the gale unleashed, My trusting heart still sings: I know that they mean  No harm to me, He rideth on their wings."
■ 永活之泉(03月12日)
三月十二日 神的旨意和我們的意念 「願您的旨意成全。」馬太福音廿六章42節 神的最大特權乃是天上地上一切事物,都將照祂的旨意成全。當神按著祂自己的形像造人時,首要地,神要使祂所造的人與祂有完全同一的願望。能與神相似乃人最大的榮耀——思想意念都與神相同。人成了神在肉體的具體顯出,並使神的願望能以成就。 當神造人時,給人意志並能來揀選他所該作的,祂將自己限制於祂的旨意中。當人墮落之後,落到神仇敵的掌握中;神無限的愛又開始一件偉大的工作,要將人從仇敵手中奪回來,成就祂自己的旨意。意念在神的裡面,也在人裡面,成了一個推動的力量。正如人落在追求屬世事物的慾望生活中,神必須救贖他、教育他,使他能過著與神相合的生活,神的目的乃是要人心中的意念與祂的意念完全相合。 神在這方面的最大救法,乃是差遣祂的兒子到世上來,在祂的人性裡面再一次顯出神的性情、神一切的旨意。祂在禱告中甘願獻上自己,來成全神一切的旨意,在肉身中的神子在極大痛苦中禱告:「願您的意旨成全。」祂甚至於在被神離棄時仍順服到底,如此才能使一直欺騙著人的權勢被征服,使人得蒙拯救。由於父與子之間這種奇妙完全的和諧,當神的兒子禱告「願父的旨意成就」時,神偉大的救贖才得完成。 如今正是特別蒙拯救的日子,信徒必須首先為自己,然後為別人代禱時向神說:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」當我們這樣為教會——包括神家中所有的牧師、傳道人、剛強的及得救的信徒——為著那未蒙恩的,不論是掛名的基督徒或是異教徒呼籲的時候,我們有特權知道我們乃是為著神的旨意禱告,並且藉著禱告使神的旨意行在地上,如同行在天上。
■ 中文屬天日子(03月12日)
三月十二日 撇下所有的 「彼得就對祂說,看哪!我們已經撇下所有的跟從您了。」馬可福音十章28節 總而言之,我們的主所說的撇棄,是祂自己的撇棄,不是門徒有所為而為的撇棄。當心撇棄裡含有商業的氣味──「我委身於神,是因為我要脫離罪惡,因為要成聖。」這是我們與神有正式關係的結果,但是不一定是基督教根本的性質。撇棄是無所為而為的。我們已經是商業化了,來到神面前為的有所得,而不是為神。這好像說:「主啊!我所要的不是你,是我自己;我要自己潔淨,要充滿聖靈;要被放在你的陳列室中,使我得以說:「這是神為我所行的。」如果我們以一點點給神,換更多回來,在我們的撇棄裡就全無聖靈;這是卑陋自私的商業興趣。我們抓著了天,我們脫離了罪,我們生來有用於神──這些事在真正的撇棄裡不能有所考慮;因為撇棄是出於我們完全自願的去為耶穌基督。 當我們遇著實際關係的時候,把耶穌基督置於何地呢?我們多數是離棄祂──「是的,主啊!我聽見了您的呼召;但是我的母親妻子和我自己的利益阻擋了我,叫我不能再進一步了。」於是耶穌回答說:「你不配作我的門徒。」 撇棄的試驗是要超過愛人的頸項。走過吧!為神的撇棄必要補償你由撇棄所受的損失。當心我們對於神之半撇棄半不撇棄。僅僅知道在理想中撇棄,這是我們之中大多數人的毛病。
■ 中文上海嗎哪(03月12日)
三月十二日 「他們在曠野荒地漂流……」詩篇一百零七篇4節 所有為神爭戰的人,都應該不再在乎人好聽的意見和諂媚的讚美。即使好聽的意見是從神的子民而來,我們也不能破例。因為那狡猾的惡者能很容易地使這樣的話語滿足我們肉體的驕傲。 雖然神能藉同工使我們肯定所做的,但是我們絕不能把得到認同視為行事的動機。因為這種動機是毒藥,會剝奪我們能力。我們應該歸榮耀給神的能力。但是有時我們必須以在曠野荒地單獨漂流為滿足。 屬神的人必須單獨地與神同行,他必須以瞭解神是無所不知的為滿足。雖然我們的老我能從他人的臉色、看法和同情得到慰藉。雖然、將別人的幫助視為是「弟兄的愛」來欺騙自己;但是事實上,靠人的同情不僅是屬地的,而且是不可靠的。
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